• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): Plural von אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; Götter im gewöhnlichen Sinn; aber speziell (im Plural so, vor allem mit Artikel) vom höchsten Gott gebraucht; gelegentlich aus Ehrerbietung auf Obrigkeiten angewandt; und manchmal als Superlativ (EN)
• H977 — בָּחַר (bâchar, baw-khar'): eine Grundwurzel; eigentlich prüfen, d. h. (im weiteren Sinn) auswählen (EN)
• H1697 — דָּבָר (dâbâr, daw-baw'): von דָבַר (dâbar) [H1696]; ein Wort; im weiteren Sinn eine Sache (als besprochen) oder ein Ding; adverbial ein Grund (EN)
• H1779 — דִּין (dîyn, deen): oder (Hiob 19,29) דּוּן (dûwn); von דִּין (dîyn) [H1777]; Gericht (der Rechtsstreit, das Recht, das Urteil oder der Gerichtshof); im weiteren Sinn auch Streit (EN)
• H1818 — דָּם (dâm, dawm): von דָּמַם (dâmam) [H1826] (vergleiche אָדַם (ʼâdam) [H119]); Blut (als das, was vergossen den Tod bewirkt) von Menschen oder Tieren; analog der Saft der Traube; übertragen (besonders im Plural) Blutvergießen (d. h. Blutstropfen) (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H4725 — מָקוֹם (mâqôwm, maw-kome'): oder מָקֹם (mâqôm); auch (feminin) מְקוֹמָה (mᵉqôwmâh); oder מְקֹמָה (mᵉqômâh); von קוּם (qûwm) [H6965]; eigentlich ein Stehen, d. h. eine Stelle; aber weit gebraucht für eine Örtlichkeit (allgemein oder bestimmt); auch (übertragen) für einen Zustand (des Leibes oder Gemüts) (EN)
• H4941 — מִשְׁפָּט (mishpâṭ, mish-pawt'): von שָׁפַט (shâphaṭ) [H8199]; eigentlich ein gerichtlich verkündeter Urteilsspruch (günstig oder ungünstig), besonders ein Urteil oder förmlicher Erlass (menschliches oder (der Beteiligten) göttliches Recht, einzeln oder gemeinsam), einschließlich des Vorgangs, des Ortes, des Rechtsstreits, des Vergehens und der Strafe; abstrakt Recht, einschließlich des Rechts oder Vorrechts eines Beteiligten (gesetzlich oder gewohnheitsmäßig), oder sogar eine Art und Weise (EN)
• H5061 — נֶגַע (negaʻ, neh'-gah): von נָגַע (nâgaʻ) [H5060]; ein Schlag (übertragen Heimsuchung); auch (im weiteren Sinn) ein Mal (konkret ein aussätziger Mensch oder ein aussätziges Kleid) (EN)
• H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): eine Grundwurzel; hinaufsteigen, intransitiv (hoch sein) oder aktiv (besteigen); in sehr vielfältigen Bedeutungen gebraucht, primären und sekundären, wörtlichen und übertragenen (EN)
• H6381 — פָּלָא (pâlâʼ, paw-law'): eine Grundwurzel; eigentlich vielleicht absondern, d. h. unterscheiden (wörtlich oder übertragen); im weiteren Sinn groß, schwierig, wunderbar sein (kausativ machen) (EN)
• H6965 — קוּם (qûwm, koom): eine Grundwurzel; aufstehen (in verschiedenen Anwendungen, wörtlich, übertragen, intensiv und kausativ) (EN)
• H7379 — רִיב (rîyb, reeb): oder רִב (rib); von רִיב (rîyb) [H7378]; ein Streit (persönlich oder gerichtlich) (EN)
• H8179 — שַׁעַר (shaʻar, shah'-ar): von שָׁעַר (shâʻar) [H8176] in seinem ursprünglichen Sinn; eine Öffnung, d. h. Tür oder Tor (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H413 — אֵל (ʼêl, ale): (aber nur in der verkürzten Constructus-Form אֶל (ʼel) gebraucht); eine Grundpartikel; eigentlich eine Bewegung auf etwas zu bezeichnend, aber gelegentlich von einer ruhenden Lage gebraucht, d. h.; nahe, bei oder unter; oft allgemein zu (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H996 — בֵּין (bêyn, bane): (manchmal im Plural maskulin oder feminin); eigentlich die Constructus-Form eines sonst ungebrauchten Nomens von בִּין (bîyn) [H995]; eine Unterscheidung; aber nur als Präposition gebraucht; zwischen (vor jedem Nomen wiederholt, oft mit anderen Partikeln); auch als Konjunktion, entweder...oder (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): eine Grundpartikel (die volle Form des präpositionalen Präfixes), die kausale Beziehungen aller Art anzeigt, vorausgehende oder folgende; (im weiteren Sinn) sehr weit verbreitet als relative Konjunktion oder Adverb (wie unten); oft stark abgewandelt durch angefügte andere Partikeln (EN)
• H4480 — מִן (min, min): oder מִנִּי (minnîy); oder מִנֵּי (minnêy); (Constructus Plural) (Jesaja 30,11); für מֵן (mên) [H4482]; eigentlich ein Teil von; daher (präpositional) von oder aus in vielen Bedeutungen (EN)

Querverweise

• sein wird — 2. Mose 18:26, 5. Mose 1:17, 1. Könige 3:16-28, 2. Chronik 19:8-10, Haggai 2:11, Maleachi 2:7
• zwischen Blut — 2. Mose 21:12-14, 2. Mose 21:20, 2. Mose 21:22, 2. Mose 21:28, 2. Mose 22:1, 4. Mose 35:11, 4. Mose 35:16, 4. Mose 35:19-34, 5. Mose 19:4, 5. Mose 19:10-11
• hinaufgehen — 5. Mose 12:5, 5. Mose 19:17, Psalmen 122:4-5

Rückverweise (19): 1. Mose 37:26, 2. Mose 18:16, 2. Mose 18:22, 3. Mose 13:2, 4. Mose 27:2, 5. Mose 12:11, 5. Mose 21:5, 5. Mose 25:1, Richter 4:5, 1. Samuel 2:25, 1. Chronik 23:4, 2. Chronik 19:10, Nehemia 11:1, Hiob 29:16, Hesekiel 44:24, Sacharja 3:7, Lukas 20:9, Johannes 7:51, Apostelgeschichte 19:38

Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt

• Thompson Chain: Gerichtshöfe; Heilige Stätten
• Torrey’s: Gerichtshöfe; Priester
• Nave’s: Körperverletzung; Gemeinde; Gericht; Richter; Verteidigung vor Gericht; Priester