ירמיה 50:40

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > ירמיה > פרק 50 > פסוק 40

ירמיה 50:40


← ירמיה 50:39 ירמיה 50:40 (MT) ירמיה 50:41 →
לָכֵ֗ן יֵשְׁב֤וּ צִיִּים֙ אֶת אִיִּ֔ים וְיָ֥שְׁבוּ בָ֖הּ בְּנ֣וֹת יַֽעֲנָ֑ה וְלֹֽא תֵשֵׁ֥ב עוֹד֙ לָנֶ֔צַח וְלֹ֥א תִשְׁכּ֖וֹן עַד דּ֥וֹר וָדֽוֹר׃
כְּמַהְפֵּכַ֨ת אֱלֹהִ֜ים אֶת סְדֹ֧ם וְאֶת עֲמֹרָ֛ה וְאֶת שְׁכֵנֶ֖יהָ נְאֻם יְהוָ֑ה לֹֽא יֵשֵׁ֥ב שָׁם֙ אִ֔ישׁ וְלֹֽא יָג֥וּר בָּ֖הּ בֶּן אָדָֽם׃
הִנֵּ֛ה עַ֥ם בָּ֖א מִצָּפ֑וֹן וְג֤וֹי גָּדוֹל֙ וּמְלָכִ֣ים רַבִּ֔ים יֵעֹ֖רוּ מִיַּרְכְּתֵי אָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק

MT

כְּמַהְפֵּכַ֨תH4114 אֱלֹהִ֜יםH430 אֶתH853 סְדֹ֧םH5467 וְאֶתH853 עֲמֹרָ֛הH6017 וְאֶתH853 שְׁכֵנֶ֖יהָH7934 נְאֻםH5002 יְהוָ֑הH3068 לֹֽאH3808 יֵשֵׁ֥בH3427 שָׁם֙H8033 אִ֔ישׁH376 וְלֹֽאH3808 יָג֥וּרH1481 בָּ֖הּ בֶּןH1121 אָדָֽם׃H120


המקור העברי

כְּמַהְפֵּכַת אֱלֹהִים אֶת־סְדֹם וְאֶת־עֲמֹרָה וְאֶת־שְׁכֵנֶיהָ נְאֻם־יְהוָה לֹא־יֵשֵׁב שָׁם אִישׁ וְלֹא־יָגוּר בָּהּ בֶּן־אָדָם׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
כְּ/מַהְפֵּכַ֨ת
ke./mah.pe.Khat H4114 HR/Ncfsc like/ (the) overthrow of
אֱלֹהִ֜ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa God
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
סְדֹ֧ם
se.Dom H5467 HNp Sodom
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
עֲמֹרָ֛ה
'a.mo.Rah H6017 HNp Gomorrah
וְ/אֶת
ve./'Et H853 HC/To and/ (obj.)
שְׁכֵנֶ֖י/הָ
she.khe.Nei./ha H7934 HAampc/Sp3fs neighbors/ its
נְאֻם
ne.'um- H5002 HNcmsc (the) utterance of
יְהוָ֑ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
לֹֽא
lo'- H3808 HTn not
יֵשֵׁ֥ב
ye.Shev H3427 HVqi3ms he will dwell
שָׁם֙
sham H8033 HD there
אִ֔ישׁ
'Ish H376 HNcmsa anyone
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn and/ not
יָג֥וּר
ya.Gur H1481 HVqi3ms he will sojourn
בָּ֖/הּ
ba/h HR/Sp3fs in (the)/ it
בֶּן
ben- H1121 HNcmsc a child of
אָדָֽם
'a.Dam H120 HNcmsa humankind
הפניות שטרונג
  • H120 — אָדָם (ʼâdâm, aw-dawm'): מן אָדַם (ʼâdam) [H119]; אַדמוני, כלומר בן אנוש (יחיד או המין כולו, האנושות וכדומה)
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): מן בָּנָה (bânâh) [H1129]; בן (כבונה שם המשפחה), במובן הרחב ביותר (של יחס מילולי ומושאל, לרבות נכד, נתין, אומה, תכונה או מצב וכדומה, כמו "אב" או "אח" וכדומה)
  • H1481 — גּוּר (gûwr, goor): שורש ראשוני; בעיקרו: לסטות מן הדרך (לשם לינה או לכל מטרה אחרת), כלומר לגור כגר (כאורח); וגם להירתע, לפחד (כמי שנמצא במקום זר); וגם להתאסף לשם עוינות (מתוך פחד)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): שורש ראשוני; למעשה, לשבת (בפרט כשופט, במארב, במנוחה); ומכאן, לשכון, להישאר; בבניין הגורם, ליישב, לשאת אישה
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): או לוֹא (lôwʼ); או לֹה (lôh); (דברים 3:11), חלקיק קדום; לֹא (השלילה הפשוטה או המוחלטת); ומכאן, אַיִן; משמש לעיתים קרובות יחד עם מילות יחס וחלקיקים אחרים
  • H4114 — מַהְפֵּכָה (mahpêkâh, mah-pay-kaw'): מן הָפַךְ (hâphak) [H2015]; חורבן
  • H5002 — נְאֻם (nᵉʼum, neh-oom'): מן נָאַם (nâʼam) [H5001]; נְאֻם (מאמר נבואי), דבר יהוה
  • H5467 — סְדֹם (Çᵉdôm, sed-ome'): משורש בלתי משומש שמשמעותו לחרוך; מחוז חרוך (כלומר געשי או ביטומני); סדום, מקום סמוך לים המלח
  • H6017 — עֲמֹרָה (ʻĂmôrâh, am-o-raw'): מן עָמַר (ʻâmar) [H6014]; ערמה (חרבה); עֲמֹרָה, מקום בארץ ישראל
  • H7934 — שָׁכֵן (shâkên, shaw-kane'): מן שָׁכַן (shâkan) [H7931]; תושב, שכן; בהרחבה, בן עיר (אזרח מאותו מקום)
  • H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › ירמיה › פרק 50 › פסוק 40