João (S. João) 19:17

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Bíblia > João > Capítulo 19 > Versículo 17

João (S. João) 19:17


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Então entregou-lh’o, para que fosse crucificado. E tomaram a Jesus, e o levaram.
E, levando elle ás costas a sua cruz, saiu para o logar chamado Caveira, que em hebraico se chama Golgotha,
Onde o crucificaram, e com elle outros dois, um de cada lado, e Jesus no meio.

Texto do versículo

ARC1911 com números de Strong

EG2532, levandoG941 elle ás costas a suaG846 cruzG4716, saiuG1831 paraG1519 oG3588 logarG5117 chamadoG3004 CaveiraG2898, queG3739 em hebraicoG1447 se chamaG3004 GolgothaG1115,


Grego original

καὶ βαστάζων τὸν σταυρὸν αὐτοῦ ἐξῆλθεν εἰς τὸν λεγόμενον Κρανίου τόπον, ὃς λέγεται Ἑβραϊστὶ Γολγοθα·

Grego Transliteração Strong Morfologia ARC1911
καὶ
kai G2532 CONJ
βαστάζων
bastazōn G941 V-PAP-NSM
τὸν
ton G3588 T-ASM
σταυρὸν
stauron G4716 N-ASM
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἐξῆλθεν
exēlthen G1831 V-2AAI-3S
εἰς
eis G1519 PREP
τὸν
ton G3588 T-ASM
λεγόμενον
legomenon G3004 V-PPP-ASM
Κρανίου
Kraniou G2898 N-GSN
τόπον,
topon G5117 N-ASM
ὃς
hos G3739 R-NSM
λέγεται
legetai G3004 V-PPI-3S
Ἑβραϊστὶ
Hebraisti G1447 ADV
Γολγοθα·
Golgotha G1115 N-PRI
toque, selecione pelo teclado ou passe o cursor para ver a glosa em inglês
Referências de Strong
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): da partícula αὖ (aû) (talvez aparentada à base de G109 pela ideia de um vento desconcertante) (retroativo); o pronome reflexivo si mesmo, usado (sozinho ou no comparativo G1438) da terceira pessoa, e (com o pronome pessoal adequado) das outras pessoas. Compare G848.
  • G941 — βαστάζω (bastázō, bas-tad'-zo): talvez remotamente derivado da base de G939 (pela ideia de remoção); levantar, literal ou figuradamente (suportar, declarar, sustentar, receber, etc.)
  • G1115 — Γολγοθᾶ (Golgothâ, gol-goth-ah'): de origem caldaica (compare H1538); o crânio; Golgotha, um monte próximo de Jerusalém
  • G1447 — Ἑβραϊστί (Hebraïstí, heb-rah-is-tee'): advérbio de G1446; hebraicamente ou na língua judaica (caldaica)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): uma preposição primitiva; a ou para (indicando o ponto alcançado ou entrado), de lugar, tempo ou (figuradamente) propósito (resultado, etc.); também em frases adverbiais. Frequentemente usada em composição com o mesmo sentido geral, mas somente com verbos (etc.) que expressam movimento (literalmente ou figuradamente).
  • G1831 — ἐξέρχομαι (exérchomai, ex-er'-khom-ahee): de G1537 e G2064; sair (literalmente ou figuradamente)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, uma partícula primária, com força copulativa e às vezes também cumulativa; e, também, até, assim então, igualmente, etc.; frequentemente usada em conexão (ou composição) com outras partículas ou pequenas palavras
  • G2898 — κρανίον (kraníon, kran-ee'-on): diminutivo de um derivado da base de G2768; um crânio ("crânio")
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): um verbo primário; propriamente, "dispor" adiante, isto é, (figuradamente) relatar (em palavras (geralmente de discurso sistemático ou preparado; ao passo que G2036 e G5346 geralmente se referem a uma expressão ou fala individual, respectivamente; enquanto G4483 é propriamente apenas romper o silêncio, e G2980 significa uma arenga extensa ou aleatória)); por implicação, significar
  • G3588 — ὁ (ho, ho): o artigo definido; o (às vezes a ser incluído, outras omitido, conforme o idioma português)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo G3588); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, que, o que. Veja também G3757.
  • G4716 — σταυρός (staurós, stow-ros'): da base de G2476; uma estaca ou poste (como colocado em pé), isto é (especialmente), um mastro ou cruz (como instrumento de pena capital); figuradamente, exposição à morte, isto é, abnegação; por implicação, a expiação de Cristo
  • G5117 — τόπος (tópos, top'-os): aparentemente uma palavra primária; um ponto (geral no espaço, mas limitado pela ocupação; ao passo que G5561 é uma localidade ampla mas particular), isto é, localização (como posição, morada, região, etc.); figuradamente, condição, oportunidade; especialmente, uma bainha
Referências cruzadas

Debate e reflexões [editar]

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Notas e referências [editar]

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