• G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): un verbo primario; usado solo en ciertos tiempos pasados, los otros tomados del equivalente G3700 y G3708; propiamente, ver (literal o figuradamente); por implicación, (solo en el tiempo perfecto) saber. Compárese G3700. (EN)
• G1537 — ἐκ (ek, ek): una preposición primaria que denota origen (el punto de donde procede acción o movimiento), de, fuera de (lugar, tiempo, o causa; literal o figurado; directo o remoto). A menudo se usa en composición, con el mismo sentido general; a menudo de compleción. (EN)
• G1722 — ἐν (en, en): una preposición primaria que denota posición (fija) (en lugar, tiempo o estado), y (por implicación) instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relación de reposo (intermedia entre G1519 y G1537); "en," a, (encima-)sobre, por, etc. Usada a menudo en compuestos, con sustancialmente el mismo significado; raramente con verbos de movimiento, y entonces no para indicar dirección, salvo (elípticamente) por una preposición separada (y diferente). (EN)
• G2070 — ἐσμέν (esmén, es-men'): primera persona plural indicativa de G1510; somos (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): de afinidad incierta; una deidad, especialmente (con G3588) la Divinidad suprema; figurativamente, un magistrado; por hebraísmo, muy (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): aparentemente, una partícula primaria, que tiene una fuerza copulativa y a veces también acumulativa; y, también, aun, así que, además, etc.; usado a menudo en conexión (o composición) con otras partículas o palabras pequeñas (EN)
• G2749 — κεῖμαι (keîmai, ki'-mahee): voz media de un verbo primario; yacer extendido (literal o figuradamente). Compárese G5087. (EN)
• G2889 — κόσμος (kósmos, kos'-mos): probablemente de la base de G2865; arreglo ordenado, es decir, decoración; por implicación, el mundo (en sentido amplio o restringido, incluyendo sus habitantes, literal o figuradamente (moralmente)) (EN)
• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): neutro de G3748 como conjunción; demostrativo, que (a veces redundante); causal, porque (EN)
• G4190 — πονηρός (ponērós, pon-ay-ros'): de un derivado de G4192; dañino, es decir, malo (propiamente, en efecto o influencia, y así distinto de G2556, que se refiere más bien al carácter esencial, así como de G4550, que indica degeneración de la virtud original); en sentido figurado, calamitoso; también (pasivamente) enfermo, es decir, aquejado de enfermedad; pero especialmente (moralmente) culpable, es decir, negligente, vicioso, malhechor; neutro (singular) maldad, malicia, o (plural) culpa; masculino (singular) el diablo, o (plural) pecadores. Véase también G4191. (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): una palabra primaria; "entero" o "todo", es decir, completo (en extensión, cantidad, tiempo o grado), especialmente (neutro) como sustantivo o adverbio (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• y todo el — Juan 15:18-19, Romanos 1:28-32, Romanos 3:9-18, Gálatas 1:4, Tito 3:3, Santiago 4:4, 1 Juan 4:4-5
• en maldad — Juan 12:31, Juan 14:30, Juan 16:11, 2 Corintios 4:4, Efesios 2:2, 1 Juan 5:18, Apocalipsis 12:9, Apocalipsis 13:7-8, Apocalipsis 20:3, Apocalipsis 20:7-8
• Sabemos — Romanos 8:16, 2 Corintios 1:12, 2 Corintios 5:1, 2 Timoteo 1:12, 1 Juan 3:14, 1 Juan 3:24, 1 Juan 4:4-6, 1 Juan 5:10, 1 Juan 5:13, 1 Juan 5:20

Referencias recíprocas (28): Génesis 8:21, Isaías 26:18, Isaías 35:7, Daniel 3:7, Mateo 6:13, Mateo 7:13, Mateo 11:27, Mateo 12:26, Juan 8:23, Juan 17:9, Juan 17:11, Juan 17:14, Juan 17:25, Hechos 19:27, Hechos 26:18, Romanos 12:2, 1 Corintios 2:12, 1 Corintios 5:10, 1 Corintios 11:32, 2 Corintios 5:14, Colosenses 2:20, Tito 2:12, 1 Juan 2:2, 1 Juan 2:3, 1 Juan 3:8, 1 Juan 3:10, Apocalipsis 9:11, Apocalipsis 16:14

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: PECADO-SALVADOR
• Torrey’s: LA CAÍDA DEL HOMBRE
• Nave’s: DEPRAVACIÓN DEL HOMBRE