מלכים ב 9:36

מתוך 4Disciples
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 9 > פסוק 36

מלכים ב 9:36


← מלכים ב 9:35 מלכים ב 9:36 (MT) מלכים ב 9:37 →
וַיֵּלְכ֖וּ לְקָבְרָ֑הּ וְלֹא מָ֣צְאוּ בָ֗הּ כִּ֧י אִם הַגֻּלְגֹּ֛לֶת וְהָרַגְלַ֖יִם וְכַפּ֥וֹת הַיָּדָֽיִם׃
וַיָּשֻׁבוּ֮ וַיַּגִּ֣ידוּ לוֹ֒ וַיֹּ֙אמֶר֙ דְּבַר יְהוָ֣ה ה֔וּא אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֗ר בְּיַד עַבְדּ֛וֹ אֵלִיָּ֥הוּ הַתִּשְׁבִּ֖י לֵאמֹ֑ר בְּחֵ֣לֶק יִזְרְעֶ֔אל יֹאכְל֥וּ הַכְּלָבִ֖ים אֶת בְּשַׂ֥ר אִיזָֽבֶל׃
והית נִבְלַ֣ת אִיזֶ֗בֶל כְּדֹ֛מֶן עַל פְּנֵ֥י הַשָּׂדֶ֖ה בְּחֵ֣לֶק יִזְרְעֶ֑אל אֲשֶׁ֥ר לֹֽא יֹאמְר֖וּ זֹ֥את אִיזָֽבֶל׃

נוסח הפסוק

MT

וַיָּשֻׁבוּ֮H7725 וַיַּגִּ֣ידוּH5046 לוֹ֒ וַיֹּ֙אמֶר֙H559 דְּבַרH1697 יְהוָ֣הH3068 ה֔וּאH1931 אֲשֶׁ֣רH834 דִּבֶּ֗רH1696 בְּיַדH3027 עַבְדּ֛וֹH5650 אֵלִיָּ֥הוּH452 הַתִּשְׁבִּ֖יH8664 לֵאמֹ֑רH559 בְּחֵ֣לֶקH2506 יִזְרְעֶ֔אלH3157 יֹאכְל֥וּH398 הַכְּלָבִ֖יםH3611 אֶתH853 בְּשַׂ֥רH1320 אִיזָֽבֶל׃H348


המקור העברי

וַיָּשֻׁבוּ וַיַּגִּידוּ לֹו וַיֹּאמֶר דְּבַר־יְהוָה הוּא אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד־עַבְדֹּו אֵלִיָּהוּ הַתִּשְׁבִּי לֵאמֹר בְּחֵלֶק יִזְרְעֶאל יֹאכְלוּ הַכְּלָבִים אֶת־בְּשַׂר אִיזָבֶל׃

עברית תעתיק שטרונג מורפולוגיה משמעות
וַ/יָּשֻׁבוּ֮
va/i.ya.shu.Vu H7725 HC/Vqw3mp and/ they returned
וַ/יַּגִּ֣ידוּ
va/i.ya.Gi.du H5046 HC/Vhw3mp and/ they told
ל/וֹ֒
l/o HR/Sp3ms to/ him
וַ/יֹּ֨אמֶר֙
va/i.Yo.mer H559 HC/Vqw3ms and/ he said
דְּבַר
de.var- H1697 HNcmsc (is) (the) word of
יְהוָ֣ה
Yah.weh H3068 HNp Yahweh
ה֔וּא
Hu' H1931 HPp3ms it
אֲשֶׁ֣ר
'a.Sher H834 HTr which
דִּבֶּ֗ר
di.Ber H1696 HVpp3ms he spoke
בְּ/יַד
be./yad- H3027 HR/Ncbsc by/ (the) hand of
עַבְדּ֛/וֹ
av.D/o H5650 HNcmsc/Sp3ms servant/ his
אֵלִיָּ֥הוּ
'e.li.Ya.hu H452 HNp Elijah
הַ/תִּשְׁבִּ֖י
ha./tish.Bi H8664 HTd/Ngmsa the/ Tishbite
לֵ/אמֹ֑ר
le./Mor H559 HR/Vqc (to)/ saying
בְּ/חֵ֣לֶק
be./Che.lek H2506 HR/Ncmsc in/ (the) territory of
יִזְרְעֶ֔אל
yiz.re.'El H3157 HNp Jezreel
יֹאכְל֥וּ
yo.khe.Lu H398 HVqi3mp they will devour
הַ/כְּלָבִ֖ים
ha./ke.la.Vim H3611 HTd/Ncmpa the/ dogs
אֶת
'et- H853 HTo (obj.)
בְּשַׂ֥ר
be.Sar H1320 HNcmsc (the) flesh of
אִיזָֽבֶל
'i.Za.vel H348 HNp Jezebel
הפניות שטרונג
  • H348 — אִיזֶבֶל (ʼÎyzebel, ee-zeh'-bel): מן אִי (ʼîy) [H336] וזְבֻל (Zᵉbul) [H2083]; אִיזֶבֶל, אשת המלך אחאב
  • H398 — אָכַל (ʼâkal, aw-kal'): שורש קדום; לאכול (כפשוטו או בהשאלה)
  • H452 — אֵלִיָּה (ʼÊlîyâh, ay-lee-yaw'): או בצורה מורחבת אֵלִיָּהוּ (ʼÊlîyâhûw); מן אֵל (ʼêl) [H410] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; אלוהי יהוה; אֵלִיָּהוּ, שמו של הנביא הנודע ושל שני ישראלים נוספים
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): שורש קדום; לומר, לאמור (בשימוש רחב ביותר)
  • H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
  • H1320 — בָּשָׂר (bâsâr, baw-sawr'): מן בָּשַׂר (bâsar) [H1319]; בשר (על שם רעננותו); בהרחבה, גוף, אדם; וכן (בלשון נקייה) איבר מינו של הגבר
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): שורש קדום; ייתכן שבמקורו: לסדר, לערוך; אך בשימוש מושאל (ביחס למילים), לדבר; ולעיתים רחוקות (במשמעות של הרס) להכניע
  • H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): מן דָבַר (dâbar) [H1696]; מילה; ומכאן, עניין (כדבר שמדובר בו) או חפץ; ובשימוש תוארי־פועלי, סיבה
  • H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): שצורת הנקבה שלו (מחוץ לחמישה חומשי תורה) היא הִיא (hîyʼ); מילה קדומה, כינוי גוף שלישי יחיד; הוא (היא או זה); מובע רק להדגשה או במשפט בלא פועל; וגם (בהוראה מחזקת) עצמו, או (במיוחד עם ה"א הידיעה) אותו הדבר; לעיתים (כמילת רמז) זה או ההוא; ולפרקים (במקום אוגד) הוא, הם
  • H2506 — חֵלֶק (chêleq, khay'lek): מ־חָלַק (châlaq) [H2505]; בעיקרו: חלקלקוּת (של הלשון); וגם: חלק, נחלה שהוקצתה
  • H3027 — יָד (yâd, yawd): מילה קדומה; יד (הפתוחה (המורה על כוח, אמצעי, כיוון וכדומה), להבדיל מן כַּף (kaph) [H3709], הסגורה); משמשת (כשם עצם, כתואר הפועל וכו') במגוון גדול של שימושים, הן מילוליים והן מושאלים, הן קרובים והן רחוקים (כדלהלן)
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
  • H3157 — יִזְרְעֵאל (Yizrᵉʻêʼl, yiz-reh-ale'): מן זָרַע (zâraʻ) [H2232] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; אלוהים יזרע; יִזְרְעֵאל, שם של שני מקומות בארץ ישראל ושל שני ישראלים
  • H3611 — כֶּלֶב (keleb, keh'-leb): משורש שאינו בשימוש, שפירושו לנבוח ביללה, או לחלופין לתקוף; כלב; ומכאן (בלשון נקייה) קדש, זונה זכר
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): שורש קדום; בדיוק: להיות מול, כלומר לעמוד בבירור אל מול; ומכאן (בבניין הגורם), לגלות, להראות; ובהשאלה, להודיע (תמיד בעל פה לאדם הנוכח); ובמובן המיוחד, לחשוף, לנבא, להסביר, להלל
  • H5650 — עֶבֶד (ʻebed, eh'-bed): מן עָבַד (ʻâbad) [H5647]; עבד
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
  • H8664 — תִּשְׁבִּי (Tishbîy, tish-bee'): שם ייחוס משם שאינו בשימוש שמשמעותו מפלט; תשבי, כלומר תושב תִּשְׁבֶּה (שבגלעד)
מראי מקום

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › מלכים ב › פרק 9 › פסוק 36