Juan 12:6

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Juan 12:6


Juan 12:5 Juan 12:6 (RV1909) Juan 12:7 [palabras de Jesús]
¿Por qué no se ha vendido este ungüento por trescientos dineros, y se dió á los pobres?
Mas dijo esto, no por el cuidado que él tenía de los pobres; sino porque era ladrón, y tenía la bolsa, y traía lo que se echaba en ella.
Entonces Jesús dijo: Déjala: para el día de mi sepultura ha guardado esto;

Texto del versículo

RV1909 con números de Strong

MasG1161 dijoG2036 estoG5124, noG3756 porG3754 el cuidadoG3199 que élG846 tenía deG4012 losG3588 pobresG4434; sinoG235 porqueG3754 eraG2258 ladrónG2812, yG2532 teníaG2192 laG3588 bolsaG1101, yG2532 traíaG941 loG3588 que se echabaG906 en ella.


Griego original

εἶπε δὲ τοῦτο, οὐχ ὅτι περὶ τῶν πτωχῶν ἔμελεν αὐτῷ, ἀλλὰ ὅτι κλέπτης ἦν, καὶ τὸ γλωσσόκομον εἶχε, καὶ τὰ βαλλόμενα ἐβάσταζεν.

Griego Transliteración Strong Morfología RV1909
εἶπε
eipe G2036 V-2AAI-3S
δὲ
de G1161 CONJ
τοῦτο,
touto G5124 D-ASN
οὐχ
ouch G3756 PRT-N
ὅτι
hoti G3754 CONJ
περὶ
peri G4012 PREP
τῶν
tōn G3588 T-GPM
πτωχῶν
ptōchōn G4434 A-GPM
ἔμελεν
emelen G3199 V-IAI-3S
αὐτῷ,
autō G846 P-DSM
ἀλλὰ
alla G235 CONJ
ὅτι
hoti G3754 CONJ
κλέπτης
kleptēs G2812 N-NSM
ἦν,
ēn G2258 V-IAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
τὸ
to G3588 T-ASN
γλωσσόκομον
glōssokomon G1101 N-ASN
εἶχε,
eiche G2192 V-IAI-3S
καὶ
kai G2532 CONJ
τὰ
ta G3588 T-APN
βαλλόμενα
ballomena G906 V-PPP-APN
ἐβάσταζεν.
ebastazen G941 V-IAI-3S
Fuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)
Traducción según la RV1909 · toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
  • G235 — ἀλλά (allá, al-lah'): propiamente, otras cosas, es decir, (adverbialmente) al contrario (en muchas relaciones)
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas
  • G906 — βάλλω (bállō, bal'-lo): arrojar (en diversas aplicaciones, más o menos violentas o intensas)
  • G941 — βαστάζω (bastázō, bas-tad'-zo): levantar, literal o figurativamente (soportar, declarar, sostener, recibir, etc.)
  • G1101 — γλωσσόκομον (glōssókomon, gloce-sok'-om-on): propiamente, un estuche (para guardar boquillas de instrumentos de viento) es decir, (por extensión) un cofrecillo o (especialmente) bolsa
  • G1161 — δέ (dé, deh): pero, y, etc.
  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): hablar o decir (de palabra o por escrito)
  • G2192 — ἔχω (échō, ekh'-o): tener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; tales como posesión; capacidad, continuidad, relación o condición)
  • G2258 — ἦν (ēn, ane): yo (tú, etc.) era (eras o eran)
  • G2532 — καί (kaí, kahee): y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
  • G2812 — κλέπτης (kléptēs, klep'-tace): un ladrón (literal o figurativamente)
  • G3199 — μέλω (mélō, mel'-o): ser de interés para, es decir, concernir (solo se usa la tercera persona singular del presente de indicativo impersonalmente, importa)
  • G3588 — ὁ (ho, ho): el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
  • G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque
  • G3756 — οὐ (ou, oo): el adverbio negativo absoluto (compárese G3361); no o no
  • G4012 — περί (perí, per-ee'): propiamente, a través de (por todo), es decir, alrededor; figuradamente con respecto a; usado en varias aplicaciones, de lugar, causa o tiempo (con el caso genitivo que denota el sujeto u ocasión o punto superlativo; con el caso acusativo la localidad, circuito, asunto, circunstancia o período general)
  • G4434 — πτωχός (ptōchós, pto-khos'): afín a G4422 y a la forma alternativa de G4098); un mendigo (como encogido), es decir, pobre (denotando estrictamente la mendicidad absoluta o pública, aunque también se usa en un sentido calificado o relativo; mientras que G3993 propiamente significa solo circunstancias estrechas en privado), literal (a menudo como sustantivo) o figurativamente (afligido)
  • G5124 — τοῦτο (toûto, too'-to): esa cosa

Debate y reflexiones [editar]

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Notas y referencias [editar]

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