Marc 4:26

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Bible > Marc > Chapitre 4 > Verset 26

Marc 4:26


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Car on donnera à celui qui a ; mais pour celui qui n’a pas, on lui ôtera même ce qu’il a.
Il dit encore : Il en est du royaume de Dieu comme si un homme avait jeté de la semence en terre ;
Soit qu’il dorme ou qu’il se lève, la nuit ou le jour, la semence germe et croît sans qu’il sache comment.

Texte du verset

OST1867

Il ditG3004 encore : Il en estG2076 du royaumeG932 de DieuG2316 commeG5613 siG1437 un hommeG444 avait jetéG906 de la semenceG4703 enG1909 terreG1093 ;


Grec original

Καὶ ἔλεγεν, Οὕτως ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ὡς ἐάν ἄνθρωπος βάλῃ τὸν σπόρον ἐπὶ τῆς γῆς,

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
Καὶ
Kai G2532 CONJ —
ἔλεγεν,
elegen G3004 V-IAI-3S
Οὕτως
Houtōs G3779 ADV —
ἐστὶν
estin G2076 V-PAI-3S
ἡ
hē G3588 T-NSF —
βασιλεία
basileia G932 N-NSF
τοῦ
tou G3588 T-GSM —
Θεοῦ,
Theou G2316 N-GSM
ὡς
hōs G5613 ADV
ἐάν
ean G1437 COND
ἄνθρωπος
anthrōpos G444 N-NSM
βάλῃ
balē G906 V-2AAS-3S
τὸν
ton G3588 T-ASM —
σπόρον
sporon G4703 N-ASM
ἐπὶ
epi G1909 PREP
τῆς
tēs G3588 T-GSF —
γῆς,
gēs G1093 N-GSF
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
  • G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): un verbe primaire; jeter (en diverses applications, plus ou moins violentes ou intenses). Cf. G4496.
  • G932 — βασιλεία (basileía, bas-il-i'-ah): de G935; proprement, royauté, c.-à-d. (abstraitement) règne, ou (concrètement) un royaume (au propre ou au figuré)
  • G1093 — γῆ (gē, ghay): contracté d'un mot primaire; sol ; par extension, une région, ou la partie solide ou la totalité du globe terrestre (y compris ses habitants dans chaque emploi)
  • G1437 — ἐάν (eán, eh-an'): de G1487 et G302; particule conditionnelle ; au cas où, pourvu que, etc. ; souvent employée avec d'autres particules pour marquer l'indétermination ou l'incertitude. Voir G3361.
  • G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
  • G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): troisième personne du singulier du présent de l'indicatif de G1510; il (elle) est ; aussi (avec un neutre pluriel) ils sont
  • G2316 — θεός (theós, theh'-os): d'affinité incertaine; une divinité, surtout (avec G3588) la Divinité suprême ; au figuré, un magistrat ; par hébraïsme, très
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G4703 — σπόρος (spóros, spro'-os): de G4687; un épandage (de semence), c.-à-d. (concrètement) semence (en tant que semée)
  • G5613 — ὡς (hōs, hoce): probablement adverbe de comparaison de G3739; lequel comment, c.-à-d. de cette manière (employé de façons très diverses, comme suit)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
  • G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): adverbe tiré de G3778; de cette manière (se rapportant à ce qui précède ou à ce qui suit)
Références croisées

Discussion / Réflexions [modifier]

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Notes et références [modifier]

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