מלכים ב 21:11
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > מלכים ב > פרק 21 > פסוק 11
מלכים ב 21:11
| ← מלכים ב 21:10 | מלכים ב 21:11 (MT) | מלכים ב 21:12 → |
|---|---|---|
וַיְדַבֵּ֧ר יְהוָ֛ה בְּיַד עֲבָדָ֥יו הַנְּבִיאִ֖ים לֵאמֹֽר׃
|
יַעַן֩ אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֜ה מְנַשֶּׁ֤ה מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ הַתֹּעֵב֣וֹת הָאֵ֔לֶּה הֵרַ֕ע מִכֹּ֛ל אֲשֶׁר עָשׂ֥וּ הָאֱמֹרִ֖י אֲשֶׁ֣ר לְפָנָ֑יו וַיַּחֲטִ֥א גַֽם אֶת יְהוּדָ֖ה בְּגִלּוּלָֽיו׃
|
לָכֵ֗ן כֹּֽה אָמַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל הִנְנִי֙ מֵבִ֣יא רָעָ֔ה עַל יְרוּשָׁלִַ֖ם וִֽיהוּדָ֑ה אֲשֶׁר֙ כָּל שמעיו תִּצַּ֖לְנָה שְׁתֵּ֥י אָזְנָֽיו׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
יַעַן֩H3282 אֲשֶׁ֨רH834 עָשָׂ֜הH6213 מְנַשֶּׁ֤הH4519 מֶֽלֶךְH4428 יְהוּדָה֙H3063 הַתֹּעֵב֣וֹתH8441 הָאֵ֔לֶּהH428 הֵרַ֕עH7489 מִכֹּ֛לH3605 אֲשֶׁרH834 עָשׂ֥וּH6213 הָאֱמֹרִ֖יH567 אֲשֶׁ֣רH834 לְפָנָ֑יוH6440 וַיַּחֲטִ֥אH2398 גַֽםH1571 אֶתH853 יְהוּדָ֖הH3063 בְּגִלּוּלָֽיו׃H1544
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
יַעַן אֲשֶׁר עָשָׂה מְנַשֶּׁה מֶלֶךְ־יְהוּדָה הַתֹּעֵבֹות הָאֵלֶּה הֵרַע מִכֹּל אֲשֶׁר־עָשׂוּ הָאֱמֹרִי אֲשֶׁר לְפָנָיו וַיַּחֲטִא גַם־אֶת־יְהוּדָה בְּגִלּוּלָיו׃ פ
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
יַעַן֩ |
ya.'An | H3282 | HC | because |
אֲשֶׁ֨ר |
'a.Sher | H834 | HTr | that |
עָשָׂ֜ה |
'a.Sah | H6213 | HVqp3ms | he has done |
מְנַשֶּׁ֤ה |
me.na.Sheh | H4519 | HNp | Manasseh |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | (the) king of |
יְהוּדָה֙ |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | Judah |
הַ/תֹּעֵב֣וֹת |
ha./to.'e.Vot | H8441 | HTd/Ncfpa | the/ abominations |
הָ/אֵ֔לֶּה |
ha./'E.leh | H428 | HTd/Pdxcp | (the)/ these |
הֵרַ֕ע |
he.Ra' | H7489 | HVhp3ms | he has done evil |
מִ/כֹּ֛ל |
mi./Kol | H3605 | HR/Ncmsa | more than/ all |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | that |
עָשׂ֥וּ |
'a.Su | H6213 | HVqp3cp | they did |
הָ/אֱמֹרִ֖י |
ha./'e.mo.Ri | H567 | HTd/Ngmsa | the/ Amorite(s) |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | who |
לְ/פָנָ֑י/ו |
le./fa.Na/v | H6440 | HR/Ncbpc/Sp3ms | (was) (to)/ before/ him |
וַ/יַּחֲטִ֥א |
va/i.ya.cha.Ti' | H2398 | HC/Vhw3ms | and/ he has caused to sin |
גַֽם |
gam- | H1571 | HD | also |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | (obj.) |
יְהוּדָ֖ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | Judah |
בְּ/גִלּוּלָֽי/ו |
be./gi.lu.La/v | H1544 | HR/Ncmpc/Sp3ms | with/ idols/ his |
הפניות שטרונג
- H428 — אֵלֶּה (ʼêl-leh, ale'-leh): מורחב מ־אֵל (ʼêl) [H411]; אלה או אותם
- H567 — אֱמֹרִי (ʼĔmôrîy, em-o-ree'): כנראה שם ייחוס משם שאינו בשימוש, הנגזר מ־אָמַר (ʼâmar) [H559] במובן של פרסום, כלומר בולטות; ולפיכך איש הרים; אמורי, אחד משבטי כנען
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): כינוי זיקה ראשוני (בכל מין ומספר); אֲשֶׁר: מי ש־, ש־, מה ש־, אשר; וכן (כתואר הפועל וכמילת חיבור) כאשר, במקום ש־, כיצד, מפני ש־, למען, וכדומה
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): נראה כצורה מקוצרת של אוֹת (ʼôwth) [H226] במובן ההדגמתי של ישות; בעצם, עצמוּת (אך בדרך כלל משמש לציון מושא הפועל או מילת היחס באופן מוגדר יותר, במשמעות 'אף' או 'דהיינו')
- H1544 — גִּלּוּל (gillûwl, ghil-lool'): או (מקוצר) גִּלֻּל (gillul); מן גָּלַל (gâlal) [H1556]; בפשטות, גזיר עץ (בהיותו עגול); מכאן במשתמע, אליל
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): שורש קדום; במובן המדויק: להחטיא (את המטרה); ומכאן (בהשאלה ובאופן כללי) לחטוא; במשתמע: לאבד (זכות), לחסור, לכפר, לשוב בתשובה, (בבניין הגורם) להתעות, להרשיע
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): מן שורש בלתי־משומש שמשמעותו לשים לב; בעיקרו, שימת לב; ומכאן, תכלית (בעבור או בשל); משמש כתואר הפועל לציון הסיבה או העילה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): מן מָלַךְ (mâlak) [H4427]; מלך
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): מן נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; גורם לשכוח; מְנַשֶּׁה, נכדו של יעקב, וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6440 — פָּנִים (pânîym, paw-neem'): ריבוי (אך תמיד ביחיד) של שם עצם שאינו בשימוש פָּנֶה (pâneh); מן פָּנָה (pânâh) [H6437]); הפנים (כחלק הפונה); משמש בשלל רב של שימושים (כפשוטו ובהשאלה); וכן (עם תחילית של מילת יחס) כמילת יחס (לפני וכדומה)
- H7489 — רָעַע (râʻaʻ, raw-ah'): שורש קדום; בעיקרו, להשחית (כפשוטו, בניפוץ לרסיסים); בהשאלה, לעשות (או להיות) חסר תועלת, כלומר רע (מבחינה גופנית, חברתית או מוסרית)
- H8441 — תּוֹעֵבַה (tôwʻêbah, to-ay-baw'): או תֹּעֵבַה (tôʻêbah); בינוני פעיל בנקבה של תַּעָב (taʻâb) [H8581]; בעיקרו, דבר מתועב (מבחינה מוסרית), כלומר (כשם עצם) תועבה; ובמיוחד עבודת אלילים או (במובן הקונקרטי) אליל
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- מכל אשר עשו האמרי — מלכים א 21:26, מלכים ב 21:9, יחזקאל 16:3, יחזקאל 16:45
- כי — מלכים ב 23:26-27, מלכים ב 24:3-4, ירמיה 15:4
- יְהוּדָ֖ה — מלכים א 14:16, מלכים א 15:30, מלכים א 16:19, מלכים ב 21:9
הפניות הדדיות (10): מלכים א 14:22, מלכים א 15:26, מלכים ב 16:3, מלכים ב 21:16, דברי הימים א 1:14, דברי הימים ב 21:11, נחמיה 9:26, ירמיה 32:35, יחזקאל 16:28, יחזקאל 18:12
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Torrey’s: האמורי; עבודת אלילים; מלכים
- Nave's: אמורים; ישראל, נבואות עליה; מנשה; מושלים
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין