דברי הימים ב 20:27
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
כתבי הקודש > דברי הימים ב > פרק 20 > פסוק 27
דברי הימים ב 20:27
| ← דברי הימים ב 20:26 | דברי הימים ב 20:27 (MT) | דברי הימים ב 20:28 → |
|---|---|---|
וּבַיּ֣וֹם הָרְבִעִ֗י נִקְהֲלוּ֙ לְעֵ֣מֶק בְּרָכָ֔ה כִּי שָׁ֖ם בֵּרֲכ֣וּ אֶת יְהוָ֑ה עַל כֵּ֡ן קָֽרְא֞וּ אֶת שֵׁ֨ם הַמָּק֥וֹם הַה֛וּא עֵ֥מֶק בְּרָכָ֖ה עַד הַיּֽוֹם׃
|
וַ֠יָּשֻׁבוּ כָּל אִ֨ישׁ יְהוּדָ֤ה וִֽירוּשָׁלִַ֙ם֙ וִֽיהוֹשָׁפָ֣ט בְּרֹאשָׁ֔ם לָשׁ֥וּב אֶל יְרוּשָׁלִַ֖ם בְּשִׂמְחָ֑ה כִּֽי שִׂמְּחָ֥ם יְהוָ֖ה מֵֽאוֹיְבֵיהֶֽם׃
|
וַיָּבֹ֙אוּ֙ יְר֣וּשָׁלִַ֔ם בִּנְבָלִ֥ים וּבְכִנֹּר֖וֹת וּבַחֲצֹצְר֑וֹת אֶל בֵּ֖ית יְהוָֽה׃
|
נוסח הפסוק
MTמספרי שטרונג הם של המקור עצמו (קודקס לנינגרד, מתויגים בידי MorphHB/OSHB), ולא יישורנוסח המסורה — קודקס לנינגרד (Westminster Leningrad Codex) באמצעות Open Scriptures Hebrew Bible (MorphHB, CC BY 4.0, github.com/openscriptures/morphhb), כאשר Translators Amalgamated Hebrew OT מ־STEPBible.org (CC BY 4.0) מספק את הניקוד, הפיסוק ונתוני הלימוד לכל מילה. מוצג כפי שהמקור מחלק אותו: המקף (maqqef) וסימוני הפסקה פתוחה/סתומה עדיין אינם נכללים.
וַ֠יָּשֻׁבוּH7725 כָּלH3605 אִ֨ישׁH376 יְהוּדָ֤הH3063 וִֽירוּשָׁלִַ֙ם֙H3389 וִֽיהוֹשָׁפָ֣טH3092 בְּרֹאשָׁ֔םH7218 לָשׁ֥וּבH7725 אֶלH413 יְרוּשָׁלִַ֖םH3389 בְּשִׂמְחָ֑הH8057 כִּֽיH3588 שִׂמְּחָ֥םH8055 יְהוָ֖הH3068 מֵֽאוֹיְבֵיהֶֽם׃H341
המקור העברימקור: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)
וַיָּשֻׁבוּ כָּל־אִישׁ יְהוּדָה וִירוּשָׁלִַם וִיהֹושָׁפָט בְּרֹאשָׁם לָשׁוּב אֶל־יְרוּשָׁלִַם בְּשִׂמְחָה כִּי־שִׂמְּחָם יְהוָה מֵאֹויְבֵיהֶם׃
| עברית | תעתיק | שטרונג | מורפולוגיה | משמעות |
|---|---|---|---|---|
וַ֠/יָּשֻׁבוּ |
Va/i.ya.shu.vu | H7725 | HC/Vqw3mp | and/ they turned back |
כָּל |
kol- | H3605 | HNcmsc | every |
אִ֨ישׁ |
'ish | H376 | HNcmsc | (the) man of |
יְהוּדָ֤ה |
ye.hu.Dah | H3063 | HNp | Judah |
וִֽ/ירוּשָׁלִַ֨ם֙ |
vi./ru.sha.Lim | H3389 | HC/Np | and/ Jerusalem |
וִֽ/יהוֹשָׁפָ֣ט |
vi./ho.sha.Fat | H3092 | HC/Np | and/ Jehoshaphat |
בְּ/רֹאשָׁ֔/ם |
be./ro.Sha/m | H7218 | HR/Ncmsc/Sp3mp | at/ head/ their |
לָ/שׁ֥וּב |
la./Shuv | H7725 | HR/Vqc | to/ return |
אֶל |
'el- | H413 | HR | to |
יְרוּשָׁלִַ֖ם |
ye.ru.sha.Lim | H3389 | HNp | Jerusalem |
בְּ/שִׂמְחָ֑ה |
be./sim.Chah | H8057 | HR/Ncfsa | with/ joy |
כִּֽי |
ki- | H3588 | HC | for |
שִׂמְּחָ֥/ם |
si.me.Cha/m | H8055 | HVpp3ms/Sp3mp | he had made rejoice/ them |
יְהוָ֖ה |
Yah.weh | H3068 | HNp | Yahweh |
מֵֽ/אוֹיְבֵי/הֶֽם |
Me./'oy.vei./Hem | H341 | HR/Vqrmpc/Sp3mp | from/ enemies/ their |
הפניות שטרונג
- H341 — אֹיֵב (ʼôyêb, o-yabe'): או (במלואו) אוֹיֵב (ʼôwyêb); בינוני פעיל של אָיַב (ʼâyab) [H340]; שונא; אויב, יריב
- H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): קיצור של אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (או אולי דווקא משורש בלתי־משומש שמשמעותו להיות קיים); איש, כפרט או כזכר; משמש לעיתים קרובות כלוואי למונח מסוים יותר (ובמקרים כאלה תכופות אינו בא לידי ביטוי בתרגום)
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (אך משמשת רק בצורה המקוצרת הסמיכותית אֶל (ʼel) ); חלקיק יסודי; כראוי, מציינת תנועה אל, אך משמשת לעתים גם למצב נייח, כלומר; אצל, עם או בקרב; ולעתים קרובות במשמעות כללית, אל
- H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): מן יָדָה (yâdâh) [H3034]; מהולל; יהודה (או יְהוּדָה), שמם של חמישה ישראלים; וכן שם השבט שיצא מן הראשון שבהם, ושם נחלתו
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): מן הָיָה (hâyâh) [H1961]; (ה)קיים מעצמו או הנצחי; יהוה, שם האל הלאומי של עם ישראל
- H3092 — יְהוֹשָׁפָט (Yᵉhôwshâphâṭ, yeh-ho-shaw-fawt'): מן יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] ומן שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; יהוה שפט; יְהוֹשָׁפָט, שמם של שישה ישראלים; וכן שם עמק סמוך לירושלים
- H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): לעיתים רחוקות יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); צורת זוגי (כרמז לשתי גבעותיה העיקריות (הניקוד הנכון, לפחות של הקריאה הראשונה, נראה שהוא של יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390])); כנראה מן (הבינוני הסביל של) יָרָה (yârâh) [H3384] ומן שָׁלַם (shâlam) [H7999]; מיוסדת בשלום; ירושלים, עיר הבירה של ארץ ישראל
- H3588 — כִּי (kîy, kee): מילית קדומה (הצורה המלאה של תחילית היחס) המציינת יחסי סיבה מכל סוג, קודמים או תוצאתיים; (במשתמע) בשימוש רחב מאוד כמילת חיבור או תואר הפועל של זיקה (כמפורט להלן); לעיתים קרובות משתנה במידה רבה על ידי מילות יחס אחרות הנספחות אליה
- H3605 — כֹּל (kôl, kole): או (ירמיהו 33:8) כּוֹל (kôwl); מן כָּלַל (kâlal) [H3634]; בעיקרו: השלם; ומכאן: כל, כל אחד או כל שהוא (ביחיד בלבד, אך לעיתים קרובות במשמעות רבים)
- H7218 — רֹאשׁ (rôʼsh, roshe): משורש בלתי משומש שמשמעותו כנראה לנער; הראש (בהיותו הנוח ביותר להינוע), בין כפשוטו ובין בהשאלה (בשימושים רבים: של מקום, של זמן, של מעלה וכו')
- H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): שורש קדום; לשוב אחור (ומכאן, להתרחק), בבניין יוצא או עומד, במובן המילולי או המושאל (לאו דווקא מתוך רעיון של שיבה לנקודת המוצא); בדרך כלל לסגת; ולעיתים קרובות כתואר הפועל, שוב, עוד הפעם
- H8055 — שָׂמַח (sâmach, saw-makh'): שורש קדום; ככל הנראה להאיר, כלומר (בהשאלה) להיות (בבניין הגורם, לגרום להיות) עליז או שמח
- H8057 — שִׂמְחָה (simchâh, sim-khaw'): מן שָׂמֵחַ (sâmêach) [H8056]; עליזות או שמחה, (דתית או של חג)
מראי מקוםהפניות מקבילות מתוך «אוצר ידיעת הכתובים» (TSKe), נחלת הכלל. חלוקת מילות המפתח היא של עורכיו, ואינה בחירה שלנו.
הפניות צולבות לפסוק
- בְּרֹאשָׁ֔ם — שמואל ב 6:14-15, מיכה 2:13, האיגרת אל העברים 6:20
- יְהוָ֖ה — שמואל א 2:1, נחמיה 12:43, תהלים 20:6, תהלים 30:2, ישעיה 35:10, ישעיה 51:11, חזון יוחנן 18:20
הפניות הדדיות (7): שופטים 5:1, דברי הימים א 15:25, תהלים 30:12, תהלים 48:12, תהלים 100:2, ישעיה 30:29, יחזקאל 46:10
נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית
דיון / תובנות [עריכה]
אין תוכן עדיין
הערות ומקורות [עריכה]
אין תוכן עדיין