הבשורה על פי יוחנן 13:29
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 13 > פסוק 29
הבשורה על פי יוחנן 13:29
| ← הבשורה על פי יוחנן 13:28 | הבשורה על פי יוחנן 13:29 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 13:30 → |
|---|---|---|
וּמִן־הַמְסֻבִּים לֹא־יָדַע אִישׁ עַל־מֶה דִּבֶּר אֵלָיו כָּזֹאת׃
|
כִּי יֵשׁ אֲשֶׁר חָשְׁבוּ כִּי־אָמַר אֵלָיו יֵשׁוּעַ קְנֵה־לָנוּ צָרְכֵי הֶחָג אוֹ לָתֵת לָאֶבְיוֹנִים יַעַן אֲשֶׁר כִּיס הַכֶּסֶף בְּיַד יְהוּדָה׃
|
וְהוּא בְּקַחְתּוֹ אֶת־פְּרוּסַת הַלֶּחֶם מִהֵר לָצֵאת הַחוּצָה וְלַיְלָה הָיָה׃
|
נוסח הפסוק
כִּיG1063 יֵשׁG5100 אֲשֶׁר חָשְׁבוּG1380 כִּי־אָמַרG3754 G3004 אֵלָיוG846 יֵשׁוּעַG2424 קְנֵה־לָנוּG59 צָרְכֵיG5532 הֶחָגG1859 אוֹG2228 לָתֵתG2443 G1325 לָאֶבְיוֹנִיםG4434 יַעַןG1893 אֲשֶׁר כִּיסG1101 הַכֶּסֶף בְּיַדG2192 יְהוּדָה׃G2455
τινὲς γὰρ ἐδόκουν, ἐπεὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχεν ὁ Ἰούδας, ὅτι λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀγόρασον ὧν χρείαν ἔχομεν εἰς τὴν ἑορτήν· ἢ τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
τινὲς |
tines | G5100 | X-NPM | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ἐδόκουν, |
edokoun | G1380 | V-IAI-3P | |
ἐπεὶ |
epei | G1893 | CONJ | |
τὸ |
to | G3588 | T-ASN | — |
γλωσσόκομον |
glōssokomon | G1101 | N-ASN | |
εἶχεν |
eichen | G2192 | V-IAI-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰούδας, |
Ioudas | G2455 | N-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ |
autō | G846 | P-DSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰησοῦς, |
Iēsous | G2424 | N-NSM | |
Ἀγόρασον |
Agorason | G59 | V-AAM-2S | |
ὧν |
hōn | G3739 | R-GPN | — |
χρείαν |
chreian | G5532 | N-ASF | |
ἔχομεν |
echomen | G2192 | V-PAI-1P | |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | — |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ἑορτήν· |
heortēn | G1859 | N-ASF | |
ἢ |
ē | G2228 | PRT | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPM | — |
πτωχοῖς |
ptōchois | G4434 | A-DPM | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
τι |
ti | G5100 | X-ASN | |
δῷ. |
dō | G1325 | V-2AAS-3S |
- G59 — ἀγοράζω (agorázō, ag-or-ad'-zo): מן G58; כפשוטו, ללכת אל השוק, כלומר (במשתמע) לקנות; ובמיוחד, לגאול
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): מילית ראשונית; בעצם, ציון נימוק (משמש בטיעון, בהסבר או בהדגשה; לעיתים קרובות יחד עם מיליות אחרות)
- G1101 — γλωσσόκομον (glōssókomon, gloce-sok'-om-on): מן G1100 ומן הבסיס של G2889; כפשוטו, נרתיק (לשמירת פיות של כלי נשיפה), כלומר (בהרחבה) תיבה או (בייחוד) ארנק
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): צורה מורחבת של פועל ראשוני (המשמש כחלופה ברוב הזמנים); לתת (בשימוש רחב מאוד, במובן המדויק או במשתמע, כפשוטו או בהשאלה; משתנה מאוד לפי ההקשר)
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): צורה מוארכת של פועל יסודי, δόκω (dókō) dok'-o (משמש רק כצורה חלופית בזמנים מסוימים; השווה את הבסיס של G1166) באותה משמעות; לחשוב; ומכאן, להיראות (בוודאות או באי־ודאות)
- G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): ממקור לא ודאי; חג
- G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): מן G1909 ומן G1487; מיד לאחר מכן, כלומר מאחר ש־ (מבחינת הזמן או הסיבה)
- G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): פועל ראשוני; להחזיק (משמש בשימושים מגוונים ביותר, כפשוטו או בהשאלה, במישרין או בעקיפין; כגון בעלות; יכולת, המשכיות, יחס או מצב)
- G2228 — ἤ (ḗ, ay): מילית יסוד המבחינה בין שני מונחים מחוברים; מפריד, או; בהשוואה, מאשר. משמשת לעיתים קרובות בצירוף עם מיליות אחרות. השווה במיוחד G2235, G2260, G2273.
- G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): ממקור עברי (H3091); ישוע (כלומר יהושע), שמו של אדוננו ושל שניים (שלושה) ישראלים נוספים
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
- G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): ממקור עברי (H3063); יהודה (כלומר יהודה), שמם של עשרה ישראלים; וגם של צאצאי אחד מהם ושל אזורם
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): מ־πτώσσω (ptṓssō) (להתכופף); קרוב ל-G4422 ולצורה החלופית של G4098); קבצן (כמי שמתרפס), כלומר עני מרוד (בדיוק המילה מציינת קבצנות מוחלטת או פומבית, אף כי היא משמשת גם במובן מסויג או יחסי; ואילו G3993 פירושה כראוי רק מצוקה כלכלית בחיים הפרטיים), כפשוטו (לעיתים קרובות כשם עצם) או בהשאלה (סובל מצוקה)
- G5100 — τὶς (tìs, tis): כינוי סתמי אנקליטי; אדם או דבר כלשהו, מישהו או משהו
- G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): מן היסוד של G5530 או G5534; שימוש, כלומר עניין; וגם (במשתמע) הזדמנות, דרישה, צורך או מחסור
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
הפניות צולבות לפסוק
הפניות הדדיות (8): איוב 31:17, תהלים 112:9, הבשורה על פי מתי 6:2, הבשורה על פי מתי 14:16, הבשורה על פי מתי 25:35, הבשורה על פי מרקוס 14:5, הבשורה על פי לוקאס 3:11, הבשורה על פי יוחנן 12:6
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Nave's: ישוע המשיח; יהודה (יודס); בוגד
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין