כתבי הקודש > יחזקאל > פרק 28 > פסוק 19

יחזקאל 28:19

← יחזקאל 28:18	יחזקאל 28:19 (MT)	יחזקאל 28:20 →
מֵרֹ֣ב עֲוֹנֶ֗יךָ בְּעֶ֙וֶל֙ רְכֻלָּ֣תְךָ֔ חִלַּ֖לְתָּ מִקְדָּשֶׁ֑יךָ וָֽאוֹצִא אֵ֤שׁ מִתּֽוֹכְךָ֙ הִ֣יא אֲכָלַ֔תְךָ וָאֶתֶּנְךָ֤ לְאֵ֙פֶר֙ עַל הָאָ֔רֶץ לְעֵינֵ֖י כָּל רֹאֶֽיךָ׃	כָּל יוֹדְעֶ֙יךָ֙ בָּֽעַמִּ֔ים שָׁמְמ֖וּ עָלֶ֑יךָ בַּלָּה֣וֹת הָיִ֔יתָ וְאֵינְךָ֖ עַד עוֹלָֽם׃	וַיְהִ֥י דְבַר יְהוָ֖ה אֵלַ֥י לֵאמֹֽר׃

נוסח הפסוק

MT

כָּל^H3605 יוֹדְעֶ֙יךָ֙^H3045 בָּֽעַמִּ֔ים^H5971 שָׁמְמ֖וּ^H8074 עָלֶ֑יךָ^H5921 בַּלָּה֣וֹת^H1091 הָיִ֔יתָ^H1961 וְאֵינְךָ֖^H369 עַד^H5704 עוֹלָֽם׃^H5769

המקור העברי

כָּל־יֹודְעֶיךָ בָּעַמִּים שָׁמְמוּ עָלֶיךָ בַּלָּהֹות הָיִיתָ וְאֵינְךָ עַד־עֹולָם׃ פ

עברית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	משמעות
כָּל	kol-	H3605	HNcmsc	all
יוֹדְעֶ֨י/ךָ֙	yod.'Ei./kha	H3045	HVqrmpc/Sp2ms	(those who) knew/ you
בָּֽ/עַמִּ֔ים	ba./'a.Mim	H5971	HRd/Ncmpa	among the/ peoples
שָׁמְמ֖וּ	sha.me.Mu	H8074	HVqp3cp	they were appalled
עָלֶ֑י/ךָ	'a.Lei./kha	H5921	HR/Sp2ms	on/ you
בַּלָּה֣וֹת	ba.la.Hot	H1091	HNcfpa	terrors
הָיִ֔יתָ	ha.Yi.ta	H1961	HVqp2ms	you became
וְ/אֵינְ/ךָ֖	ve./'ei.ne./Kha	H369	HC/Tn/Sp2ms	and/ there not (will be)/ you
עַד	'ad-	H5704	HR	until
עוֹלָֽם	o.Lam	H5769	HNcmsa	perpetuity

הפניות שטרונג

H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): כאילו משורש קדום שמשמעו להיות לא-כלום או לא להתקיים; אַיִן, העדר קיום; בדרך כלל משמש כמילת שלילה
H1091 — בַּלָּהָה (ballâhâh, bal-law-haw'): מן בָּלַהּ (bâlahh) [H1089]; בֶּהָלָה, אימה; ומכאן: כיליון, שואה
H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): שורש קדום (השווה הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); להתקיים, כלומר להיות או להיעשות, לקרות (תמיד בהוראה מודגשת, ולא אוגד או פועל עזר בלבד)
H3045 — יָדַע (yâdaʻ, yaw-dah'): שורש קדום; לָדַעַת (כפשוטו: לברר בראייה); משמש במגוון רחב מאוד של הוראות — בהשאלה, כמשמעו, בלשון נקייה ובדרך של היקש (ובכלל זה התבוננות, השגחה, הכרה; ובבניין הגורם: הוראה, ייעוד, עונש וכדומה)
H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם)
H5769 — עוֹלָם (ʻôwlâm, o-lawm'): או עֹלָם (ʻôlâm); מ־עָלַם (ʻâlam) [H5956]; בפועל: נסתר, כלומר נקודת ההיעלמות; בדרך כלל: זמן שאין הדעת מגיעה אליו (בעבר או בעתיד), כלומר (למעשה) נצח; בשימוש חוזר, כתואר פועל (במיוחד עם תחילית מילת יחס) תמיד
H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
H5971 — עַם (ʻam, am): מן עָמַם (ʻâmam) [H6004]; עַם (כיחידה מקובצת); ובמיוחד שֵׁבֶט (כשבטי ישראל); ומכאן (בהוראה קיבוצית) חַיִל או בְּנֵי לְוָיָה; ובהשאלה — עֵדֶר
H8074 — שָׁמֵם (shâmêm, shaw-mame'): שורש קדום; להמם (או בבניין עומד: לקהות ולהשתומם), כלומר להחריב ולהשים, או (בהשאלה) להדהים ולהמם (שתי המשמעויות בדרך כלל במובן סביל)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

הֵמָּה — תהלים 76:13, ישעיה 14:16-19, יחזקאל 27:35-36, חזון יוחנן 18:9-10, חזון יוחנן 18:15-19
עליך — ירמיה 51:63-64, יחזקאל 26:14, יחזקאל 26:21, יחזקאל 27:36, חזון יוחנן 18:21

הפניות הדדיות (1): ישעיה 23:5

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Nave's: איכה (מגילת איכה); צור

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › יחזקאל › פרק 28 › פסוק 19

יחזקאל 28:19

תוכן עניינים

יחזקאל 28:19

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

יחזקאל 28:19

יחזקאל 28:19

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש