Johannes 13:29

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Bibel > Johannes > Kapitel 13 > Vers 29

Johannes 13:29


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Das aber wusste niemand am Tische, wozu er's ihm sagte.
Etliche meinten, dieweil Judas den Beutel hatte, Jesus spräche zu ihm: Kaufe, was uns not ist auf das Fest! oder dass er den Armen etwas gäbe.
Da er nun den Bissen genommen hatte, ging er alsbald hinaus. Und es war Nacht.

Verstext

LUT1912

EtlicheG5100 G1063 meinten,G1380 dieweilG1893 JudasG2455 den BeutelG1101 hatte,G2192 JesusG2424 sprächeG3004 zu ihm:G846 Kaufe,G59 wasG3739 unsG2192 notG5532 ist aufG1519 das Fest!G1859 oderG2228 dassG2443 er den ArmenG4434 etwasG5100 gäbe.G1325


Griechischer Grundtext

τινὲς γὰρ ἐδόκουν, ἐπεὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχεν ὁ Ἰούδας, ὅτι λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, Ἀγόρασον ὧν χρείαν ἔχομεν εἰς τὴν ἑορτήν· ἢ τοῖς πτωχοῖς ἵνα τι δῷ.

Griechisch Transliteration Strong-Nr. Morphologie LUT1912
τινὲς
tines G5100 X-NPM
γὰρ
gar G1063 CONJ
ἐδόκουν,
edokoun G1380 V-IAI-3P
ἐπεὶ
epei G1893 CONJ
τὸ
to G3588 T-ASN —
γλωσσόκομον
glōssokomon G1101 N-ASN
εἶχεν
eichen G2192 V-IAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰούδας,
Ioudas G2455 N-NSM
ὅτι
hoti G3754 CONJ —
λέγει
legei G3004 V-PAI-3S
αὐτῷ
autō G846 P-DSM
ὁ
ho G3588 T-NSM —
Ἰησοῦς,
Iēsous G2424 N-NSM
Ἀγόρασον
Agorason G59 V-AAM-2S
ὧν
hōn G3739 R-GPN
χρείαν
chreian G5532 N-ASF
ἔχομεν
echomen G2192 V-PAI-1P
εἰς
eis G1519 PREP
τὴν
tēn G3588 T-ASF —
ἑορτήν·
heortēn G1859 N-ASF
ἢ
ē G2228 PRT
τοῖς
tois G3588 T-DPM —
πτωχοῖς
ptōchois G4434 A-DPM
ἵνα
hina G2443 CONJ
τι
ti G5100 X-ASN
δῷ.
dō G1325 V-2AAS-3S
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Strong-Verweise
  • G59 — ἀγοράζω (agorázō, ag-or-ad'-zo): von G58; eigentlich auf den Markt gehen, d. h. (im weiteren Sinn) kaufen; besonders erlösen (loskaufen)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
  • G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
  • G1101 — γλωσσόκομον (glōssókomon, gloce-sok'-om-on): von G1100 und dem Stamm von G2889; eigentlich ein Behälter (zur Aufbewahrung der Mundstücke von Blasinstrumenten), d. h. (im erweiterten Sinn) ein Kästchen oder (besonders) Geldbeutel
  • G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): eine verlängerte Form eines Grundverbs (das in den meisten Zeitformen ersatzweise gebraucht wird); geben (in sehr weiter Anwendung gebraucht, eigentlich oder im weiteren Sinn, wörtlich oder übertragen; stark vom Zusammenhang abgewandelt)
  • G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
  • G1519 — εἰς (eis, ice): eine Grundpräposition; zu oder in (bezeichnet den erreichten oder betretenen Punkt), örtlich, zeitlich oder (übertragen) vom Zweck (Ergebnis usw.); auch in adverbialen Wendungen. Oft in Zusammensetzungen mit derselben allgemeinen Bedeutung gebraucht, aber nur bei Verben (usw.), die eine Bewegung ausdrücken (wörtlich oder übertragen).
  • G1859 — ἑορτή (heortḗ, heh-or-tay'): unsicherer Verwandtschaft; ein Fest
  • G1893 — ἐπεί (epeí, ep-i'): von G1909 und G1487; darauf, d. h. da (zeitlich oder ursächlich)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): ein Grundverb; halten (in sehr verschiedenen Anwendungen gebraucht, wörtlich oder übertragen, unmittelbar oder mittelbar; etwa Besitz, Fähigkeit, Fortdauer, Beziehung oder Zustand)
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): eine Grundpartikel der Unterscheidung zwischen zwei verbundenen Begriffen; disjunktiv, oder; komparativ, als. Oft in Verbindung mit anderen Partikeln gebraucht. Vergleiche besonders G2235, G2260, G2273.
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): hebräischen Ursprungs (H3091); Jesus (d. h. Josua), der Name unseres Herrn und zweier (dreier) anderer Israeliten
  • G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): wahrscheinlich vom selben wie dem ersten Teil von G1438 (über den hinweisenden Gedanken; vergleiche G3588); damit (bezeichnet Zweck oder Ergebnis). Vergleiche G3363.
  • G2455 — Ἰούδας (Ioúdas, ee-oo-das'): hebräischen Ursprungs (H3063); Judas (d. h. Juda), der Name von zehn Israeliten; auch der Nachkommenschaft eines von ihnen und ihres Gebiets
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
  • G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
  • G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): von πτώσσω (ptṓssō) (sich ducken); verwandt mit G4422 und der Nebenform von G4098); ein Bettler (als sich duckend), d. h. Armer (streng genommen für völlige oder öffentliche Bettelei, obwohl auch in eingeschränktem oder relativem Sinn gebraucht; während G3993 eigentlich nur beengte Verhältnisse im Privaten bedeutet), wörtlich (oft als Substantiv) oder übertragen (bedrängt)
  • G5100 — τὶς (tìs, tis): ein enklitisches Indefinitpronomen; irgendeine oder jede Person oder Sache
  • G5532 — χρεία (chreía, khri'-ah): vom Stamm von G5530 oder G5534; Beschäftigung, d. h. eine Angelegenheit; auch (im weiteren Sinn) Anlass, Bedarf, Erfordernis oder Not

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

  • G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil
Querverweise

Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]

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Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]

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