מעשי השליחים 28:7
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > מעשי השליחים > פרק 28 > פסוק 7
מעשי השליחים 28:7
| ← מעשי השליחים 28:6 | מעשי השליחים 28:7 (DEL1892) | מעשי השליחים 28:8 → |
|---|---|---|
וְהֵם הוֹחִילוּ לוֹ אֲשֶׁר יִצְבֶּה גוּפוֹ אוֹ־יִפֹּל מֵת פִּתְאֹם וַיָּחִילוּ עַד־בּוֹשׁ וְהִנֵּה לֹא־קָרָהוּ כָל־אָסוֹן וַיֵּהָפֵךְ לִבָּם וַיֹּאמְרוּ אֱלֹהִים הוּא׃
|
וּבִסְבִיבֵי הַמָּקוֹם הַהוּא שָׂדוֹת אֲשֶׁר לְרֹאשׁ אַנְשֵׁי הָאִי וּשְׁמוֹ פוֹבְלִיּוֹס הוּא הֵבִיא אֹתָנוּ לְבֵיתוֹ וַיְכַלְכֵּל אֹתָנוּ בְּטוּבוֹ שְׁלשֶׁת יָמִים׃
|
וַאֲבִי פוֹבְלִיּוֹס נוֹפֵל לְמִשְׁכָּב בַּקַּדַּחַת וּבְמַחֲלֵה הַמֵּעָיִם וַיָּבֹא אֵלָיו פּוֹלוֹס וַיִּתְפַּלֵּל וַיָּשֶׂם עָלָיו אֶת־יָדָיו וַיִּרְפָּאֵהוּ׃
|
נוסח הפסוק
DEL1892מספרי סטרונג בברית החדשה הוצבו על ידינו מתוך הטקסט היווני, ואחר כך נקראו פסוק אחר פסוק על ידי GPT-6.1 (אוקטובר 2026).הברית החדשה בתרגום פרנץ דליטש, מהדורת 1892 (הדפסה 11), לייפציג, עבור החברה הבריטית והנכרית לכתבי הקודש. הנוסח מוויקיטקסט העברי; נחלת הכלל.
וּבִסְבִיבֵיG1722 G1161 G4012 הַמָּקוֹםG5117 הַהוּאG1565 שָׂדוֹתG5564 אֲשֶׁר לְרֹאשׁG4413 אַנְשֵׁי הָאִיG3520 וּשְׁמוֹG3686 פוֹבְלִיּוֹסG4196 הוּאG3739 הֵבִיאG324 אֹתָנוּG2248 לְבֵיתוֹ וַיְכַלְכֵּלG3579 אֹתָנוּ בְּטוּבוֹG5390 שְׁלשֶׁתG5140 יָמִים׃G2250
המקור היוונימקור: Textus Receptus (Scrivener 1894)הנוסח על פי DEL1892
Ἐν δὲ τοῖς περὶ τὸν τόπον ἐκεῖνον ὑπῆρχε χωρία τῷ πρώτῳ τῆς νήσου, ὀνόματι Ποπλίῳ, ὃς ἀναδεξάμενος ἡμᾶς τρεῖς ἡμέρας φιλοφρόνως ἐξένισεν.
| יוונית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | DEL1892 |
|---|---|---|---|---|
Ἐν |
En | G1722 | PREP | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
τοῖς |
tois | G3588 | T-DPN | — |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
τόπον |
topon | G5117 | N-ASM | |
ἐκεῖνον |
ekeinon | G1565 | D-ASM | |
ὑπῆρχε |
hupērche | G5225 | V-IAI-3S | — |
χωρία |
chōria | G5564 | N-NPN | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSM | — |
πρώτῳ |
prōtō | G4413 | A-DSM-S | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
νήσου, |
nēsou | G3520 | N-GSF | |
ὀνόματι |
onomati | G3686 | N-DSN | |
Ποπλίῳ, |
Popliō | G4196 | N-DSM | |
ὃς |
hos | G3739 | R-NSM | |
ἀναδεξάμενος |
anadexamenos | G324 | V-ADP-NSM | |
ἡμᾶς |
hēmas | G2248 | P-1AP | |
τρεῖς |
treis | G5140 | A-APF | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-APF | |
φιλοφρόνως |
philophronōs | G5390 | ADV | |
ἐξένισεν. |
exenisen | G3579 | V-AAI-3S |
הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית
הפניות שטרונג
- G324 — ἀναδέχομαι (anadéchomai, an-ad-ekh'-om-ahee): מן G303 ומ־G1209; לארח (כאורח)
- G1161 — δέ (dé, deh): מילית ראשונית (בעלת משמעות ניגודית או מקשרת); אבל, וְ־, וכדומה
- G1565 — ἐκεῖνος (ekeînos, ek-i'-nos): מן G1563; ההוא (או (בסתמי) הדבר ההוא); לעיתים קרובות מועצם על ידי הוספת התווית הידיעה לפניו. ראה גם G3778.
- G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
- G2248 — ἡμᾶς (hēmâs, hay-mas'): יחסת מושא (אקוזטיב) ברבים של G1473; אותנו
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): צורת הנקבה (בהשתמעות G5610) של נגזרת של ἧμαι (hēmai) (לשבת; קרוב לבסיס של G1476), שמשמעה מאולף, כלומר עדין; יום, כלומר (במובן מילולי) מרווח הזמן שבין השחר לחשכה, או כל עשרים וארבע השעות (אך היהודים נהגו למנות ימים אחדים ככוללים את חלקיהם של שני הקצוות); ובהשאלה, תקופה (המוגדרת תמיד, במידה זו או אחרת, על ידי ההקשר)
- G3520 — νῆσος (nēsos, nay'-sos): כנראה מן הבסיס של G3491; אי
- G3579 — ξενίζω (xenízō, xen-id'-zo): מן G3581; לשמש מארח (בסביל, להיות אורח); מכאן במשתמע, להיות (לעשות, להיראות) מוזר
- G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): מנגזרת משוערת של הבסיס של G1097 (השווה G3685); "שם" (כפשוטו או בהשאלה) (סמכות, אופי)
- G3739 — ὅς (hós, hos): כנראה מילה ראשונית (או אולי צורה של מילת היידוע G3588); כינוי הזיקה (ולעתים כינוי רומז), אשר, אשר, מה, ש-. ראה גם G3757.
- G4012 — περί (perí, per-ee'): מן הבסיס של G4008; כפשוטו, דרך (על פני הכול), כלומר סביב; בהשאלה, בנוגע ל־; משמש בשימושים שונים, של מקום, סיבה או זמן (עם יחסת הקניין מציין את הנושא או את ההזדמנות או את נקודת השיא; עם יחסת המושא הישיר את המיקום, ההיקף, העניין, הנסיבה או התקופה הכללית). בהרכב (כתחילית), הוא שומר על אותה משמעות עצמה של היקף (מסביב), עודף (מעבר) או שלמות (לכל אורכו).
- G4196 — Πόπλιος (Póplios, pop'-lee-os): ממקור לטיני; ככל הנראה "עממי", אהוד על העם; פופליוס (כלומר פובליוס), רומי
- G4413 — πρῶτος (prōtos, pro'-tos): צורת ההפלגה המקוצרת של G4253; ראשון במעלה (בזמן, במקום, בסדר או בחשיבות)
- G5117 — τόπος (tópos, top'-os): ככל הנראה מילה יסודית; נקודה (כללית במרחב, אך מוגבלת בתפוסה; ואילו G5561 הוא אזור גדול אך חלקי), כלומר מיקום (כעמדה, בית, מחוז וכדומה); בהשאלה, מצב, הזדמנות; במיוחד, נדן
- G5140 — τρεῖς (treîs, trice): מספר יסודי (ברבים); "שלושה"
- G5390 — φιλοφρόνως (philophrónōs, fil-of-ron'-oce): תואר הפועל מן G5391; מתוך ידידות שבלב, כלומר באדיבות
- G5564 — χωρίον (chōríon, kho-ree'-on): צורת הקטנה של G5561; מקום או חלקת אדמה
הטקסט היווני (Textus Receptus; Scrivener 1894) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:
- G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)
- G5225 — ὑπάρχω (hypárchō, hoop-ar'-kho): מן G5259 ו־G756; להתחיל להתקיים בחשאי, כלומר לבוא לידי קיום (להיות נוכח או מצוי); ובשימוש מילואי, להתקיים (כאוגד או ככפוף לשם תואר, לבינוני, לתואר הפועל או למילת יחס, או כפועל עזר לפועל העיקרי)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- שר האופים — מעשי השליחים 13:7, מעשי השליחים 18:12, מעשי השליחים 23:24
- אשר — הבשורה על פי מתי 10:40-41, הבשורה על פי לוקאס 19:6-9, מעשי השליחים 28:2
הפניות הדדיות (3): הבשורה על פי לוקאס 10:9, מעשי השליחים 13:12, איגרת פטרוס הראשונה 3:8
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: נימוס – גסות רוח; חיי חברה
- Torrey’s: הכנסת אורחים
- Nave's: מליטי (מלטה); משרת המשיח (כומר/מטיף); פאולוס; פּוּבְּלִיוֹס
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין