Marc 10:45
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Marc 10:45
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Et quiconque d’entre vous voudra être le premier, sera l’esclave de tous.
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Car le Fils de l’homme lui-même est venu, non pour être servi, mais pour servir et pour donner sa vie pour la rançon de plusieurs.
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Ensuite ils arrivèrent à Jérico ; et comme il en repartait avec ses disciples et une grande troupe, un aveugle, nommé Bartimée, c’est-à-dire, fils de Timée, était assis auprès du chemin, demandant l’aumône.
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Texte du verset
CarG1063 le FilsG5207 de l’hommeG444 lui-mêmeG2532 est venu,G2064 nonG3756 pour être servi,G1247 maisG235 pour servirG1247 etG2532 pour donnerG1325 saG846 vieG5590 pour la rançonG3083 deG473 plusieurs.G4183
καὶ γὰρ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθε διακονηθῆναι, ἀλλὰ διακονῆσαι, καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
υἱὸς |
huios | G5207 | N-NSM | |
τοῦ |
tou | G3588 | T-GSM | — |
ἀνθρώπου |
anthrōpou | G444 | N-GSM | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἦλθε |
ēlthe | G2064 | V-2AAI-3S | |
διακονηθῆναι, |
diakonēthēnai | G1247 | V-APN | |
ἀλλὰ |
alla | G235 | CONJ | |
διακονῆσαι, |
diakonēsai | G1247 | V-AAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
δοῦναι |
dounai | G1325 | V-2AAN | |
τὴν |
tēn | G3588 | T-ASF | — |
ψυχὴν |
psuchēn | G5590 | N-ASF | |
αὐτοῦ |
autou | G846 | P-GSM | |
λύτρον |
lutron | G3083 | N-ASN | |
ἀντὶ |
anti | G473 | PREP | |
πολλῶν. |
pollōn | G4183 | A-GPM |
- G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): neutre pluriel de G243; proprement, autres choses, c.-à-d. (adverbialement) au contraire (dans de nombreux rapports)
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): de G435 et ὤψ (ṓps) (le visage ; de G3700); au visage d'homme, c.-à-d. un être humain
- G473 — ἀντί (antí, an-tee'): une particule primaire; en face, c.-à-d. au lieu de ou à cause de (rarement en plus de). Souvent employé en composition pour marquer le contraste, la rétribution, la substitution, la correspondance, etc.
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): une particule primaire; proprement, introduisant une raison (employé dans l'argumentation, l'explication ou l'intensification ; souvent avec d'autres particules)
- G1247 — διακονέω (diakonéō, dee-ak-on-eh'-o): de G1249; être serviteur, c.-à-d. servir (comme domestique ou comme hôte, ami, ou (fig.) docteur) ; techniquement, exercer la fonction de diacre chrétien
- G1325 — δίδωμι (dídōmi, did'-o-mee): une forme prolongée d'un verbe primaire (qui est employé comme alternative dans la plupart des temps); donner (employé dans une application très large, au sens propre ou par implication, littéralement ou figurativement ; fortement modifié par le contexte)
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): voix moyenne d'un verbe primaire (employé seulement au présent et à l'imparfait, les autres temps étant fournis par une forme apparentée (voix moyenne) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee, ou (active) ἔλθω (élthō) el'-tho, qui n'apparaissent pas autrement); venir ou aller (dans une grande variété d'emplois, au sens propre et au sens figuré)
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G3083 — λύτρον (lýtron, loo'-tron): de G3089; quelque chose avec quoi délier, c.-à-d. un prix de rachat (au figuré, expiation)
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
- G5207 — υἱός (huiós, hwee-os'): apparemment un mot primaire; un « fils » (parfois d'animaux), employé très largement pour une parenté immédiate, éloignée ou figurée
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; souffle, c.-à-d. (par implication) esprit, abstraitement ou concrètement (le principe animal sensible seulement ; ainsi distingué d'une part de G4151, qui est l'âme rationnelle et immortelle ; et d'autre part de G2222, qui est la simple vitalité, même des plantes : ces termes correspondent ainsi exactement, respectivement, à l'hébreu H5315, H7307 et H2416)
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- et pour donner — Ésaïe 53:10-12, Daniel 9:24, Daniel 9:26, 2 Corinthiens 5:21, Galates 3:13, 1 Timothée 3:4-6, Tite 2:14, 1 Pierre 1:19
- est venu — Matthieu 20:28, Luc 22:26-27, Jean 13:14, Hébreux 5:8
Références réciproques (7) : Exode 30:12, Matthieu 16:13, Matthieu 20:26, Marc 14:24, Galates 1:4, 1 Timothée 2:6, 1 Pierre 4:10
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Nave : Ambition; Exemple; Communion; Jésus, le Christ; Vie; Ministre chrétien; Rédemption
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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