• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G1484 — ἔθνος (éthnos, eth'-nos): probablemente de G1486; una raza (como de la misma costumbre), es decir, una tribu; especialmente, una extranjera (no judía) (usualmente, por implicación, pagana) (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G1834 — ἐξηγέομαι (exēgéomai, ex-ayg-eh'-om-ahee): de G1537 y G2233; exponer (en voz alta), es decir, relatar, explicar (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): una preposición primaria; propiamente, significa superposición (de tiempo, lugar, orden, etc.), como una relación de distribución (con el caso genitivo), es decir, sobre, encima, etc.; de reposo (con el caso dativo) en, sobre, etc.; de dirección (con el caso acusativo) hacia, sobre, etc. En compuestos conserva esencialmente el mismo sentido, en, sobre, etc. (literal o figuradamente). (EN)
• G1980 — ἐπισκέπτομαι (episképtomai, ep-ee-skep'-tom-ahee): voz media de G1909 y la base de G4649; inspeccionar, es decir, (por implicación) seleccionar; por extensión, ir a ver, socorrer (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2531 — καθώς (kathṓs, kath-oce'): de G2596 y G5613; tal como (o por cuanto), que (EN)
• G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): una forma prolongada de un verbo primario, que solo se usa como alternativa en ciertos tiempos; tomar (en muchísimas aplicaciones, literal y figuradamente (propiamente objetivo o activo, asir; mientras que G1209 es más bien subjetivo o pasivo, tener algo ofrecido a uno; mientras que G138 es más violento, apoderarse de o quitar)) (EN)
• G2992 — λαός (laós, lah-os'): aparentemente una palabra primaria; un pueblo (en general; distinguiéndose así de G1218, que denota la propia población de uno) (EN)
• G3686 — ὄνομα (ónoma, on'-om-ah): de un derivado supuesto de la base de G1097 (compárese G3685); un "nombre" (literal o figuradamente) (autoridad, carácter) (EN)
• G4412 — πρῶτον (prōton, pro'-ton): neutro de G4413 como adverbio (con o sin G3588); primeramente (en tiempo, lugar, orden, o importancia) (EN)
• G4613 — Σίμων (Símōn, see'-mone): de origen hebreo (H8095); Simón (es decir, Shimon), el nombre de nueve israelitas. Compárese G4826. (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G4826 — Συμεών (Symeṓn, soom-eh-one'): del mismo que G4613; Simeón (es decir, Shimon), el nombre de cinco israelitas (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ha contado — Lucas 1:68, Lucas 1:78, Lucas 2:31-32, Hechos 15:7-9
• Simón — 2 Pedro 1:1
• para tomar — Isaías 43:21, Isaías 55:11-13, Romanos 1:5, Romanos 11:36, 1 Pedro 2:9-10

Referencias recíprocas (17): Éxodo 3:16, Salmos 48:13, Salmos 106:4, Isaías 14:1, Isaías 23:17, Zacarías 8:20, Mateo 3:9, Lucas 13:19, Juan 10:16, Hechos 2:39, Hechos 13:47, Hechos 18:10, Hechos 28:28, Romanos 9:24, Efesios 2:13, Tito 2:14, 1 Pedro 2:12

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: PUEBLO, DE DIOS
• Torrey’s: GENTILES; JUSTIFICACIÓN DELANTE DE DIOS
• Nave’s: CATOLICIDAD; IGLESIA; CIRCUNCISIÓN; CONCILIO; DOCTRINAS; ANCIANO; GENTILES; SANTIAGO; LEY; SIMEÓN; TITO