• G575 — ἀπό (apó, apo'): une particule primaire; « hors de », c.-à-d. loin (de quelque chose de proche), en divers sens (de lieu, de temps ou de relation ; au propre ou au figuré). En composition (comme préfixe), il indique généralement la séparation, le départ, la cessation, l'achèvement, l'inversion, etc. (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc. (EN)
• G1845 — ἐξορκιστής (exorkistḗs, ex-or-kis-tace'): de G1844; celui qui lie par un serment (ou un sortilège), c.-à-d. (par implication) un « exorciste » (conjurateur) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément). (EN)
• G2021 — ἐπιχειρέω (epicheiréō, ep-ee-khi-reh'-o): de G1909 et G5495; mettre la main à, c.-à-d. entreprendre (EN)
• G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): un verbe primaire; tenir (employé en applications très diverses, au propre ou au figuré, directes ou éloignées ; telles que possession ; capacité, continuité, relation ou condition) (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): d'origine hébraïque (H3091); Jésus (c.-à-d. Josué), le nom de notre Seigneur et de deux (trois) autres Israélites (EN)
• G2453 — Ἰουδαῖος (Ioudaîos, ee-oo-dah'-yos): de G2448 (au sens de G2455 comme pays); judéen, c.-à-d. appartenant à Juda (EN)
• G2784 — κηρύσσω (kērýssō, kay-roos'-so): d'affinité incertaine; annoncer en héraut (comme un crieur public), surtout la vérité divine (l'Évangile) (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): de κῦρος (kŷros) (suprématie); suprême en autorité, c.-à-d. (comme substantif) celui qui gouverne ; par implication, Seigneur (comme titre de respect) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbe primaire; proprement, « poser » devant, c.-à-d. (au figuré) rapporter (en paroles (habituellement d'un discours systématique ou suivi ; tandis que G2036 et G5346 désignent en général respectivement une expression individuelle ou une parole ; alors que G4483 signifie proprement simplement rompre le silence, et G2980 désigne une harangue longue ou décousue)) ; par implication, signifier (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): d'un dérivé présumé de la base de G1097 (cf. G3685); un « nom » (litt. ou fig.) (autorité, caractère) (EN)
• G3687 — ὀνομάζω (onomázō, on-om-ad'-zo): de G3686; nommer, c.-à-d. donner une appellation ; par extension, prononcer, mentionner, professer (EN)
• G3726 — ὁρκίζω (horkízō, hor-kid'-zo): de G3727; faire prêter serment, c.-à-d. faire jurer ; par analogie, enjoindre solennellement (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablement un mot primaire (ou peut-être une forme de l'article G3588); le pronom relatif (parfois démonstratif), qui, lequel, ce que, que. Voir aussi G3757. (EN)
• G3972 — Παῦλος (Paûlos, pow'-los): d'origine latine; (petit ; mais de loin d'un dérivé de G3973, de même sens) ; Paul, le nom d'un Romain et d'un apôtre (EN)
• G4022 — περιέρχομαι (periérchomai, per-ee-er'-khom-ahee): de G4012 et G2064 (y compris sa forme alternative); aller tout autour, c.-à-d. se promener, vaciller, virer (EN)
• G4151 — πνεῦμα (pneûma, pnyoo'-mah): de G4154; un courant d'air, c.-à-d. souffle (bourrasque) ou brise ; par analogie ou au figuré, un esprit, c.-à-d. (humain) l'âme raisonnable, (par implication) principe vital, disposition d'esprit, etc., ou (surhumain) un ange, un démon, ou (divin) Dieu, l'esprit de Christ, le Saint-Esprit. Comparer G5590. (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): d'un dérivé de G4192; nuisible, c.-à-d. mauvais (proprement, par son effet ou son influence, et différant ainsi de G2556, qui se rapporte plutôt au caractère essentiel, ainsi que de G4550, qui indique une dégénérescence de la vertu originelle) ; au figuré, calamiteux ; aussi (passivement) mal portant, c.-à-d. malade ; mais surtout (moralement) coupable, c.-à-d. dévoyé, vicieux, scélérat ; neutre (singulier) méfait, malice, ou (pluriel) culpabilité ; masculin (singulier) le diable, ou (pluriel) les pécheurs. Voir aussi G4191. (EN)
• G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose (EN)
• G5209 — ὑμᾶς (hymâs, hoo-mas'): accusatif de G5210; vous (comme complément d'un verbe ou d'une préposition) (EN)

Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :

• G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais) (EN)

Références croisées du verset

• conjurons — Josué 6:26, 1 Samuel 14:24, 1 Rois 22:16, Matthieu 26:63, Marc 5:7
• exorcistes — Matthieu 12:27, Luc 11:19
• entreprirent — Marc 9:38, Luc 9:49, Actes 8:18-19
• qui couraient de lieu en lieu — Genèse 4:12, Genèse 4:14, Psaumes 109:10

Références réciproques (16) : 1 Rois 22:11, 2 Rois 4:31, 2 Chroniques 18:15, Psaumes 50:16, Matthieu 7:21, Matthieu 7:22, Matthieu 8:16, Matthieu 17:18, Marc 3:11, Marc 9:39, Luc 9:40, Actes 3:6, Actes 3:16, Actes 8:35, Actes 16:17, 1 Thessaloniciens 5:27

Sujets connexes · traduit de l'anglais

• Thompson Chain : Adjuration; Satan et les mauvais esprits
• Torrey : Présomption
• Nave : Démons; Éphèse; Jésus, le Christ; Miracles; Paul; Présomption; Scéva; Sorcellerie; Superstition