הבשורה על פי לוקאס 16:11
כתבי הקודש > הבשורה על פי לוקאס > פרק 16 > פסוק 11
הבשורה על פי לוקאס 16:11
| ← הבשורה על פי לוקאס 16:10 [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 16:11 (DEL1892) [דברי ישוע] | הבשורה על פי לוקאס 16:12 [דברי ישוע] → |
|---|---|---|
הַנֶּאֱמָן בִּמְעַט מִזְעָר נֶאֱמָן גַּם־בְּהַרְבֵּה וְהַמְעַוֵּל בִּמְעַט מִזְעָר מְעַוֵּל גַּם־בְּהַרְבֵּה׃
|
לָכֵן אִם־בְּמָמוֹנָהּ שֶׁל־עַוְלָה לֹא הֱיִיתֶם נֶאֱמָנִים אֵת הָאֲמִתִּי מִי יַפְקִידֶנּוּ בְּיֶדְכֶם׃
|
וְאִם־בַּדָּבָר אֲשֶׁר לַאֲחֵרִים לֹא הֱיִיתֶם נֶאֱמָנִים אֵת אֲשֶׁר לָכֶם מִי יִתֵּן לָכֶם׃
|
נוסח הפסוק
לָכֵןG3767 אִם־בְּמָמוֹנָהּG1487 G1722 G3126 שֶׁל־עַוְלָהG94 לֹאG3756 הֱיִיתֶםG1096 נֶאֱמָנִיםG4103 אֵת הָאֲמִתִּיG228 מִיG5101 יַפְקִידֶנּוּG4100 בְּיֶדְכֶם׃G5213
εἰ οὖν ἐν τῷ ἀδίκῳ μαμωνᾷ πιστοὶ οὐκ ἐγένεσθε, τὸ ἀληθινὸν τίς ὑμῖν πιστεύσει;
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
οὖν |
oun | G3767 | CONJ | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἀδίκῳ |
adikō | G94 | A-DSN | |
μαμωνᾷ |
mamōna | G3126 | N-DSN | |
πιστοὶ |
pistoi | G4103 | A-NPF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἐγένεσθε, |
egenesthe | G1096 | V-2ADI-2P | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
ἀληθινὸν |
alēthinon | G228 | A-ASN | |
τίς |
tis | G5101 | I-NSM | |
ὑμῖν |
humin | G5213 | P-2DP | |
πιστεύσει; |
pisteusei | G4100 | V-FAI-3S |
- G94 — ἄδικος (ádikos, ad'-ee-kos): מ־G1 (כחלקיק שלילה) ומ־G1349; לא צודק, בלתי הוגן; בהרחבה — רשע; במשתמע — בוגדני; ובמיוחד — גוי, עובד אלילים
- G228 — ἀληθινός (alēthinós, al-ay-thee-nos'): מן G227; אמיתי, דובר אמת
- G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): צורה מוארכת ובבניין אמצעי של פועל ראשוני; לגרום להיות ("gen"־להוליד), כלומר (בבניין החוזר) להיעשות, להתהוות (לבוא לידי הוויה); משמש בהיקף רחב מאוד (בהוראה מילולית, מושאלת, מוגברת וכו')
- G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G3126 — μαμμωνᾶς (mammōnâs, mam-mo-nas'): ממקור כשדי (ארמי) (ביטחון, כלומר עושר, בהאנשה); ממונא, כלומר תאוות בצע (כאלוהות)
- G3756 — οὐ (ou, oo): מילה ראשונית; תואר הפועל של השלילה המוחלטת (השווה G3361); לא או אין. ראה גם G3364, G3372.
- G3767 — οὖν (oûn, oon): מילה ראשונית לכאורה; (כתואר הפועל) אכן, או (כמילת חיבור) בהתאם לכך
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
- G4103 — πιστός (pistós, pis-tos'): מ־G3982; בהוראה אובייקטיבית, ראוי לאמון; בהוראה סובייקטיבית, נותן אמון
- G5101 — τίς (tís, tis): כנראה צורה מדגישה של G5100; כינוי שאלה: מי, איזה או מה (בשאלות ישירות או עקיפות)
- G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): יחסת הנתינה הבלתי־סדירה של G5210; לכם (עמכם או על ידיכם)
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
הפניות צולבות לפסוק
- בְּ־ — הבשורה על פי לוקאס 16:9
- כנים — משלי 8:18-19, הבשורה על פי לוקאס 12:33, הבשורה על פי לוקאס 18:22, האיגרת אל האפסים 3:8, איגרת יעקב 2:5, חזון יוחנן 3:18
הפניות הדדיות (11): שמות 22:9, מלכים ב 12:16, הבשורה על פי מתי 6:24, הבשורה על פי לוקאס 12:21, הבשורה על פי לוקאס 16:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 6:10, האיגרת השנייה אל הקורינתים 8:9, האיגרת אל הקולוסים 3:2, האיגרת הראשונה אל התסלוניקים 2:4, האיגרת השנייה אל טימותיוס 1:14, איגרת פטרוס השנייה 2:16
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: נאמנות; עבדים
- Nave's: נאמנות; ישוע המשיח; ממון; מבחן; עבד; חומרנות (אהבת העולם)
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין