• G473 — ἀντί (antí, an-tee'): una partícula primaria; opuesto, es decir, en vez de o a causa de (raramente además de). A menudo se usa en composición para denotar contraste, retribución, sustitución, correspondencia, etc. (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G891 — ἄχρι (áchri, akh'-ree): afín a G206 (mediante la idea de un término); (de tiempo) hasta o (de lugar) hasta. Compárese G3360. (EN)
• G1410 — δύναμαι (dýnamai, doo'-nam-ahee): de afinidad incierta; ser capaz o posible (EN)
• G1519 — εἰς (eis, ice): una preposición primaria; a o dentro de (indicando el punto alcanzado o entrado), de lugar, tiempo, o (figuradamente) propósito (resultado, etc.); también en frases adverbiales. A menudo se usa en composición con el mismo sentido general, pero solo con verbos (etc.) que expresan movimiento (literal o figuradamente). (EN)
• G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): femenino (con G5610 implícito) de un derivado de ἧμαι (hēmai) (sentarse; afín a la base de G1476) que significa manso, es decir, suave; día, es decir, (literalmente) el espacio de tiempo entre el alba y la oscuridad, o las 24 horas completas (pero los judíos generalmente contaban varios días como inclusivos de las partes de ambos extremos); figurativamente, un período (siempre definido más o menos claramente por el contexto) (EN)
• G2400 — ἰδού (idoú, id-oo'): segunda persona singular imperativo voz media de G1492; usado como imperativo ¡he aquí! (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2540 — καιρός (kairós, kahee-ros'): de afinidad incierta; una ocasión, es decir, tiempo establecido o apropiado. Compárese G5550. (EN)
• G2980 — λαλέω (laléō, lal-eh'-o): una forma prolongada de un verbo por lo demás obsoleto; hablar, es decir, proferir palabras. Comparar G3004. (EN)
• G3056 — λόγος (lógos, log'-os): de G3004; algo dicho (incluido el pensamiento); por implicación, un tema (asunto de discurso), también razonamiento (la facultad mental) o motivo; por extensión, un cálculo; especialmente, (con el artículo en Juan) la Expresión Divina (es decir, Cristo) (EN)
• G3361 — μή (mḗ, may): una partícula primaria de negación calificada (mientras que G3756 expresa una negación absoluta); (adverbio) no, (conjunción) para que no; también (como interrogativo que implica una respuesta negativa (mientras que G3756 espera una afirmativa)) si acaso. A menudo se usa en compuestos en relaciones sustancialmente iguales. Véase también G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378. (EN)
• G3450 — μοῦ (moû, moo): la forma más simple de G1700; de mí (EN)
• G3739 — ὅς (hós, hos): probablemente una palabra primaria (o quizás una forma del artículo G3588); el pronombre relativo (a veces demostrativo), quien, cual, qué, que. Véase también G3757. (EN)
• G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): de G3739 y G5100; cual alguno, es decir, cualquiera que; también (definido) el mismo cual. Compárese G3754. (EN)
• G3756 — οὐ (ou, oo): una palabra primaria; el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no. Véase también G3364, G3372. (EN)
• G4100 — πιστεύω (pisteúō, pist-yoo'-o): de G4102; tener fe (en, sobre, o con respecto a, una persona o cosa), es decir, creer; por implicación, confiar (especialmente el propio bienestar espiritual a Cristo) (EN)
• G4137 — πληρόω (plēróō, play-ro'-o): de G4134; hacer repleto, es decir, (literalmente) atiborrar (una red), llenar (un hueco), o (figuradamente) proveer (o imbuir, difundir, influir), satisfacer, desempeñar (un cargo), terminar (un período o tarea), verificar (o coincidir con una predicción), etc. (EN)
• G4623 — σιωπάω (siōpáō, see-o-pah'-o): de σιωπή (siōpḗ) (silencio, es decir, un callar; propiamente, mudez, es decir, quietud involuntaria, o incapacidad de hablar; y por tanto diferente de G4602, que es más bien una negativa voluntaria o indisposición a hablar, aunque los términos se usan a menudo como sinónimos); estar mudo (pero no también sordo, como 2974 propiamente); figuradamente, estar calmado (como agua quieta) (EN)
• G5023 — ταῦτα (taûta, tow'-tah): caso nominativo o acusativo neutro plural de G3778; estas cosas (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G1096 — γίνομαι (gínomai, ghin'-om-ahee): una prolongación y forma de voz media de un verbo primario; hacer ser ("gen"-erar), es decir, (reflexivamente) llegar a ser (venir a la existencia), usado con gran amplitud (literal, figurativo, intensivo, etc.) (EN)
• G2071 — ἔσομαι (ésomai, es'-om-ahee): futuro de G1510; será (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• por cuanto — Génesis 18:10-15, Números 20:12, 2 Reyes 7:2, 2 Reyes 7:19, Isaías 7:9, Marcos 9:19, Marcos 16:14, Lucas 1:45, Apocalipsis 3:19
• estarás — Éxodo 4:11, Ezequiel 3:26, Ezequiel 24:27, Lucas 1:22, Lucas 1:62-63
• las cuales — Romanos 3:3, 2 Timoteo 2:13, Tito 1:2, Hebreos 6:18

Referencias recíprocas (6): Job 35:15, Eclesiastés 3:2, Daniel 10:1, Daniel 10:15, Zacarías 8:6, Lucas 1:64

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: FE-INCREDULIDAD
• Torrey’s: JUICIOS; INCREDULIDAD
• Nave’s: ÁNGEL (un espíritu); ESTERILIDAD; MUDO (SORDERA, MUDEZ); ELISABET; JUAN; GOZO; SÍMBOLOS Y SEMEJANZAS; TEMPLO; INCREDULIDAD; VISIÓN; ZACARÍAS