Markus 6:49
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Markus 6:49
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Und er sah, dass sie Not litten im Rudern; denn der Wind war ihnen entgegen. Und um die vierte Wache der Nacht kam er zu ihnen und wandelte auf dem Meer;
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und er wollte an ihnen vorübergehen. Und da sie ihn sahen auf dem Meer wandeln, meinten sie, es wäre ein Gespenst, und schrien;
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denn sie sahen ihn alle und erschraken. Aber alsbald redete er mit ihnen und sprach zu ihnen: Seid getrost, ich bin's, fürchtet euch nicht!
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Verstext
undG1161 G2532 er wollteG2309 an ihnenG846 vorübergehen.G3928 UndG1161 G2532 da sie ihnG846 sahenG1492 aufG1909 dem MeerG2281 wandeln,G4043 meintenG1380 sie, es wäreG1511 ein Gespenst,G5326 undG1161 G2532 schrien;G349
Markus 6:48 (KJV)
καὶ εἶδεν αὐτοὺς βασανιζομένους ἐν τῷ ἐλαύνειν, ἦν γὰρ ὁ ἄνεμος ἐναντίος αὐτοῖς, καὶ περὶ τετάρτην φυλακὴν τῆς νυκτὸς ἔρχεται πρὸς αὐτούς, περιπατῶν ἐπὶ τῆς θαλάσσης· καὶ ἤθελε παρελθεῖν αὐτούς.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
εἶδεν |
eiden | G1492 | V-2AAI-3S | |
αὐτοὺς |
autous | G846 | P-APM | |
βασανιζομένους |
basanizomenous | G928 | V-PPP-APM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
τῷ |
tō | G3588 | T-DSN | — |
ἐλαύνειν, |
elaunein | G1643 | V-PAN | |
ἦν |
ēn | G2258 | V-IAI-3S | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | — |
ἄνεμος |
anemos | G417 | N-NSM | |
ἐναντίος |
enantios | G1727 | A-NSM | |
αὐτοῖς, |
autois | G846 | P-DPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
τετάρτην |
tetartēn | G5067 | A-ASF | |
φυλακὴν |
phulakēn | G5438 | N-ASF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
νυκτὸς |
nuktos | G3571 | N-GSF | |
ἔρχεται |
erchetai | G2064 | V-PNI-3S | |
πρὸς |
pros | G4314 | PREP | |
αὐτούς, |
autous | G846 | P-APM | |
περιπατῶν |
peripatōn | G4043 | V-PAP-NSM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
θαλάσσης· |
thalassēs | G2281 | N-GSF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἤθελε |
ēthele | G2309 | V-IAI-3S | — |
παρελθεῖν |
parelthein | G3928 | V-2AAN | — |
αὐτούς. |
autous | G846 | P-APM |
Markus 6:49 (KJV)
οἱ δέ, ἰδόντες αὐτὸν περιπατοῦντα ἐπὶ τῆς θαλάσσης, ἔδοξαν φάντασμά εἶναι, καὶ ἀνέκραξαν·
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
δέ, |
de | G1161 | CONJ | |
ἰδόντες |
idontes | G1492 | V-2AAP-NPM | |
αὐτὸν |
auton | G846 | P-ASM | |
περιπατοῦντα |
peripatounta | G4043 | V-PAP-ASM | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
θαλάσσης, |
thalassēs | G2281 | N-GSF | |
ἔδοξαν |
edoxan | G1380 | V-AAI-3P | |
φάντασμά |
phantasma | G5326 | N-NSN | |
εἶναι, |
einai | G1511 | V-PAN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ἀνέκραξαν· |
anekraxan | G349 | V-AAI-3P |
Markus 6:48 (KJV)
- G417 — ἄνεμος (ánemos, an'-em-os): vom Stamm von G109; Wind; (Plural) im weiteren Sinn (die vier) Himmelsrichtungen (der Erde)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G928 — βασανίζω (basanízō, bas-an-id'-zo): von G931; foltern
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1643 — ἐλαύνω (elaúnō, el-ow'-no): eine verlängerte Form eines Grundverbs (veraltet außer in bestimmten Zeitformen als Alternative hierzu) unsicherer Verwandtschaft; treiben (wie Wind, Ruder oder dämonische Macht)
- G1722 — ἐν (en, en): eine Grundpräposition, die (feste) Lage (in Raum, Zeit oder Zustand) bezeichnet und (im weiteren Sinn) Mittel (mittelbar oder konstruktiv), d. h. ein Verhältnis der Ruhe (zwischen G1519 und G1537); „in“, an, auf, bei usw. Oft in Zusammensetzungen gebraucht, mit im Wesentlichen derselben Bedeutung; selten bei Verben der Bewegung, und dann nicht zur Angabe der Richtung, außer (elliptisch) durch eine eigene (und andere) Präposition.
- G1727 — ἐναντίος (enantíos, en-an-tee'-os): von G1725; gegenüber; übertragen feindlich
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2064 — ἔρχομαι (érchomai, er'-khom-ahee): Medium eines Grundverbs (nur im Präsens und Imperfekt gebraucht, die übrigen ergänzt durch ein verwandtes (Medium) ἐλεύθομαι (eleúthomai) el-yoo'-thom-ahee oder (aktiv) ἔλθω (élthō) el'-tho, die sonst nicht vorkommen); kommen oder gehen (in sehr vielfältiger Anwendung, wörtlich und übertragen)
- G2258 — ἦν (ēn, ane): Imperfekt von G1510; ich (du usw.) war (warst oder waren)
- G2281 — θάλασσα (thálassa, thal'-as-sah): wahrscheinlich verlängert von G251; das Meer (allgemein oder besonders)
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3571 — νύξ (nýx, noox): ein Grundwort; „Nacht“ (wörtlich oder übertragen)
- G4012 — περί (perí, per-ee'): vom Stamm von G4008; eigentlich durch (ringsum), d. h. um; übertragen in Bezug auf; in verschiedenen Anwendungen gebraucht, von Ort, Ursache oder Zeit (mit dem Genitiv den Gegenstand oder Anlass oder höchsten Punkt bezeichnend; mit dem Akkusativ die Örtlichkeit, den Umkreis, die Sache, den Umstand oder den allgemeinen Zeitraum). In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung von Umkreis (um), Übermaß (über hinaus) oder Vollständigkeit (durch).
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): von G4012 und G3961; ringsum treten, d. h. frei umhergehen (besonders als Beweis der Fähigkeit); übertragen leben, sich verhalten, folgen (als Begleiter oder Anhänger)
- G4314 — πρός (prós, pros): eine verstärkte Form von G4253; eine Präposition der Richtung; vorwärts zu, d. h. hin zu (mit dem Genitiv: die Seite von, d. h. betreffend; mit dem Dativ: an der Seite von, d. h. nahe bei; meist mit dem Akkusativ: der Ort, die Zeit, der Anlass oder die Hinsicht, die das Ziel der Beziehung ist, d. h. wohin oder wofür es ausgesagt wird). In Zusammensetzungen bezeichnet es im Wesentlichen dieselben Anwendungen, nämlich Bewegung hin zu, Hinzutreten zu oder Nähe bei.
- G5067 — τέταρτος (tétartos, tet'-ar-tos): Ordinalzahl von G5064; vierter
- G5438 — φυλακή (phylakḗ, foo-lak-ay'): von G5442; ein Bewachen oder (konkret: Wache), die Handlung, die Person; übertragen der Ort, der Zustand, oder (besonders) die Zeit (als Abschnitt von Tag oder Nacht), wörtlich oder übertragen
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
- G3928 — παρέρχομαι (parérchomai, par-er'-khom-ahee): von G3844 und G2064; nahe oder vorbeikommen, d. h. herankommen (ankommen), vorübergehen (oder weggehen), (übertragen) vergehen oder vernachlässigen, (kausativ) abwenden
Markus 6:49 (KJV)
- G349 — ἀνακράζω (anakrázō, an-ak-rad'-zo): von G303 und G2896; laut aufschreien
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw.
- G1380 — δοκέω (dokéō, dok-eh'-o): eine verlängerte Form eines Grundverbs, δόκω (dókō) dok'-o (nur in einer Nebenform in bestimmten Zeitformen gebraucht; vergleiche den Stamm von G1166) derselben Bedeutung; meinen; im weiteren Sinn scheinen (wahrhaftig oder ungewiss)
- G1492 — εἴδω (eídō, i'-do): ein Grundverb; nur in bestimmten Vergangenheitsformen gebraucht, die übrigen sind vom gleichbedeutenden G3700 und G3708 entlehnt; eigentlich sehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn (nur im Perfekt) wissen. Vergleiche G3700.
- G1511 — εἶναι (eînai, i'-nahee): Infinitiv Präsens von G1510; sein. kommen, ist, X gelüsten nach, X wohlgefallen, es gibt, sein, war.
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen).
- G2281 — θάλασσα (thálassa, thal'-as-sah): wahrscheinlich verlängert von G251; das Meer (allgemein oder besonders)
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): anscheinend verstärkt von der Nebenform von G138; bestimmen (als aktive Wahl aus subjektivem Antrieb; während G1014 eigentlich eher ein passives Sich-Fügen in objektive Erwägungen bezeichnet), d. h. wählen oder vorziehen (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn, wünschen, d. h. geneigt sein (manchmal adverbial, gern); unpersönlich für das Futur, im Begriff sein; als Hebraismus, Gefallen haben an
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G3928 — παρέρχομαι (parérchomai, par-er'-khom-ahee): von G3844 und G2064; nahe oder vorbeikommen, d. h. herankommen (ankommen), vorübergehen (oder weggehen), (übertragen) vergehen oder vernachlässigen, (kausativ) abwenden
- G4043 — περιπατέω (peripatéō, per-ee-pat-eh'-o): von G4012 und G3961; ringsum treten, d. h. frei umhergehen (besonders als Beweis der Fähigkeit); übertragen leben, sich verhalten, folgen (als Begleiter oder Anhänger)
- G5326 — φάντασμα (phántasma, fan'-tas-mah): von G5324; (eigentlich konkret) eine (bloße) Erscheinung („Phantasma“), d. h. Gespenst
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Markus 6:48 (KJV)
Querverweise
- kam er — Hiob 9:8, Psalmen 93:4, Psalmen 104:3
- er sah — Jesaja 54:11, Matthäus 14:24, Johannes 1:13
- die vierte — 2. Mose 14:24, 1. Samuel 11:11, Lukas 12:38
- wolltet — 1. Mose 19:2, 1. Mose 32:27, Lukas 24:28
Rückverweise (5): Psalmen 55:18, Matthäus 8:26, Matthäus 14:25, Johannes 6:19, Apostelgeschichte 27:4
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Schwachheit und Kraft
- Nave’s: Jesus Christus; Wunder; Schiff; Zeit
Markus 6:49 (KJV)
Querverweise
- meinten — Hiob 4:14-16, Matthäus 14:25-26, Lukas 24:37
- sie ihn sahen — Hiob 9:8
Rückverweise (3): Markus 16:5, Lukas 1:29, Johannes 6:19
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Thompson Chain: Wunder
- Nave’s: Jesus Christus; Wunder; Aberglaube
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