דברי הימים ב 30:1
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 30 > פסוק 1
דברי הימים ב 30:1
| ← דברי הימים ב 29:36 | דברי הימים ב 30:1 (MT) | דברי הימים ב 30:2 → |
|---|---|---|
וַיִּשְׂמַ֤ח יְחִזְקִיָּ֙הוּ֙ וְכָל הָעָ֔ם עַ֛ל הַהֵכִ֥ין הָאֱלֹהִ֖ים לָעָ֑ם כִּ֥י בְּפִתְאֹ֖ם הָיָ֥ה הַדָּבָֽר׃
|
וַיִּשְׁלַ֨ח יְחִזְקִיָּ֜הוּ עַל כָּל יִשְׂרָאֵ֣ל וִֽיהוּדָ֗ה וְגַֽם אִגְּרוֹת֙ כָּתַב֙ עַל אֶפְרַ֣יִם וּמְנַשֶּׁ֔ה לָב֥וֹא לְבֵית יְהוָ֖ה בִּֽירוּשָׁלִָ֑ם לַעֲשׂ֣וֹת פֶּ֔סַח לַיהוָ֖ה אֱלֹהֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
|
וַיִּוָּעַ֨ץ הַמֶּ֧לֶךְ וְשָׂרָ֛יו וְכָל הַקָּהָ֖ל בִּירוּשָׁלִָ֑ם לַעֲשׂ֥וֹת הַפֶּ֖סַח בַּחֹ֥דֶשׁ הַשֵּׁנִֽי׃
|
נוסח הפסוק
וַיִּשְׁלַ֨חH7971 יְחִזְקִיָּ֜הוּH2396 עַלH5921 כָּלH3605 יִשְׂרָאֵ֣לH3478 וִֽיהוּדָ֗הH3063 וְגַֽםH1571 אִגְּרוֹת֙H107 כָּתַב֙H3789 עַלH5921 אֶפְרַ֣יִםH669 וּמְנַשֶּׁ֔הH4519 לָב֥וֹאH935 לְבֵיתH1004 יְהוָ֖הH3068 בִּֽירוּשָׁלִָ֑םH3389 לַעֲשׂ֣וֹתH6213 פֶּ֔סַחH6453 לַיהוָ֖הH3068 אֱלֹהֵ֥יH430 יִשְׂרָאֵֽל׃H3478
וַיִּשְׁלַח יְחִזְקִיָּהוּ עַל־כָּל־יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה וְגַם־אִגְּרֹות כָּתַב עַל־אֶפְרַיִם וּמְנַשֶּׁה לָבֹוא לְבֵית־יְהוָה בִּירוּשָׁלִָם לַעֲשֹׂות פֶּסַח לַיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ/יִּשְׁלַ֨ח |
va/i.yish.Lach | H7971 | HC/Vqw3ms | and/ he sent |
יְחִזְקִיָּ֜הוּ |
ye.chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | Hezekiah |
עַל |
'al- | H5921 | HR | to |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | all |
יִשְׂרָאֵ֣ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
וִֽ/יהוּדָ֗ה |
vi./hu.Dah | H3063 | HC/Np | and/ Judah |
וְ/גַֽם |
ve./gam- | H1571 | HC/Ta | and/ also |
אִגְּרוֹת֙ |
'i.ge.rOt | H107 | HNcfpa | letters |
כָּתַב֙ |
ka.Tav | H3789 | HVqp3ms | he wrote |
עַל |
'al- | H5921 | HR | to |
אֶפְרַ֣יִם |
'ef.Ra.yim | H669 | HNp | Ephraim |
וּ/מְנַשֶּׁ֔ה |
u./me.na.Sheh | H4519 | HC/Np | and/ Manasseh |
לָ/ב֥וֹא |
la./Vo' | H935 | HR/Vqc | to/ come |
לְ/בֵית |
le./veit- | H1004 | HR/Ncmsc | to/ (the) house of |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
בִּֽ/ירוּשָׁלִָ֑ם |
bi./ru.sha.Lim | H3389 | HR/Np | in/ Jerusalem |
לַ/עֲשׂ֣וֹת |
la./'a.Sot | H6213 | HR/Vqc | to/ observe |
פֶּ֔סַח |
Pe.sach | H6453 | HNcmsa | a passover |
לַ/יהוָ֖ה |
la./Yah.weh | H3068 | HR/Np | to/ Yahweh |
אֱלֹהֵ֥י |
'e.lo.Hei | H430 | HNcmpc | (the) God of |
יִשְׂרָאֵֽל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | Israel |
- H107 — אִגֶּרֶת (ʼiggereth, ig-eh'-reth): צורת הנקבה של אִגְּרָא (ʼiggᵉrâʼ) [H104]; אִגֶּרֶת
- H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): צורת הרבים של אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; אלים במובן הרגיל; אך בייחוד משמש (בצורת הרבים כך, ובמיוחד עם ה' הידיעה) לציון האל העליון — אלוהים; לעתים מיוחס דרך דרך־ארץ וכבוד לשופטים ולבעלי שררה; ולעתים משמש כדרגת הפלגה (סופרלטיב)
- H669 — אֶפְרַיִם (ʼEphrayim, ef-rah'-yim): צורת הזוגי של הצורה הזכרית של אֶפְרָת (ʼEphrâth) [H672]; פרי כפול; אפרים, בנו של יוסף; וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): שורש קדום; לָלֶכֶת אוֹ לָבוֹא (במגוון רחב של שימושים)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): כנראה מן בָּנָה (bânâh) [H1129] בקיצור; בית (במגוון הרחב ביותר של שימושים, ובייחוד משפחה וכדומה)
- H1571 — גַּם (gam, gam): בכיווץ משורש לא בשימוש שמשמעו לאסוף; במקורו: אסופה, צירוף; משמש רק כתואר הפועל — גם, אף, אפילו, אכן, אף כי; לעיתים קרובות נשנה כמילת זיקה מתאמת: גם... וגם
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): או חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw); גם יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh); או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מ־חָזַק (châzaq) [H2388] ומ־יָהּ (Yâhh) [H3050]; יה חיזק; חִזְקִיָּה, מלך יהודה, וכן שמם של שני ישראלים אחרים
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3169 — יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh, yekh-iz-kee-yaw'): או יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw); מן יְרוּשָׁא (Yᵉrûwshâʼ) [H3388] ומן יָהּ (Yâhh) [H3050]; מחוזק בידי יה; יְחִזְקִיָּה, שמם של חמישה ישראלים
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): מן שָׂרָה (sârâh) [H8280] ומן אֵל (ʼêl) [H410]; הוא ישרור כאלוהים; יִשְׂרָאֵל, שם סמלי של יעקב; וכן (בדרך כלל) של צאצאיו
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H3789 — כָּתַב (kâthab, kaw-thab'): שורש קדום; לחרות, לחקוק, ומכאן במשמעות מושאלת: לכתוב (לתאר, לחרות כתובת, לרשום הוראה, לחתום למטה)
- H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): מן נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; גורם לשכוח; מְנַשֶּׁה, נכדו של יעקב, וכן השבט שיצא ממנו ונחלתו
- H5921 — עַל (ʻal, al): כראוי, זהה ל־עַל (ʻal) [H5920] המשמש כמילת יחס (ביחיד או ברבים לעיתים קרובות עם תחילית, או כמילת קישור עם חלקיק בעקבותיה); מעל, על גבי, על, או נגד (אם כי ביחס אחרון זה תמיד מתוך היבט של מלמעלה למטה), במגוון רחב של שימושים
- H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): שורש קדום; לעשות או לייצר, במובן הרחב ביותר ובהיקף היישום הרחב ביותר
- H6453 — פֶּסַח (peçach, peh'-sakh): מן פָּסַח (pâçach) [H6452]; פסיחה, כלומר דילוג ופטור; משמש רק במובן טכני לחג הפסח היהודי (החג עצמו או הקרבן הנשחט)
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): שורש ראשוני; לשלוח — לשלח, לשלוח אל, או לשלוח החוצה (במגוון רחב מאוד של שימושים)
הפניות צולבות לפסוק
- אֶפְרַ֣יִם — דברי הימים ב 25:7, דברי הימים ב 30:10-11, דברי הימים ב 35:6, הושע 5:4, הושע 7:8-9, הושע 11:8
- יִשְׂרָאֵ֣ל — דברי הימים ב 11:13, דברי הימים ב 11:16
- לַעֲשׂ֣וֹת — שמות 12:3-20, האיגרת הראשונה אל הקורינתים 5:7-8
- לְבֵית — דברים 16:2-6
הפניות הדדיות (9): מלכים א 8:1, מלכים ב 23:22, דברי הימים ב 15:9, דברי הימים ב 31:1, דברי הימים ב 34:6, דברי הימים ב 35:1, עזרא 6:19, ירמיה 29:1, הושע 11:7
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
- Thompson Chain: התעוררויות ורפורמות דתיות; עבודת אלוהים אמיתית וכוזבת
- Torrey’s: חג הפסח; מנשה, שבט
- Nave's: לעג; נדיבות; חודש; פֶּסַח; הכרזה
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין