லூக்கா 20:37
வேதாகமம் > லூக்கா > அதிகாரம் 20 > வசனம் 37
லூக்கா 20:37
| ← லூக்கா 20:36 [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | லூக்கா 20:37 (IRV) [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] | லூக்கா 20:38 [இயேசுவின் வார்த்தைகள்] → |
|---|---|---|
அவர்கள் இனி மரிக்கவும் மாட்டார்கள்; அவர்கள் உயிர்த்தெழுதலின் மக்களானபடியால் தேவதூதர்களுக்கு நிகரானவர்களுமாக, தேவனுடைய மக்களுமாக இருப்பார்கள்.
|
அல்லாமலும் மரித்தோர் உயிரோடு எழுந்திருப்பார்களென்பதை மோசேயும் முட்செடியைப்பற்றிய வாக்கியத்தில் காண்பித்திருக்கிறார். எப்படியென்றால், யெகோவாவை ஆபிரகாமின் தேவனென்றும் ஈசாக்கின் தேவனென்றும் யாக்கோபின் தேவனென்றும் சொல்லியிருக்கிறார்.
|
அவர் மரித்தோரின் தேவனாக இல்லாமல், ஜீவனுள்ளோரின் தேவனாக இருக்கிறார்; எல்லோரும் அவருக்குள் பிழைத்திருக்கிறார்களே என்றார்.
|
வசன உரை
அல்லாமலும்G1161 மரித்தோர்G3498 உயிரோடுG1453 எழுந்திருப்பார்களென்பதைG3754 மோசேயும்G2532 G3475 முட்செடியைப்பற்றியG942 வாக்கியத்தில்G1909 காண்பித்திருக்கிறார்.G3377 எப்படியென்றால்,G5613 யெகோவாவைG2962 ஆபிரகாமின்G11 தேவனென்றும்G2316 ஈசாக்கின்G2464 தேவனென்றும்G2532 G2316 யாக்கோபின்G2384 தேவனென்றும்G2532 G2316 சொல்லியிருக்கிறார்.G3004
ὅτι δὲ ἐγείρονται οἱ νεκροὶ, καὶ Μωσῆς ἐμήνυσεν ἐπὶ τῆς βάτου, ὡς λέγει Κύριον τὸν Θεὸν Ἀβραὰμ καὶ τὸν Θεὸν Ἰσαὰκ καὶ τὸν Θεὸν Ἰακώβ.
| கிரேக்கம் | ஒலிபெயர்ப்பு | ஸ்ட்ராங் | சொல்லிலக்கணம் | IRV |
|---|---|---|---|---|
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
δὲ |
de | G1161 | CONJ | |
ἐγείρονται |
egeirontai | G1453 | V-PPI-3P | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
νεκροὶ, |
nekroi | G3498 | A-NPM | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
Μωσῆς |
Mōsēs | G3475 | N-NSM | |
ἐμήνυσεν |
emēnusen | G3377 | V-AAI-3S | |
ἐπὶ |
epi | G1909 | PREP | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
βάτου, |
batou | G942 | N-GSF | |
ὡς |
hōs | G5613 | ADV | |
λέγει |
legei | G3004 | V-PAI-3S | |
Κύριον |
Kurion | G2962 | N-ASM | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
Ἀβραὰμ |
Abraam | G11 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
Ἰσαὰκ |
Isaak | G2464 | N-PRI | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
τὸν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
Θεὸν |
Theon | G2316 | N-ASM | |
Ἰακώβ. |
Iakōb | G2384 | N-PRI |
- G11 — Ἀβραάμ (Abraám, ab-rah-am'): எபிரெய மூலம் (H85); ஆபிரகாம், எபிரெயக் கோத்திரப்பிதா. (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 7:16 இல் வாசகம் ஒருவேளை யாக்கோபு என்று இருக்கவேண்டும்.)
- G942 — βάτος (bátos, bat'-os): மூலம் நிச்சயமற்றது; ஒரு முட்செடி
- G1161 — δέ (dé, deh): ஒரு அடிப்படை இடைச்சொல் (எதிர்மறைப் பொருளில் அல்லது தொடர்ச்சிப் பொருளில்); ஆனால், மற்றும், முதலியன
- G1453 — ἐγείρω (egeírō, eg-i'-ro): ஒருவேளை G58 இன் அடிச்சொல்லுடன் தொடர்புடையது (ஒருவரின் புலன்களை ஒன்றுதிரட்டுதல் என்ற கருத்தின் வழியாக); எழுப்புதல் (பிறவினையாகவோ தன்வினையாகவோ), அதாவது விழிக்கச்செய்தல் (நேரடியாக, தூக்கத்திலிருந்து, உட்கார்ந்த அல்லது படுத்த நிலையிலிருந்து, நோயிலிருந்து, மரணத்திலிருந்து; அல்லது உருவகமாக, மறைவிலிருந்து, செயலின்மையிலிருந்து, இடிபாடுகளிலிருந்து, இல்லாமையிலிருந்து)
- G1909 — ἐπί (epí, ep-ee'): ஒரு மூல முன்னிடைச்சொல்; சரியான பொருளில், மேல்வைப்பைக் குறிப்பது (காலம், இடம், வரிசை முதலியவற்றில்), பகிர்வு உறவாக (ஆறாம் வேற்றுமையுடன் (genitive)), அதாவது மேல், மீது முதலியன; நிலைப்பு பற்றி (நான்காம் வேற்றுமையுடன் (dative)) -இல், மீது முதலியன; திசை பற்றி (இரண்டாம் வேற்றுமையுடன் (accusative)) நோக்கி, மீது முதலியன. கூட்டுச்சொற்களில் இது அடிப்படையில் அதே பொருளைக் கொண்டிருக்கிறது: -இல், மீது முதலியன (நேர்ப்பொருளிலோ உருவகமாகவோ).
- G2316 — θεός (theós, theh'-os): தொடர்பு நிச்சயமற்றது; ஒரு தெய்வம், குறிப்பாக (G3588 உடன்) உன்னதமான தேவன்; உருவகமாக, நியாய அதிகாரி; எபிரெய வழக்குப்படி, மிக
- G2384 — Ἰακώβ (Iakṓb, ee-ak-obe'): எபிரெய மூலம் (H3290); யாக்கோபு (அதாவது Ja`akob), இஸ்ரவேலரின் மூதாதை
- G2464 — Ἰσαάκ (Isaák, ee-sah-ak'): எபிரெய மூலம் (H3327); ஈசாக்கு (Isaac, அதாவது Jitschak), ஆபிரகாமின் மகன்
- G2532 — καί (kaí, kahee): தோன்றுகிறபடி, ஒரு மூல இடைச்சொல்; இணைக்கும் தன்மையும், சில வேளைகளில் கூட்டிச்சேர்க்கும் தன்மையும் உடையது; மற்றும், மேலும், கூட, ஆகவே, -உம் முதலியன; பெரும்பாலும் பிற இடைச்சொற்களோடு அல்லது சிறு சொற்களோடு இணைந்து (அல்லது கூட்டுச்சொல்லாக) பயன்படுத்தப்படுகிறது
- G2962 — κύριος (kýrios, koo'-ree-os): κῦρος (kŷros) (மேலாதிக்கம்) இலிருந்து; அதிகாரத்தில் உயர்ந்தவர், அதாவது (பெயர்ச்சொல்லாக) ஆளுகிறவர்; உட்பொருளாக, எஜமான் (மரியாதைப் பட்டமாக)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ஒரு மூல வினைச்சொல்; சரியாக, முன்னே "வைப்பது", அதாவது (உருவகமாக) விவரிப்பது (வார்த்தைகளில் (பொதுவாக ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட அல்லது நிலையான உரையைப் பற்றியது; ஆனால் G2036, G5346 ஆகியவை பொதுவாக முறையே ஒரு தனி வெளிப்பாட்டையோ பேச்சையோ குறிக்கின்றன; G4483 சரியாக மௌனத்தைக் கலைப்பது மட்டுமே, G2980 நீண்ட அல்லது ஒழுங்கற்ற பேச்சைக் குறிக்கிறது)); உட்பொருளாக, பொருள்படுவது
- G3377 — μηνύω (mēnýō, may-noo'-o): ஒருவேளை G3145, G3415 ஆகியவற்றின் அதே அடிப்படையிலிருந்து (அதாவது μάω (máō), முயற்சிசெய்ய); வெளிப்படுத்த (மன முயற்சி, அதனால் நினைவுக்குக் கொண்டுவருதல் என்ற கருத்தின் வழியாக), அதாவது அறிவிக்க, தெரிவிக்க, குறிப்பாகத் தெரியப்படுத்த
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): எபிரெய மூலம் (H4872); மோசேயுஸ், மோசே, அல்லது மௌசேஸ் (அதாவது மோஷே), எபிரெய நியாயப்பிரமாணத்தைக் கொடுத்தவர்
- G3498 — νεκρός (nekrós, nek-ros'): முதன்மைச் சொல்லாகத் தோன்றும் νέκυς (nékys) இலிருந்து (ஒரு பிணம்); மரித்த (நேரடியாகவோ உருவகமாகவோ; பெயர்ச்சொல்லாகவும்)
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): G3748 இன் அஃறிணை வடிவம், இணைப்புச்சொல்லாக; சுட்டாக, என்று (சில வேளைகளில் மிகையாக); காரணமாக, ஏனென்றால்
- G5613 — ὡς (hōs, hoce): ஒருவேளை G3739 இலிருந்து வந்த ஒப்பீட்டு வினையடை; எதுவோ அப்படி, அதாவது அந்த விதமாக (பின்வருமாறு மிகப் பலவிதமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
பின்வரும் ஸ்ட்ராங் எண்கள் கிரேக்க உரை (Textus Receptus, Scrivener 1894) இல் உள்ளன, ஆனால் IRV இல் வெளிப்படையாகக் குறியிடப்படவில்லை:
- G3588 — ὁ (ho, ho): நிச்சயச் சுட்டிடைச்சொல் (definite article); நிச்சயச் சுட்டு "the" (சில வேளைகளில் ஆங்கில மரபுப்படி சேர்க்கப்பட வேண்டியது, மற்ற வேளைகளில் விடப்படுவது)
வசனக் குறுக்கு மேற்கோள்கள்
- கூட — யாத்திராகமம் 3:2-6, உபாகமம் 33:16, அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 7:30-32
- எப்படியென்றால் — ஆதியாகமம் 17:7, ஆதியாகமம் 28:13, ஆதியாகமம் 28:21, ஆதியாகமம் 32:9, யாத்திராகமம் 32:13, மத்தேயு 22:3-33, மாற்கு 12:26-27
எதிர் மேற்கோள்கள் (4): யாத்திராகமம் 3:6, மத்தேயு 22:32, எபிரெயர் 6:12, எபிரெயர் 11:16
தொடர்புடைய தலைப்புகள் · ஆங்கிலத்திலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது
கலந்துரையாடல் / சிந்தனைகள் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை
குறிப்புகளும் மேற்கோள்களும் [திருத்து]
இன்னும் எதுவும் இல்லை