הבשורה על פי מתי 11:4
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי מתי > פרק 11 > פסוק 4
הבשורה על פי מתי 11:4
| ← הבשורה על פי מתי 11:3 | הבשורה על פי מתי 11:4 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי מתי 11:5 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
וַיֹּאמֶר אֵלָיו הַאַתָּה הוּא הַבָּא אִם־נְחַכֶּה לְאַחֵר׃
|
וַיַּעַן יֵשׁוּעַ וַיֹּאמֶר לָהֶם לְכוּ הַגִּידוּ לְיוֹחָנָן אֶת־אֲשֶׁר שְׁמַעְתֶּם וְאֶת־אֲשֶׁר רְאִיתֶם׃
|
עִוְרִים רֹאִים וּפִסְחִים מְהַלְּכִים מְצֹרָעִים מְטֹהָרִים וְחֵרְשִׁים שׁוֹמְעִים וּמֵתִים קָמִים וַעֲנִיִּים מִתְבַּשְּׁרִים׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַיַּעַןG2532 G611 יֵשׁוּעַG2424 וַיֹּאמֶרG2036 לָהֶםG846 לְכוּG4198 הַגִּידוּG518 לְיוֹחָנָןG2491 אֶת־אֲשֶׁרG3739 שְׁמַעְתֶּםG191 וְאֶת־אֲשֶׁרG2532 רְאִיתֶם׃G991
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
καὶ ἀποκριθεὶς ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες ἀπαγγείλατε Ἰωάννῃ ἃ ἀκούετε καὶ βλέπετε·
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀποκριθεὶς |
apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
εἶπεν |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
Πορευθέντες |
Poreuthentes | G4198 | V-AOP-NPM | |
ἀπαγγείλατε |
apangeilate | G518 | V-AAM-2P | |
Ἰωάννῃ |
Iōannē | G2491 | N-DSM | |
ἃ |
ha | G3739 | R-APN | |
ἀκούετε |
akouete | G191 | V-PAI-2P | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
βλέπετε· |
blepete | G991 | V-PAI-2P |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): פועל ראשוני; לשמוע (במובנים שונים)
- G518 — ἀπαγγέλλω (apangéllō, ap-ang-el'-lo): מ-G575 ומבסיס G32; להודיע, לבשר
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): מן G575 ומן κρίνω (krínō); להסיק לעצמו, כלומר (מכאן במשתמע) להשיב, לענות; ובדרך העברית (השווה H6030) לפתוח ולדבר (במקום שבו מצופה נאום)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G991 — βλέπω (blépō, blep'-o): פועל ראשוני; להביט, להסתכל (כפשוטו או בהשאלה). השווה G3700.
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): פועל יסודי (משמש רק בזמן עבר מוגדר, ושאר הצורות שאולות מן G2046, G4483 ו-G5346); לדבר או לומר (בעל פה או בכתב). השווה G3004.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): ממקור עברי (H3110); יוֹחָנָן (Joannes, כלומר יוחנן), שמם של ארבעה ישראלים
- G2532 — καί (kaí, kahee): ככל הנראה מילית יסודית, בעלת כוח מחבר ולעתים גם כוח מצטבר; וְ־, גם, אף, אם כן, כמו כן, וכו'; משמש לעיתים קרובות בצירוף (או בהרכב) עם מיליות אחרות או עם מילים קצרות
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G4198 — πορεύομαι (poreúomai, por-yoo'-om-ahee): בבניין האמצעי, מנגזרת של אותו מקור כמו G3984; לעבור ממקום למקום, כלומר לנסוע (כפשוטו או בהשאלה; ובמיוחד להסתלק (בהשאלה, למות), לחיות וכדומה)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות הדדיות (5): הבשורה על פי מתי 8:3, הבשורה על פי מתי 15:30, הבשורה על פי מתי 21:14, הבשורה על פי יוחנן 5:36, הבשורה על פי יוחנן 14:11
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: הנסים מעידים
- Torrey’s: נסים; נבואות על אודות המשיח
- Nave's: הבשורה; ישוע המשיח; יוחנן; נסים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין