Matthieu 11:19

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Bible > Matthieu > Chapitre 11 > Verset 19

Matthieu 11:19


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Car Jean est venu ne mangeant ni ne buvant ; et ils disent : Il a un démon.
Le fils de l’homme est venu mangeant et buvant ; et ils disent : Voilà un mangeur et un buveur, un ami des péagers et des gens de mauvaise vie ; mais la sagesse a été justifiée par ses enfants.
Alors il se mit à faire des reproches aux villes où il avait fait plusieurs de ses miracles, de ce qu’elles ne s’étaient point amendées.

Texte du verset

OST1867

Le filsG5207 de l’hommeG444 est venuG2064 mangeantG2068 etG2532 buvantG4095 ; etG2532 ils disentG3004 : VoilàG2400 un mangeurG5314 etG2532 un buveur,G3630 un amiG5384 des péagersG5057 etG2532 des gens de mauvaiseG268 vie ; maisG2532 la sagesseG4678 a été justifiéeG1344 parG575 sesG846 enfants.G5043


Grec original

ἦλθεν ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐσθίων καὶ πίνων, καὶ λέγουσιν, Ἰδού, ἄνθρωπος φάγος καὶ οἰνοπότης, τελωνῶν φίλος καὶ ἁμαρτωλῶν. καὶ ἐδικαιώθη ἡ σοφία ἀπὸ τῶν τέκνων αὐτῆς.

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἦλθεν
ēlthen G2064 V-2AAI-3S
ὁ
ho G3588 T-NSM —
υἱὸς
huios G5207 N-NSM
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
ἀνθρώπου
anthrōpou G444 N-GSM
ἐσθίων
esthiōn G2068 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
πίνων,
pinōn G4095 V-PAP-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
λέγουσιν,
legousin G3004 V-PAI-3P
Ἰδού,
Idou G2400 V-2AAM-2S
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
φάγος
phagos G5314 N-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
οἰνοπότης,
oinopotēs G3630 N-NSM
τελωνῶν
telōnōn G5057 N-GPM
φίλος
philos G5384 A-NSM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἁμαρτωλῶν.
hamartōlōn G268 A-GPM
καὶ
kai G2532 CONJ
ἐδικαιώθη
edikaiōthē G1344 V-API-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
σοφία
sophia G4678 N-NSF
ἀπὸ
apo G575 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPN —
τέκνων
teknōn G5043 N-GPN
αὐτῆς.
autēs G846 P-GSF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G268 — ἁμαρτωλός (hamartōlós, ham-ar-to-los'): de G264; pécheur (adj.), c.-à-d. un pécheur
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
  • G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc.
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1344 — δικαιόω (dikaióō, dik-ah-yo'-o): de G1342; rendre (c.-à-d. montrer ou considérer comme) juste ou innocent
  • G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
  • G2068 — ἐσθίω (esthíō, es-thee'-o): forme renforcée d'un primaire ἔδω (édō) (manger); employé seulement à certains temps, les autres étant fournis par G5315 ; manger (généralement au sens propre)
  • G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): deuxième personne du singulier de l'impératif moyen de G1492; employé comme impératif voici !
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3630 — οἰνοπότης (oinopótēs, oy-nop-ot'-ace): de G3631 et d'un dérivé de la forme alternative de G4095; un buveur
  • G4095 — πίνω (pínō, pee'-no): une forme allongée de πίω (píō) pee'-o ; qui (avec une autre forme) πόω (póō) po'-o ; n'apparaît que comme forme alternative à certains temps; absorber, boire (au propre ou au figuré)
  • G4678 — σοφία (sophía, sof-ee'-ah): de G4680; sagesse (supérieure ou inférieure, mondaine ou spirituelle)
  • G5043 — τέκνον (téknon, tek'-non): du radical de G5098; un enfant (en tant que mis au monde)
  • G5057 — τελώνης (telṓnēs, tel-o'-nace): de G5056 et G5608; un fermier des impôts, c.-à-d. percepteur des revenus publics
  • G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
  • G5314 — φάγος (phágos, fag'-os): de G5315; un glouton
  • G5384 — φίλος (phílos, fee'-los): proprement, cher, c.-à-d. un ami; activement, affectionné, c.-à-d. amical (encore comme substantif, un compagnon, un voisin, etc.)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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