איוב 35:15
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > איוב > פרק 35 > פסוק 15
איוב 35:15
| ← איוב 35:14 | איוב 35:15 (MT) | איוב 35:16 → |
|---|---|---|
אַ֣ף כִּֽי תֹ֭אמַר לֹ֣א תְשׁוּרֶ֑נּוּ דִּ֥ין לְ֝פָנָ֗יו וּתְח֥וֹלֵֽל לֽוֹ׃
|
וְעַתָּ֗ה כִּי אַ֭יִן פָּקַ֣ד אַפּ֑וֹ וְלֹֽא יָדַ֖ע בַּפַּ֣שׁ מְאֹֽד׃
|
וְ֭אִיּוֹב הֶ֣בֶל יִפְצֶה פִּ֑יהוּ בִּבְלִי דַ֝֗עַת מִלִּ֥ין יַכְבִּֽר׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וְעַתָּ֗הH6258 כִּיH3588 אַ֭יִןH369 פָּקַ֣דH6485 אַפּ֑וֹH639 וְלֹֽאH3808 יָדַ֖עH3045 בַּפַּ֣שׁH6580 מְאֹֽד׃H3966
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וְעַתָּה כִּי־אַיִן פָּקַד אַפֹּו וְלֹא־יָדַע בַּפַּשׁ מְאֹד׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וְ/עַתָּ֗ה |
ve./'a.Tah | H6258 | HC/D | and/ now |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | that |
אַ֭יִן |
'A.yin | H369 | HTn | not |
פָּקַ֣ד |
pa.Kad | H6485 | HVqp3ms | it has punished |
אַפּ֑/וֹ |
'a.P/o | H639 | HNcmsc/Sp3ms | anger/ his |
וְ/לֹֽא |
ve./lo'- | H3808 | HC/Tn | and/ not |
יָדַ֖ע |
ya.Da' | H3045 | HVqp3ms | he knows |
בַּ/פַּ֣שׁ |
ba./Pash | H6580 | HRd/Ncmsa | in (the)/ folly |
מְאֹֽד |
me.'Od | H3966 | HD | exceedingly |
הפניות שטרונג
- H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
- H639 — אַף (ʼaph, af): מן אָנַף (ʼânaph) [H599]; במובנו המקורי, האף או הנחיר; ומכאן, הפנים, ולעתים אדם; וגם (מן הנשימה המהירה שבסערת הרגש) חרון אף
- H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
- H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): מן הזהה לאוּד (ʼûwd) [H181]; בדיוק, עוצמה, כלומר (עם מילת יחס או בלעדיה) בעוצמה; ומכאן במשתמע, כליל, במהירות וכדומה (לעיתים קרובות עם מילים אחרות כמילת הגברה או להבעת דרגת ההפלגה; ובייחוד כאשר היא נכפלת)
- H6258 — עַתָּה (ʻattâh, at-taw'): מן עֵת (ʻêth) [H6256]; בזמן הזה, עתה; בין כתואר הפועל, בין כמילת קישור ובין כמילת ריק (מילת חיזוק)
- H6485 — פָּקַד (pâqad, paw-kad'): שורש ראשוני; לפקוד (בכוונה טובה או עוינת); ובהשאלה: לפקח, למנות, להטיל תפקיד, לדאוג ל־, להיווכח בחסרונו, להפקיד וכדומה
- H6580 — פַּשׁ (pash, pash): כנראה משורש לא־בשימוש שמשמעותו להתפורר; טיפשות (כתוצאה מגסות או מהתנוונות)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- כי — במדבר 20:12, איוב 9:14, איוב 13:15, הבשורה על פי לוקאס 1:20
- מְאֹֽד — איוב 4:5, איוב 30:15-31, תהלים 88:12-17, הושע 11:8-9, האיגרת אל העברים 12:11-12
- פָּקַ֣ד — תהלים 89:33, חזון יוחנן 3:19
הפניות הדדיות (3): במדבר 16:29, ישעיה 38:11, יחזקאל 37:12
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין