• G52 — ἄγνοια (ágnoia, ag'-noy-ah): de G50; ignorancia (propiamente, la cualidad) (EN)
• G526 — ἀπαλλοτριόω (apallotrióō, ap-al-lot-ree-o'-o): de G575 y un derivado de G245; alejar como extraño, es decir, (pasiva y figuradamente) no ser participante (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1223 — διά (diá, dee-ah'): una preposición primaria que denota el canal de un acto; por medio de (en aplicaciones muy amplias, locales, causales u ocasionales). En composición conserva la misma importancia general. (EN)
• G1271 — διάνοια (diánoia, dee-an'-oy-ah): de G1223 y G3563; pensamiento profundo, propiamente, la facultad (mente o su disposición), por implicación, su ejercicio (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2222 — ζωή (zōḗ, dzo-ay'): de G2198; vida (literal o figurativamente). Compárese G5590. (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2588 — καρδία (kardía, kar-dee'-ah): prolongado de un κάρ (kár) primario (latín cor, "corazón"); el corazón, es decir, (en sentido figurado) los pensamientos o sentimientos (mente); también (por analogía) el medio (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G4457 — πώρωσις (pṓrōsis, po'-ro-sis): de G4456; estupidez o insensibilidad (EN)
• G4654 — σκοτίζω (skotízō, skot-id-zo): de G4655; oscurecer (literal o figuradamente) (EN)
• G5607 — ὤν (ṓn, oan): participio presente de G1510; siendo (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ajenos — Romanos 8:7-8, Gálatas 4:8, Efesios 2:12, Colosenses 1:21, 1 Tesalonicenses 4:5, Santiago 4:4
• por — Romanos 1:21, Romanos 2:19, 1 Juan 2:11
• dureza — Daniel 5:20, Mateo 13:15, Juan 12:40, Romanos 11:25
• el entendimiento — Salmos 74:20, Salmos 115:4-8, Isaías 44:18-20, Isaías 46:5-8, Hechos 17:30, Hechos 26:17-18, Romanos 1:21-23, Romanos 1:28, 1 Corintios 1:21, 2 Corintios 4:4, Gálatas 4:8, 1 Tesalonicenses 4:5

Referencias recíprocas (18): Levítico 11:16, Deuteronomio 29:4, Salmos 14:4, Isaías 25:7, Isaías 30:11, Isaías 44:9, Lamentaciones 4:14, Ezequiel 12:2, Ezequiel 14:5, Oseas 4:14, Mateo 6:23, Marcos 3:5, Romanos 1:24, Romanos 11:10, 1 Corintios 12:2, Efesios 5:8, Colosenses 1:13, 1 Pedro 1:14

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: CEGUERA-VISIÓN; COMUNIÓN-DISTANCIAMIENTO; CONOCIMIENTO-IGNORANCIA
• Torrey’s: CEGUERA, ESPIRITUAL; CARÁCTER DE LOS IMPÍOS; MUERTE, ESPIRITUAL; LA CAÍDA DEL HOMBRE; CORAZÓN, CARÁCTER DEL NO RENOVADO; LOS PAGANOS; IGNORANCIA DE DIOS; VIDA, ESPIRITUAL; HOMBRE
• Nave’s: ADULTERIO; CEGUERA; CARÁCTER; CONCIENCIA; MUERTE; DEPRAVACIÓN DEL HOMBRE; GENTILES; IMPIEDAD; CORAZÓN; IGNORANCIA; LASCIVIA; IMPÍOS (PERSONAS)