הבשורה על פי מתי 15:30
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 15 > פסוק 30
הבשורה על פי מתי 15:30
| ← הבשורה על פי מתי 15:29 | הבשורה על פי מתי 15:30 (DEL1892) | הבשורה על פי מתי 15:31 → |
|---|---|---|
וַיַּעֲבֹר יֵשׁוּעַ מִשָּׁם וַיָּבֹא אֶל־יָם הַגָּלִיל וַיַּעַל הָהָרָה וַיֵּשֶׁב שָׁם׃
|
וַיָּבֹאוּ אֵלָיו הֲמוֹן עַם רָב וְעִמָּהֶם פִּסְחִים עִוְרִים אִלְּמִים קִטְּעִים וְרַבִּים כָּהֵמָּה וַיַּפִּילוּם לְרַגְלֵי יֵשׁוּעַ וַיִּרְפָּאֵם׃
|
וַיִּתְמְהוּ הָעָם בִּרְאוֹתָם אֶת־הָאִלְּמִים מְדַבְּרִים וְהַקִּטְּעִים בְּרִיאִים וְהַפִּסְחִים מְהַלְּכִים וְהַעִוְרִים רֹאִים וַיְשַׁבְּחוּ אֶת־אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃
|
נוסח הפסוק
וַיָּבֹאוּG2532 G4334 אֵלָיוG846 הֲמוֹןG3793 עַם רָבG4183 וְעִמָּהֶםG3326 G1438 פִּסְחִיםG5560 עִוְרִיםG5185 אִלְּמִיםG2974 קִטְּעִיםG2948 וְרַבִּיםG2532 G4183 כָּהֵמָּהG2087 וַיַּפִּילוּםG2532 G846 G4496 לְרַגְלֵיG3844 G4228 יֵשׁוּעַG2424 וַיִּרְפָּאֵם׃G2532 G846 G2323
καὶ προσῆλθον αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ, ἔχοντες μεθ’ ἑαυτῶν χωλούς, τυφλούς, κωφούς, κυλλούς, καὶ ἑτέρους πολλούς, καὶ ἔρριψαν αὐτοὺς παρὰ τοὺς πόδας τοῦ Ἰησοῦ καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προσῆλθον |
prosēlthon | G4334 | V-2AAI-3P | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὄχλοι |
ochloi | G3793 | N-NPM | |
πολλοὶ, |
polloi | G4183 | A-NPM | |
ἔχοντες |
echontes | G2192 | V-PAP-NPM | — |
μεθ’ |
meth’ | G3326 | PREP | |
ἑαυτῶν |
heautōn | G1438 | F-3GPM | |
χωλούς, |
chōlous | G5560 | A-APM | |
τυφλούς, |
tuphlous | G5185 | A-APM | |
κωφούς, |
kōphous | G2974 | A-APM | |
κυλλούς, |
kullous | G2948 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἑτέρους |
heterous | G2087 | A-APM | |
πολλούς, |
pollous | G4183 | A-APM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἔρριψαν |
erripsan | G4496 | V-AAI-3P | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
παρὰ |
para | G3844 | PREP | |
τοὺς |
tous | G3588 | T-APM | — |
πόδας |
podas | G4228 | N-APM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Ἰησοῦ |
Iēsou | G2424 | N-GSM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐθεράπευσεν |
etherapeusen | G2323 | V-AAI-3S | |
αὐτούς· |
autous | G846 | P-APM |
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1438 — ἑαυτοῦ (heautoû, heh-ow-too'): מכינוי גוף חוזר שיצא מכלל שימוש ומיחסת הגניטיב (דטיב או אקוזטיב) של G846; עצמו (עצמה, עצמם, וכן (בצירוף כינוי הגוף של הגופים האחרים) עצמי, עצמך, עצמנו, עצמכם) בעצמו (בעצמם), וכדומה
- G2087 — ἕτερος (héteros, het'-er-os): בעל זיקה בלתי ודאית; (ה)אחר או שונה
- G2323 — θεραπεύω (therapeúō, ther-ap-yoo'-o): מאותו מקור כמו G2324; לשרת כמשרת נחות, כלומר (בהשאלה) לעבוד ולהעריץ (את אלוהים), או (במיוחד) להקל ולרפא (ממחלה)
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G2948 — κυλλός (kyllós, kool-los'): מן אותו המקור כמו G2947; מתנדנד, כלומר נכה (בעל מום, ברגליו או בידיו)
- G2974 — κωφός (kōphós, ko-fos'): מן G2875; קהה, כלומר (בהשאלה) בשמיעה (חירש) או בדיבור (אילם)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): מילת יחס ראשית (המשמשת לעיתים קרובות כתואר הפועל); בעיקרו, מציין לוויה; "בתוך", "בקרב" (במובן מקומי או סיבתי); משמעו משתנה בהתאם ליחסה שאליה הוא מצטרף (יחסת הקניין — התחברות, או יחסת המושא — רצף); תופס עמדת ביניים בין G575 או G1537 לבין G1519 או G4314; פחות אינטימי מ-G1722 ופחות צמוד מ-G4862). משמשת לעיתים קרובות בהרכב, באותם יחסים עצמם של שיתוף או קרבה, ושל העברה או רצף.
- G3793 — ὄχλος (óchlos, okh'los): מנגזרת של G2192 (במשמעות כלי רכב); המון (כמי שנסחף ונישא עמו); במשתמע, האספסוף; בהרחבה, מעמד או סוג של אנשים; בהשאלה, מהומה
- G3844 — παρά (pará, par-ah'): מילת יחס ראשית; במובן המדויק, ליד; כלומר (עם יחסת הגניטיב) מאת, מצד (כפשוטו או בהשאלה), (עם יחסת הדטיב) אצל (או בתוך) סביבת־, בקרבת (באופן אובייקטיבי או סובייקטיבי), (עם יחסת האקוזטיב) אל הקרבה עם (במובן מקומי (ובייחוד מעבר ל־ או בניגוד ל־) או סיבתי (בגלל, בשל). בהרכבים הוא שומר על אותו מגוון שימושים.
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): לרבות הצורות מן הצורה החלופית πολλός (pollós); (ביחיד) הרבה (בכל בחינה שהיא) או (ברבים) רבים; בנטרלי (יחיד) כתואר הפועל, במידה רבה; בנטרלי (רבים) כתואר הפועל או כשם עצם לעיתים קרובות, על פי רוב, במידה רבה. השווה G4118, G4119.
- G4228 — πούς (poús, pooce): מילה ראשונית; "רגל" (בהשאלה או כפשוטו)
- G4334 — προσέρχομαι (prosérchomai, pros-er'-khom-ahee): מן G4314 ומן G2064 (לרבות צורתו החלופית); לְהִתְקָרֵב, כלומר (כפשוטו) לגשת, לבוא סמוך, לבקר, או (בהשאלה) לעבוד עבודת אלוהים, להסכים ל־
- G4496 — ῥίπτω (rhíptō, hrip'-to): פועל יסודי (אולי קרוב יותר לבסיס של G4474, באמצעות הרעיון של תנועה פתאומית); לְהַשְׁלִיךְ, לִזְרֹק (במובן המדויק: בהטלה מהירה, ובכך נבדל מ־G906, המציין השלכה מכוונת ושקולה; ומן τείνω (teínō) (ראה ב־G1614), המציין הטלה מתוחה ומורחבת); לפי ההקשר, להניח, להשליך מעליו (כמי שמניח משא); בהרחבה, לפזר
- G5185 — τυφλός (typhlós, toof-los'): מ-, G5187; אטום (כאילו מעושן), כלומר (בהיקש) עיוור (מבחינה גופנית או שכלית)
- G5560 — χωλός (chōlós, kho-los'): כנראה מילה ראשונית; "פיסח", כלומר צולע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
הפניות צולבות לפסוק
- גדול — תהלים 103:3, ישעיה 35:5-6, הבשורה על פי מתי 4:23-24, הבשורה על פי מתי 11:4-5, הבשורה על פי מתי 14:35-36, הבשורה על פי מרקוס 1:32-34, הבשורה על פי מרקוס 6:54-56, הבשורה על פי לוקאס 6:17-19, הבשורה על פי לוקאס 7:21-22, מעשי השליחים 2:22, מעשי השליחים 5:15-16, מעשי השליחים 19:11-12
הפניות הדדיות (11): הבשורה על פי מתי 8:1, הבשורה על פי מתי 9:33, הבשורה על פי מתי 12:23, הבשורה על פי מתי 13:2, הבשורה על פי מתי 18:8, הבשורה על פי מתי 19:2, הבשורה על פי מרקוס 9:43, הבשורה על פי לוקאס 5:15, הבשורה על פי יוחנן 5:3, הבשורה על פי יוחנן 6:2, מעשי השליחים 8:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: בריאות ומחלה; ענווה–גאווה; נסים; פופולריות
- Torrey’s: הַגָּלִיל; נסי המשיח
- Nave's: אילם (חירשות, אילמות); הַגָּלִיל; תפילת שתדלנות; ישוע המשיח
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין