Jean 10:20

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Bible > Jean > Chapitre 10 > Verset 20

Jean 10:20


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Alors il y eut encore de la division entre les Juifs, à cause de ce discours.
Et plusieurs d’entre eux disaient : Il est possédé du démon, et il est hors de sens, pourquoi l’écoutez-vous ?
Les autres disaient : Ce ne sont pas là les discours d’un démoniaque. Le démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles ?

Texte du verset

OST1867

EtG1161 plusieursG4183 d’entreG1537 euxG846 disaientG3004 : Il est possédéG2192 du démon,G1140 etG2532 il est hors de sens,G3105 pourquoiG5101 l’écoutez-vousG846 G191 ?


Grec original

ἔλεγον δὲ πολλοὶ ἐξ αὐτῶν, Δαιμόνιον ἔχει καὶ μαίνεται· τί αὐτοῦ ἀκούετε;

Grec Translittération Strong Morphologie OST1867
ἔλεγον
elegon G3004 V-IAI-3P
δὲ
de G1161 CONJ
πολλοὶ
polloi G4183 A-NPM
ἐξ
ex G1537 PREP
αὐτῶν,
autōn G846 P-GPM
Δαιμόνιον
Daimonion G1140 N-ASN
ἔχει
echei G2192 V-PAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
μαίνεται·
mainetai G3105 V-PNI-3S
τί
ti G5101 I-ASN
αὐτοῦ
autou G846 P-GSM
ἀκούετε;
akouete G191 V-PAI-2P
touchez, sélectionnez (ou survolez) pour voir la glose anglaise
Références Strong
  • G191 — ἀκούω (akoúō, ak-oo'-o): un verbe primaire; entendre (en divers sens)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
  • G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutre d'un dérivé de G1142; un être démoniaque ; par extension, une divinité
  • G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
  • G1537 — ἐκ (ek, ek): préposition primaire marquant l'origine (le point d'où procède l'action ou le mouvement), de, hors de (de lieu, de temps ou de cause ; au propre ou au figuré ; direct ou éloigné). Souvent employé en composition, avec le même sens général ; souvent d'achèvement.
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier
  • G3105 — μαίνομαι (maínomai, mah'-ee-nom-ahee): voix moyenne d'un primaire μάω (máō) (désirer ardemment ; par l'idée d'un désir insensé); délirer comme un « maniaque »
  • G4183 — πολύς (polýs, pol-oos'): y compris les formes de la variante πολλός (pollós); (singulier) beaucoup (à tous égards) ou (pluriel) nombreux ; neutre (singulier) adverbialement, largement ; neutre (pluriel) comme adverbe ou substantif souvent, la plupart du temps, largement. Comparer G4118, G4119.
  • G5101 — τίς (tís, tis): probablement forme emphatique de G5100; un pronom interrogatif, qui, lequel ou quoi (dans les questions directes ou indirectes)
Références croisées

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