הבשורה על פי יוחנן 11:27
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 11 > פסוק 27
הבשורה על פי יוחנן 11:27
| ← הבשורה על פי יוחנן 11:26 [דברי ישוע] | הבשורה על פי יוחנן 11:27 (DEL1892) | הבשורה על פי יוחנן 11:28 → |
|---|---|---|
וְכָל־הַחַי אֲשֶׁר יַאֲמִין־בִּי לֹא־יָמוּת לְעוֹלָם הֲתַאֲמִינִי לַדָּבָר הַזֶּה׃
|
וַתֹּאמֶר אֵלָיו כֵּן אֲדֹנִי הֶאֱמַנְתִּי כִּי־אַתָּה הַמָּשִׁיחַ בֶּן־הָאֱלֹהִים הַבָּא לָעוֹלָם׃
|
זֹאת דִּבְּרָה וְהָלְכָה וְקָרְאָה לְמִרְיָם אֲחוֹתָהּ בַּסֵּתֶר לֵאמֹר הִנֵּה הַמּוֹרֶה פֹּה וְהוּא קֹרֵא לָךְ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וַתֹּאמֶרG3004 אֵלָיוG846 כֵּןG3483 אֲדֹנִיG2962 הֶאֱמַנְתִּיG1473 G4100 כִּי־אַתָּהG3754 G4771 G1488 הַמָּשִׁיחַG5547 בֶּן־הָאֱלֹהִיםG5207 G2316 הַבָּאG2064 לָעוֹלָם׃G1519 G2889
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
λέγει αὐτῷ, Ναί, Κύριε· ἐγὼ πεπίστευκα, ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστός, ὁ υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
αὐτῷ, |
autō | G846 | P-DSM | |
Ναί, |
Nai | G3483 | PRT | |
Κύριε· |
Kurie | G2962 | N-VSM | |
ἐγὼ |
egō | G1473 | P-1NS | |
πεπίστευκα, |
pepisteuka | G4100 | V-RAI-1S | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
σὺ |
su | G4771 | P-2NS | |
εἶ |
ei | G1488 | V-PAI-2S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Χριστός, |
Christos | G5547 | N-NSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
Θεοῦ, |
Theou | G2316 | N-GSM | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
εἰς |
eis | G1519 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
κόσμον |
kosmon | G2889 | N-ASM | |
ἐρχόμενος. |
erchomenos | G2064 | V-PNP-NSM |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): מן החלקיק αὖ (aû) (אולי קרוב לבסיס של G109 בשל הרעיון של רוח מבלבלת) (לאחור); כינוי הגוף החוזר "עצמו", המשמש (לבדו או בצורת ההשוואה G1438) לגוף שלישי, ו(בצירוף כינוי הגוף המתאים) גם ליתר הגופים. השווה G848.
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): כינוי גוף ראשוני של הגוף הראשון; אני (מובע רק כשיש הדגשה). ליתר היחסות ולצורת הרבים ראה G1691, G1698, G1700, G2248, G2249, G2254, G2257, וכו׳.
- G1488 — εἶ (eî, i): גוף שני יחיד בהווה של G1510; אַתָּה הִנְּךָ
- G1519 — εἰς (eis, ice): מילת יחס ראשונית; אל תוך או לתוך (המציין את הנקודה שאליה הגיעו או שאליה נכנסו), של מקום, זמן, או (בהשאלה) תכלית (תוצאה וכדומה); וכן בצירופי תואר הפועל. משמש לעיתים קרובות בהרכב מילים באותה משמעות כללית, אך רק עם פעלים (וכיוצא באלה) המביעים תנועה (במובן מילולי או מושאל).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): בבניין מדיאלי (middle voice) של פועל ראשוני (המשמש רק בזמן ההווה ובזמן העבר הבלתי־מושלם, ושאר הזמנים מסופקים על ידי פועל קרוב (מדיאלי) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, או (פעיל) ἔλθω (élthō) el'-tho, שאינם מופיעים בדרך אחרת); לבוא או ללכת (במגוון רחב של שימושים, כפשוטו ובהשאלה)
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): ממוצא לא ודאי; אלוהות, ובמיוחד (עם G3588) האלוהות העליונה; בהשאלה, שופט או שליט; ובדרך העברית, במידה רבה מאוד
- G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): כנראה מבסיס G2865; סידור מסודר, כלומר קישוט; ומכאן, העולם (במובן רחב או צר, לרבות יושביו, כפשוטו או בהשאלה (במובן המוסרי))
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): מן κῦρος (kŷros) (עליונוּת, שׂררה עליונה); בעל סמכות עליונה, כלומר (כשם עצם) שליט; ומכאן, אדון (כתואר כבוד)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): פועל ראשוני; בעיקרו, "להניח" לפנים, כלומר (בהשאלה) לספר (במילים (בדרך כלל בנוגע לנאום שיטתי או ערוך; בעוד ש-G2036 ו-G5346 מתייחסים בדרך כלל לביטוי יחיד או לדיבור בהתאמה; ואילו G4483 הוא בעיקרו רק להפר את השתיקה, ו-G2980 משמעו נאום ממושך או אקראי)); ומכאן, להתכוון
- G3483 — ναί (naí, nahee): חלקיק ראשוני של אישור חזק; כן
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
- G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): מ־G4102; לרחוש אמונה (באדם או בדבר, עליו או ביחס אליו), כלומר לתת אמון; ומכאן במשתמע, להפקיד (ובייחוד את שלומו הרוחני של האדם בידי המשיח)
- G4771 — σύ (sý, soo): כינוי הגוף האישי בגוף שני יחיד; אתה. ראה גם G4571, G4671, G4675; ולצורת הרבים G5209, G5210, G5213, G5216.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): כנראה מילה ראשונית; "בן" (לעתים של בעלי חיים), ומשמש בהרחבה רבה לקרבת משפחה קרובה, רחוקה או מושאלת
- G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): מן G5548; משוח, כלומר המשיח, כינוי לישוע
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- אשר — מלאכי 3:1, הבשורה על פי מתי 11:3, הבשורה על פי לוקאס 7:19-20, הבשורה על פי יוחנן 6:14, האיגרת הראשונה אל טימותיוס 1:15-16, איגרת יוחנן הראשונה 5:20
- גם — הבשורה על פי מתי 16:16, הבשורה על פי יוחנן 1:50, הבשורה על פי יוחנן 4:42, הבשורה על פי יוחנן 6:69, הבשורה על פי יוחנן 9:36-38, הבשורה על פי יוחנן 20:28-31, מעשי השליחים 8:37, איגרת יוחנן הראשונה 5:1
הפניות הדדיות (5): הבשורה על פי מתי 14:33, הבשורה על פי מרקוס 8:29, הבשורה על פי לוקאס 9:20, הבשורה על פי יוחנן 1:34, הבשורה על פי יוחנן 9:35
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: המשיח ישוע; אלוהותו ואנושיותו של המשיח; הודאה וכפירה; מרתא מבית עניה; נסים; תמותה ואלמוות
- Torrey’s: הודאה במשיח; אמונה; נסי המשיח
- Nave's: תנחומים; הכרעה; אמונה; ידידות; ישוע המשיח; נסים; קריאות נבחרות; יגון
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין