• G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): hebräischen Ursprungs (H85); Abraham, der hebräische Erzvater. (In Apostelgeschichte 7,16 sollte der Text wahrscheinlich Jakob lauten.) (EN)
• G942 — βάτος (bátos, bat'-os): unsicherer Herkunft; ein Dornstrauch (EN)
• G1161 — δέ (dé, deh): eine Grundpartikel (adversativ oder fortführend); aber, und usw. (EN)
• G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): wahrscheinlich verwandt mit dem Stamm von G58 (über die Vorstellung, seine Kräfte zu sammeln); wecken (transitiv oder intransitiv), d. h. aufrichten (wörtlich vom Schlaf, vom Sitzen oder Liegen, von Krankheit, vom Tod; oder übertragen aus Verborgenheit, Untätigkeit, Trümmern, Nichtsein) (EN)
• G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): eine Grundpräposition; eigentlich Überlagerung bezeichnend (von Zeit, Ort, Ordnung usw.), als Verhältnis der Verteilung (mit dem Genitiv), d. h. über, auf usw.; der Ruhe (mit dem Dativ) an, auf usw.; der Richtung (mit dem Akkusativ) zu, auf usw. In Zusammensetzungen behält es im Wesentlichen dieselbe Bedeutung: an, auf usw. (wörtlich oder übertragen). (EN)
• G2316 — θεός (theós, theh'-os): unsicherer Verwandtschaft; eine Gottheit, besonders (mit G3588) die höchste Gottheit; übertragen ein Obrigkeitsträger; als Hebraismus sehr (EN)
• G2384 — Ἰακώβ (Iakṓb, ee-ak-obe'): hebräischen Ursprungs (H3290); Jakob (d. h. Ja`akob), der Stammvater der Israeliten (EN)
• G2464 — Ἰσαάκ (Isaák, ee-sah-ak'): hebräischen Ursprungs (H3327); Isaak (d. h. Jitschak), der Sohn Abrahams (EN)
• G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht (EN)
• G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): von κῦρος (kŷros) (Oberhoheit); höchst an Autorität, d. h. (als Substantiv) Gebieter; im weiteren Sinn Herr (als respektvolle Anrede) (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen (EN)
• G3377 — μηνύω (mēnýō, may-noo'-o): wahrscheinlich vom selben Stamm wie G3145 und G3415 (d. h. μάω (máō), sich bemühen); offenbaren (über die Vorstellung geistiger Anstrengung und so des Insinnrufens), d. h. berichten, erklären, andeuten (EN)
• G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): hebräischen Ursprungs; (H4872); Moseus, Moses oder Mouses (Luther: Mose) (d. h. Mosche), der hebräische Gesetzgeber (EN)
• G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): von einem anscheinenden Grundwort νέκυς (nékys) (ein Leichnam); tot (wörtlich oder übertragen; auch als Substantiv) (EN)
• G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): Neutrum von G3748 als Konjunktion; demonstrativ: dass (manchmal überflüssig); kausativ: weil (EN)
• G5613 — ὡς (hōs, hoce): wahrscheinlich Adverb des Komparativs von G3739; welcherweise, d. h. auf diese Weise (sehr verschieden gebraucht, wie folgt) (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen) (EN)

Querverweise

• auch — 2. Mose 3:2-6, 5. Mose 33:16, Apostelgeschichte 7:30-32
• da — 1. Mose 17:7, 1. Mose 28:13, 1. Mose 28:21, 1. Mose 32:10, 2. Mose 32:13, Matthäus 22:3-33, Markus 12:26-27

Rückverweise (4): 2. Mose 3:6, Matthäus 22:32, Hebräer 6:12, Hebräer 11:16

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