2 Pedro 2:8
Jump to navigation
Jump to search
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
Biblia > 2 Pedro > Capítulo 2 > Versículo 8
2 Pedro 2:8
| ← 2 Pedro 2:7 | 2 Pedro 2:8 (RV1909) | 2 Pedro 2:9 → |
|---|---|---|
Y libró al justo Lot, acosado por la nefanda conducta de los malvados;
|
(Porque este justo, con ver y oir, morando entre ellos, afligía cada día su alma justa con los hechos de aquellos injustos;)
|
Sabe el Señor librar de tentación á los píos, y reservar á los injustos para ser atormentados en el día del juicio;
|
Texto del versículo
RV1909 con números de StrongNúmeros de Strong según la edición «Reina Valera (1909) with Strong's» de The Unbound Bible (Biola University); dominio público.Reina-Valera 1909. Texto de ebible.org (spaRV1909); dominio público.
(PorqueG1063 esteG3588 justoG1342, con verG990 yG2532 oirG189, morandoG1460 entreG1722 ellosG846, afligíaG928 cada díaG2250 G1537 G2250 su almaG5590 justaG1342 con los hechosG2041 de aquellos injustosG459;)
Griego originalFuente: Textus Receptus (Scrivener 1894)Traducción según la RV1909
βλέμματι γὰρ καὶ ἀκοῇ ὁ δίκαιος, ἐγκατοικῶν ἐν αὐτοῖς, ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ψυχὴν δικαίαν ἀνόμοις ἔργοις ἐβασάνιζεν·
| Griego | Transliteración | Strong | Morfología | RV1909 |
|---|---|---|---|---|
βλέμματι |
blemmati | G990 | N-DSN | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀκοῇ |
akoē | G189 | N-DSF | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
δίκαιος, |
dikaios | G1342 | A-NSM | |
ἐγκατοικῶν |
enkatoikōn | G1460 | V-PAP-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
ἡμέραν |
hēmeran | G2250 | N-ASF | |
ἐξ |
ex | G1537 | PREP | |
ἡμέρας |
hēmeras | G2250 | N-GSF | |
ψυχὴν |
psuchēn | G5590 | N-ASF | |
δικαίαν |
dikaian | G1342 | A-ASF | |
ἀνόμοις |
anomois | G459 | A-DPN | |
ἔργοις |
ergois | G2041 | N-DPN | |
ἐβασάνιζεν· |
ebasanizen | G928 | V-IAI-3S |
toque o enfoque (o pase el cursor) para ver la glosa en inglés
Referencias de Strong
- G189 — ἀκοή (akoḗ, ak-o-ay'): de G191; oído (el acto, el sentido o la cosa oída)
- G459 — ἄνομος (ánomos, an'-om-os): de G1 (como partícula negativa) y G3551; sin ley, es decir, (negativamente) no sujeto a la ley (judía); (por implicación, un gentil), o (positivamente) malvado
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848.
- G928 — βασανίζω (basanízō, bas-an-id'-zo): de G931; torturar
- G990 — βλέμμα (blémma, blem'-mah): de G991; visión (propiamente concreta; por implicación, abstracta)
- G1063 — γάρ (gár, gar): una partícula primaria; propiamente, asignando una razón (usado en argumentación, explicación o intensificación; a menudo con otras partículas)
- G1342 — δίκαιος (díkaios, dik'-ah-yos): de G1349; equitativo (en carácter o acto); por implicación, inocente, santo (absoluta o relativamente)
- G1460 — ἐγκατοικέω (enkatoikéō, eng-kat-oy-keh'-o): de G1722 y G2730; establecerse en un lugar, es decir, residir
- G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción.
- G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente).
- G2041 — ἔργον (érgon, er'-gon): de un ἔργω (érgō) primario (pero obsoleto) (trabajar); trabajo (como esfuerzo u ocupación); por implicación, un acto
- G2250 — ἡμέρα (hēméra, hay-mer'-ah): femenino (con G5610 implícito) de un derivado de ἧμαι (hēmai) (sentarse; afín a la base de G1476) que significa manso, es decir, suave; día, es decir, (literalmente) el espacio de tiempo entre el alba y la oscuridad, o las 24 horas completas (pero los judíos generalmente contaban varios días como inclusivos de las partes de ambos extremos); figurativamente, un período (siempre definido más o menos claramente por el contexto)
- G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas
- G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés)
- G5590 — ψυχή (psychḗ, psoo-khay'): de G5594; aliento, es decir, (por implicación) espíritu, abstracta o concretamente (solo el principio sensible animal; así distinguido por una parte de G4151, que es el alma racional e inmortal; y por otra de G2222, que es mera vitalidad, aun de las plantas: estos términos corresponden así exactamente respectivamente al hebreo H5315, H7307 y H2416)
Referencias cruzadasReferencias cruzadas del Treasury of Scripture Knowledge, Enhanced (TSKe) — dominio público. La agrupación por palabras clave es de sus editores, no una selección nuestra.
Referencias cruzadas del versículo
- con ver — Salmos 119:136, Salmos 119:139, Salmos 119:158, Ezequiel 9:4, Ezequiel 9:6, Malaquías 3:15-17
- este — Proverbios 25:26, Proverbios 28:12, 1 Timoteo 1:9, Santiago 5:16
Referencias recíprocas (9): Génesis 13:12, Génesis 19:9, 1 Reyes 14:13, Job 3:17, Job 19:2, Salmos 120:5, Oseas 7:16, Habacuc 1:3, 1 Timoteo 6:10
Temas relacionados · traducidos del inglés
- Thompson Chain: LOT; OBRAS, MALAS, CONDENADAS
- Torrey’s: ALIANZA Y ASOCIACIÓN CON LOS ENEMIGOS DE DIOS; JUSTICIA
- Nave’s: BENDICIÓN; COMPAÑÍA; DOCTRINAS; MINISTRO, cristiano; PECADO; EL HABLAR; IMPÍOS (PERSONAS)
Debate y reflexiones [editar]
Aún no hay contenido
Notas y referencias [editar]
Aún no hay contenido