הבשורה על פי יוחנן 13:29

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 13 > פסוק 29

הבשורה על פי יוחנן 13:29


← הבשורה על פי יוחנן 13:28 הבשורה על פי יוחנן 13:29 (DEL1892) הבשורה על פי יוחנן 13:30 →
וּמִן־הַמְסֻבִּים לֹא־יָדַע אִישׁ עַל־מֶה דִּבֶּר אֵלָיו כָּזֹאת׃
כִּי יֵשׁ אֲשֶׁר חָשְׁבוּ כִּי־אָמַר אֵלָיו יֵשׁוּעַ קְנֵה־לָנוּ צָרְכֵי הֶחָג אוֹ לָתֵת לָאֶבְיוֹנִים יַעַן אֲשֶׁר כִּיס הַכֶּסֶף בְּיַד יְהוּדָה׃
וְהוּא בְּקַחְתּוֹ אֶת־פְּרוּסַת הַלֶּחֶם מִהֵר לָצֵאת הַחוּצָה וְלַיְלָה הָיָה׃

נוסח הפסוק

DEL1892

כִּיG1063 יֵשׁG5100 אֲשֶׁר חָשְׁבוּG1380 כִּי־אָמַרG3754 G3004 אֵלָיוG846 יֵשׁוּעַG2424 קְנֵה־לָנוּG59 צָרְכֵיG5532 הֶחָגG1859 אוֹG2228 לָתֵתG2443 G1325 לָאֶבְיוֹנִיםG4434 יַעַןG1893 אֲשֶׁר כִּיסG1101 הַכֶּסֶף בְּיַדG2192 יְהוּדָה׃G2455


המקור היווני

τινὲς γὰρ ἐδόκουν, ἐπεὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχεν ὁ Ἰούδας, ὅτι λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀγόρασον ὧν χρείαν ἔχομεν εἰς τὴν ἑορτήν· ἢ τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ.

יוונית תעתיק שטרונג מורפולוגיה DEL1892
τινὲς
tines G5100 X-NPM
γὰρ
gar G1063 CONJ
ἐδόκουν,
edokoun G1380 V-IAI-3P
ἐπεὶ
epei G1893 CONJ
τὸ
to G3588 T-ASN —
γλωσσόκομον
glōssokomon G1101 N-ASN
εἶχεν
eichen G2192 V-IAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰούδας,
Ioudas G2455 N-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
Ἀγόρασον
Agorason G59 V-AAM-2S
ὧν
hōn G3739 R-GPN —
χρείαν
chreian G5532 N-ASF
ἔχομεν
echomen G2192 V-PAI-1P
εἰς
eis G1519 PREP —
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἑορτήν·
heortēn G1859 N-ASF
ἢ
ē G2228 PRT
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
πτωχοῖς
ptōchois G4434 A-DPM
ἵνα
hina G2443 CONJ
τι
ti G5100 X-ASN
δῷ.
dō G1325 V-2AAS-3S
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
  • G59 — ἀγοράζω (agorázō, ag-or-ad'-zo): מן G58; כפשוטו, ללכת אל השוק, כלומר (במשתמע) לקנות; ובמיוחד, לגאול
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
  • G1101 — γλωσσόκομον (glōssókomon, gloce-sok'-om-on): מן G1100 ומן הבסיס של G2889; כפשוטו, נרתיק (לשמירת פיות של כלי נשיפה), כלומר (בהרחבה) תיבה או (בייחוד) ארנק
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
  • G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): ממקור לא ודאי; חג
  • G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): מן G1909 ומן G1487; מיד לאחר מכן, כלומר מאחר ש־ (מבחינת הזמן או הסיבה)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): מילית יסוד המבחינה בין שני מונחים מחוברים; מפריד, או; בהשוואה, מאשר. משמשת לעיתים קרובות בצירוף עם מיליות אחרות. השווה במיוחד G2235, G2260, G2273.
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
  • G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): ממקור עברי (H3063); יהודה (כלומר יהודה), שמם של עשרה ישראלים; וגם של צאצאי אחד מהם ושל אזורם
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
  • G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): מ־πτώσσω (ptṓssō) (להתכופף); קרוב ל-G4422 ולצורה החלופית של G4098); קבצן (כמי שמתרפס), כלומר עני מרוד (בדיוק המילה מציינת קבצנות מוחלטת או פומבית, אף כי היא משמשת גם במובן מסויג או יחסי; ואילו G3993 פירושה כראוי רק מצוקה כלכלית בחיים הפרטיים), כפשוטו (לעיתים קרובות כשם עצם) או בהשאלה (סובל מצוקה)
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
  • G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): מן היסוד של G5530 או G5534; שימוש, כלומר עניין; וגם (במשתמע) הזדמנות, דרישה, צורך או מחסור

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

  • G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
  • G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
  • G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 13 › פסוק 29