הבשורה על פי מתי 25:12
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 25 > פסוק 12
הבשורה על פי מתי 25:12
| ← הבשורה על פי מתי 25:11 [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 25:12 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 25:13 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וְאַחַר בָּאוּ גַּם־יֶתֶר הָעֲלָמוֹת וַתֹּאמַרְנָה אֲדֹנֵינוּ אֲדֹנֵינוּ פְּתַח־לָנוּ׃
|
וַיַּעַן וַיֹּאמַר אָמֵן אֹמֵר אֲנִי לָכֶן לֹא יָדַעְתִּי אֶתְכֶן׃
|
לָכֵן שְׁקֹדוּ כִּי אֵינְכֶם יוֹדְעִים אֶת־הַיּוֹם וְאֶת־הַשָּׁעָה (אֲשֶׁר יָבֹא בָהּ בֶּן־הָאָדָם)׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיַּעַןG1161 G611 וַיֹּאמַרG2036 אָמֵןG281 אֹמֵרG3004 אֲנִי לָכֶןG5213 לֹאG3756 יָדַעְתִּיG1492 אֶתְכֶן׃G5209
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, Ἀμὴν λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
εἶπεν, |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
Ἀμὴν |
Amēn | G281 | HEB | |
λέγω |
legō | G3004 | V-PAI-1S | |
ὑμῖν, |
humin | G5213 | P-2DP | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
οἶδα |
oida | G1492 | V-RAI-1S | |
ὑμᾶς. |
humas | G5209 | P-2AP |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G281 — ἀμήν (amḗn, am-ane'): ממקור עברי (H543); בדיוק: איתן, כלומר (בהשאלה) מהימן; כתואר הפועל, אמנם, אכן (לעיתים קרובות כמילת קריאה, כן יהי)
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): פועל ראשוני; משמש רק בזמני עבר מסוימים, ואילו היתר נשאלים מן המקבילים G3700 ו-G3708; בדיוק: לראות (כפשוטו או בהשאלה); ומכאן במשתמע, (בזמן השלם בלבד) לדעת. השווה G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): יחסת האקוזטיב של G5210; אתכם (כמושא של פועל או של מילת יחס)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- לא ידעתי — תהלים 1:6, תהלים 5:6, חבקוק 1:13, הבשורה על פי לוקאס 13:26-30, הבשורה על פי יוחנן 9:31, הבשורה על פי יוחנן 10:27, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 8:3, האיגרת אל הגלטים 4:9, האיגרת השנייה אל טימותיוס 2:19
הפניות הדדיות (13): נחמיה 7:64, ישעיה 55:6, ירמיה 24:5, יחזקאל 20:31, הושע 8:4, זכריה 7:13, הבשורה על פי מתי 5:18, הבשורה על פי מתי 7:21, הבשורה על פי מתי 7:23, הבשורה על פי לוקאס 12:9, הבשורה על פי לוקאס 13:25, הבשורה על פי לוקאס 13:27, האיגרת אל העברים 12:17
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התכחשות המשיח; חיפזון–עיכוב; בית; צדיק ורשע
- Torrey’s: כסילים; משלים; אשליה עצמית; ערנות
- Nave's: חתן; כסיל; ישוע המשיח; מִשְׁפָּט; מלכות השמים; הזדמנות; מבחן; דחיינות; מאיסה (פסילה מלפני אלוהים); תחיית המתים; אשליה עצמית; אי־נאמנות; בתולה; חכמה; נשים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין