Luc 9:49
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Luc 9:49
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Et il leur dit : Quiconque reçoit cet enfant en mon nom, il me reçoit ; et quiconque me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé. Car celui d’entre vous tous qui est le plus petit, c’est celui-là qui sera grand.
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Et Jean, prenant la parole, dit : Maître, nous avons vu un homme qui chassait les démons en ton nom ; et nous l’en avons empêché, parce qu’il ne te suit pas avec nous.
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Et Jésus lui dit : Ne l’en empêchez point ; car celui qui n’est pas contre nous est pour nous.
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Texte du verset
EtG1161 Jean,G2491 prenantG611 la parole, ditG2036 : Maître,G1988 nous avons vuG1492 unG5100 homme qui chassaitG1544 les démonsG1140 enG1909 tonG4675 nomG3686 ; etG2532 nous l’enG846 avons empêché,G2967 parceG3754 qu’il neG3756 te suitG190 pas avecG3326 nous.G2257
Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ Ἰωάννης εἶπεν, Ἐπιστάτα, εἴδομέν τινα ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου ἐκβάλλοντα τὰ δαιμόνια· καὶ ἐκωλύσαμεν αὐτόν, ὅτι οὐκ ἀκολουθεῖ μεθ’ ἡμῶν.
| Grec | Translittération | Strong | Morphologie | OST1867 |
|---|---|---|---|---|
Ἀποκριθεὶς |
Apokritheis | G611 | V-AOP-NSM | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
Ἰωάννης |
Iōannēs | G2491 | N-NSM | |
εἶπεν, |
eipen | G2036 | V-2AAI-3S | |
Ἐπιστάτα, |
Epistata | G1988 | N-VSM | |
εἴδομέν |
eidomen | G1492 | V-2AAI-1P | |
τινα |
tina | G5100 | X-ASM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ὀνόματί |
onomati | G3686 | N-DSN | |
σου |
sou | G4675 | P-2GS | |
ἐκβάλλοντα |
ekballonta | G1544 | V-PAP-ASM | |
τὰ |
ta | G3588 | T-APN | — |
δαιμόνια· |
daimonia | G1140 | N-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἐκωλύσαμεν |
ekōlusamen | G2967 | V-AAI-1P | |
αὐτόν, |
auton | G846 | P-ASM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἀκολουθεῖ |
akolouthei | G190 | V-PAI-3S | |
μεθ’ |
meth’ | G3326 | PREP | |
ἡμῶν. |
hēmōn | G2257 | P-1GP |
- G190 — ἀκολουθέω (akolouthéō, ak-ol-oo-theh'-o): de G1 (comme particule d'union) et κέλευθος (kéleuthos) (un chemin); proprement, être sur le même chemin avec, c.-à-d. accompagner (spécialement, comme disciple)
- G611 — ἀποκρίνομαι (apokrínomai, ap-ok-ree'-nom-ahee): de G575 et κρίνω (krínō); conclure pour soi-même, c.-à-d. (par implication) répondre ; par hébraïsme (comparer H6030) commencer à parler (là où l'on attend un discours)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la particule αὖ (aû) (peut-être apparentée à la base de G109 par l'idée d'un vent contraire) (en arrière); le pronom réfléchi soi-même, employé (seul ou en composé G1438) pour la troisième personne, et (avec le pronom personnel propre) pour les autres personnes. Cf. G848.
- G1140 — δαιμόνιον (daimónion, dahee-mon'-ee-on): neutre d'un dérivé de G1142; un être démoniaque ; par extension, une divinité
- G1161 — δέ (dé, deh): une particule primaire (adversative ou continuative); mais, et, etc.
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbe primaire; employé seulement à certains temps du passé, les autres étant empruntés aux équivalents G3700 et G3708 ; proprement, voir (litt. ou fig.) ; par implication, (au parfait seulement) savoir. Comparer G3700.
- G1544 — ἐκβάλλω (ekbállō, ek-bal'-lo): de G1537 et G906; expulser (au propre ou au figuré)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): une préposition primaire; proprement, marquant la superposition (de temps, de lieu, d'ordre, etc.), comme relation de distribution (avec le génitif), c.-à-d. sur, au-dessus de, etc. ; de repos (avec le datif) à, sur, etc. ; de direction (avec l'accusatif) vers, sur, etc. En composition, il garde essentiellement le même sens, à, sur, etc. (littéralement ou figurément).
- G1988 — ἐπιστάτης (epistátēs, ep-is-tat'-ace): de G1909 et d'un dérivé présumé de G2476; celui qui est préposé sur, c.-à-d. chef (maître qui enseigne)
- G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbe primaire (employé seulement au passé défini, les autres temps étant empruntés à G2046, G4483 et G5346); parler ou dire (de vive voix ou par écrit). Comparer G3004.
- G2257 — ἡμῶν (hēmōn, hay-mone'): génitif pluriel de G1473; de (ou d'auprès de) nous
- G2491 — Ἰωάννης (Iōánnēs, ee-o-an'-nace): d'origine hébraïque (H3110); Jean, le nom de quatre Israélites
- G2532 — καί (kaí, kahee): apparemment une particule primaire, ayant une force copulative et parfois aussi cumulative; et, aussi, même, ainsi donc, également, etc. ; souvent employé en liaison (ou en composition) avec d'autres particules ou petits mots
- G2967 — κωλύω (kōlýō, ko-loo'-o): de la base de G2849; faire obstacle, c.-à-d. empêcher (par la parole ou par l'acte)
- G3326 — μετά (metá, met-ah'): une préposition primaire (souvent employée adverbialement); proprement, marquant l'accompagnement ; « au milieu de » (local ou causal) ; modifié diversement selon le cas (génitif : association, ou accusatif : succession) auquel il est joint ; occupant une position intermédiaire entre G575 ou G1537 et G1519 ou G4314 ; moins intime que G1722 et moins étroit que G4862). Souvent employé en composition, dans essentiellement les mêmes rapports de participation ou de proximité, et de transfert ou de succession.
- G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): d'un dérivé présumé de la base de G1097 (cf. G3685); un « nom » (litt. ou fig.) (autorité, caractère)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutre de G3748 employé comme conjonction; démonstratif, que (parfois redondant) ; causal, parce que
- G3756 — οὐ (ou, oo): un mot primaire; l'adverbe de négation absolue (comparer G3361) ; non ou ne… pas. Voir aussi G3364, G3372.
- G4675 — σοῦ (soû, soo): génitif de G4771; de toi, ton
- G5100 — τὶς (tìs, tis): un pronom indéfini enclitique; quelque ou n'importe quelle personne ou chose
Les numéros Strong suivants figurent dans le texte grec (Textus Receptus, Scrivener 1894), mais ne sont pas explicitement indiqués dans la version OST1867 :
- G3588 — ὁ (ho, ho): l'article défini; le (parfois à suppléer, d'autres fois omis, selon l'idiome anglais)
Références croisées du verset
- nous avons vu — Nombres 11:27-29, Marc 9:38-40, Marc 10:13-14, Actes 4:18-19, Actes 5:28, 1 Thessaloniciens 2:16, 3 Jean 1:9-10
Références réciproques (9) : Nombres 11:28, Matthieu 12:27, Matthieu 13:28, Matthieu 19:13, Luc 11:19, Luc 18:15, Jean 12:22, Actes 19:13, 2 Corinthiens 13:8
Sujets connexes · traduit de l'anglais
- Thompson Chain : Christ Jésus; Jean, le disciple bien-aimé, fils de Zébédée; Tolérance
- Nave : Sectarisme; Universalité; Intolérance religieuse; Jésus, le Christ; Jean; Tolérance
Discussion / Réflexions [modifier]
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Notes et références [modifier]
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