• H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו') (EN)
• H884 — בְּאֵר שֶׁבַע (Bᵉʼêr Shebaʻ, be-ayr' sheh'-bah): מן בְּאֵר (bᵉʼêr) [H875] ומן שֶׁבַע (shebaʻ) [H7651] (במשמעות של שָׁבַע (shâbaʻ) [H7650]); באר של שבועה; באר שבע, מקום בארץ ישראל (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים) (EN)
• H1116 — בָּמָה (bâmâh, bam-maw'): משורש בלתי־מתועד (שמשמעותו להיות גבוה); מקום גבוה, רום, במה (EN)
• H1387 — גֶּבַע (Gebaʻ, gheh'-bah): מאותו שורש כמו גְּבִיעַ (gᵉbîyaʻ) [H1375], גבעה קטנה; גֶּבַע, מקום בארץ ישראל (EN)
• H2930 — טָמֵא (ṭâmêʼ, taw-may'): שורש קדום; להיות טמא, במיוחד במובן פולחני או מוסרי (מזוהם) (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו (EN)
• H3091 — יְהוֹשׁוּעַ (Yᵉhôwshûwaʻ, yeh-ho-shoo'-ah): או יְהוֹשֻׁעַ (Yᵉhôwshuʻa); מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן יָשַׁע (yâshaʻ) [H3467]; יהוה הושיע; יְהוֹשׁוּעַ (כלומר יהושע), מנהיג העם היהודי (EN)
• H3548 — כֹּהֵן (kôhên, ko-hane'): בינוני פעיל של כָּהַן (kâhan) [H3547]; מילולית: המשמש בקודש, כהן; וכן (בדרך כבוד) כהן מכהן בפועל (אף שהוא הדיוט) (EN)
• H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים) (EN)
• H5422 — נָתַץ (nâthats, naw-thats'): שורש קדום; לַהֲרוֹס, לְנַתֵּץ (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): במובנו המדויק, כמו עַד (ʻad) [H5703] (משמש כמילת יחס, תואר הפועל או מילת קישור; במיוחד עם מילת יחס); עד כדי (או עד כמה, או כפי ש), בין במרחב (עד ל־) בין בזמן (במשך, בעוד, עד ש) ובין במידה (בשווה עם) (EN)
• H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): או (ברבים) עָר (ʻâr); או עָיַר (ʻâyar); (שופטים 10:4), מן עוּר (ʻûwr) [H5782]; עיר (מקום הנשמר בעֵרוּת או במשמר) במובן הרחב ביותר (אפילו מחנה בלבד או מוצב) (EN)
• H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים (EN)
• H6607 — פֶּתַח (pethach, peh'-thakh): מן פָּתַח (pâthach) [H6605]; פֶּתַח (כפשוטו), כלומר דלת (שער) או מבוא (EN)
• H6999 — קָטַר (qâṭar, kaw-tar'): שורש קדום (זהה ל־קָטַר (qâṭar) [H7000] דרך הרעיון של עישון במקום סגור ואולי כך גירוש היושבים בו); להעלות עשן, כלומר להפוך לניחוח באמצעות אש (במיוחד כמעשה של עבודת אלוהים) (EN)
• H8033 — שָׁם (shâm, shawm): מילית קדומה (אולי מכינוי הזיקה, אֲשֶׁר (ʼăsher) [H834]); שָׁם (ובהשאלה לזמן) אָז; ולעיתים קרובות לשם, או משם (EN)
• H8040 — שְׂמֹאול (sᵉmôʼwl, sem-ole'): או שְׂמֹאל (sᵉmôʼl); מילה קדומה (אולי מאותו שורש כמו שִׂמְלָה (simlâh) [H8071] (בהוספת האל"ף) לפי רעיון העטיפה); בפשטות: אפל (כמי שעטוף), כלומר הצפון; ומכאן (לפי כיוון ההתמצאות) יד שמאל (EN)
• H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): מן שָׁעַר (shâʻar) [H8176] במשמעותו המקורית; פתח, כלומר דלת או שער (EN)
• H8269 — שַׂר (sar, sar): מן שָׂרַר (sârar) [H8323]; אדם העומד בראש (מכל דרגה או מעמד) (EN)

הפניות צולבות לפסוק

• בְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע — בראשית 21:31, בראשית 26:23, שופטים 20:1, מלכים א 19:3
• מִגֶּ֖בַע — יהושע 21:17, מלכים א 15:22, דברי הימים א 6:45, ישעיה 10:29, זכריה 14:10

הפניות הדדיות (2): ויקרא 26:30, יחזקאל 44:10

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

• Torrey’s: במות; קנאה (התלהבות)
• Nave's: גֶּבַע; במות; ניפוץ צלמים (איקונוקלזם); ישראל, נבואות עליה; ירושלים; יהושע; יאשיהו; נבואה