2. Petrus 3:4
Bibel > 2. Petrus > Kapitel 3 > Vers 4
2. Petrus 3:4
| ← 2. Petrus 3:3 | 2. Petrus 3:4 (LUT1912) | 2. Petrus 3:5 → |
|---|---|---|
Und wisset das aufs erste, dass in den letzten Tagen kommen werden Spötter, die nach ihren eigenen Lüsten wandeln
|
und sagen: Wo ist die Verheißung seiner Zukunft? denn nachdem die Väter entschlafen sind, bleibt es alles, wie es von Anfang der Kreatur gewesen ist.
|
Aber aus Mutwillen wollen sie nicht wissen, dass der Himmel vorzeiten auch war, dazu die Erde aus Wasser, und im Wasser bestanden durch Gottes Wort;
|
Verstext
undG2532 sagen:G3004 WoG4226 istG2076 die VerheißungG1860 seinerG846 Zukunft?G3952 dennG1063 nachdemG575 G3739 die VäterG3962 entschlafenG2837 sind, bleibtG3779 G1265 es alles,G3956 wie es vonG575 AnfangG746 der KreaturG2937 gewesen ist.G2076
καὶ λέγοντες, Ποῦ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία τῆς παρουσίας αὐτοῦ; ἀφ’ ἧς γὰρ οἱ πατέρες ἐκοιμήθησαν, πάντα οὕτω διαμένει ἀπ’ ἀρχῆς κτίσεως.
| Griechisch | Transliteration | Strong-Nr. | Morphologie | LUT1912 |
|---|---|---|---|---|
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
λέγοντες, |
legontes | G3004 | V-PAP-NPM | |
Ποῦ |
Pou | G4226 | PRT-I | |
ἐστιν |
estin | G2076 | V-PAI-3S | |
ἡ |
hē | G3588 | T-NSF | — |
ἐπαγγελία |
epangelia | G1860 | N-NSF | |
τῆς |
tēs | G3588 | T-GSF | — |
παρουσίας |
parousias | G3952 | N-GSF | |
αὐτοῦ; |
autou | G846 | P-GSM | |
ἀφ’ |
aph’ | G575 | PREP | |
ἧς |
hēs | G3739 | R-GSF | |
γὰρ |
gar | G1063 | CONJ | |
οἱ |
hoi | G3588 | T-NPM | — |
πατέρες |
pateres | G3962 | N-NPM | |
ἐκοιμήθησαν, |
ekoimēthēsan | G2837 | V-API-3P | |
πάντα |
panta | G3956 | A-NPN | |
οὕτω |
houtō | G3779 | ADV | |
διαμένει |
diamenei | G1265 | V-PAI-3S | |
ἀπ’ |
ap’ | G575 | PREP | |
ἀρχῆς |
archēs | G746 | N-GSF | |
κτίσεως. |
ktiseōs | G2937 | N-GSF |
- G575 — ἀπό (apó, apo'): eine Grundpartikel; „ab“, d. h. weg (von etwas Nahem), in verschiedenen Bedeutungen (von Ort, Zeit oder Beziehung; wörtlich oder übertragen). In Zusammensetzungen (als Vorsilbe) bezeichnet es gewöhnlich Trennung, Weggang, Aufhören, Vollendung, Umkehrung usw.
- G746 — ἀρχή (archḗ, ar-khay'): von G756; (eigentlich abstrakt) ein Anfang, oder (konkret) Oberster (in verschiedenen Anwendungen von Ordnung, Zeit, Ort oder Rang)
- G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): von der Partikel αὖ (aû) (vielleicht verwandt mit dem Stamm von G109 durch die Vorstellung eines hemmenden Windes) (zurück); das reflexive Pronomen selbst, gebraucht (allein oder in der Zusammensetzung G1438) von der dritten Person , und (mit dem entsprechenden Personalpronomen) von den anderen Personen. Vergleiche G848.
- G1063 — γάρ (gár, gar): eine Grundpartikel; eigentlich einen Grund angebend (gebraucht in Beweisführung, Erklärung oder Verstärkung; oft mit anderen Partikeln)
- G1265 — διαμένω (diaménō, dee-am-en'-o): von G1223 und G3306; beständig bleiben (im Sein oder Verhältnis)
- G1860 — ἐπαγγελία (epangelía, ep-ang-el-ee'-ah): von G1861; eine Ankündigung (zur Mitteilung, Zustimmung oder Zusage; besonders eine göttliche Zusicherung von Gutem)
- G2076 — ἐστί (estí, es-tee'): dritte Person Singular Präsens Indikativ von G1510; er (sie oder es) ist; auch (mit Neutrum Plural) sie sind
- G2532 — καί (kaí, kahee): anscheinend eine Grundpartikel mit verbindender und manchmal auch anhäufender Kraft; und, auch, sogar, so denn, ebenfalls usw.; oft in Verbindung (oder Zusammensetzung) mit anderen Partikeln oder kleinen Wörtern gebraucht
- G2837 — κοιμάω (koimáō, koy-mah'-o): von G2749; einschläfern, d. h. (passiv oder reflexiv) schlummern; übertragen entschlafen
- G2937 — κτίσις (ktísis, ktis'-is): von G2936; ursprüngliche Bildung (eigentlich die Handlung; im weiteren Sinn die Sache, wörtlich oder übertragen)
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): ein Grundverb; eigentlich "darlegen", d. h. (übertragen) erzählen (in Worten (gewöhnlich von geordneter oder förmlicher Rede; während G2036 und G5346 allgemein eine einzelne Äußerung bzw. Rede meinen; während G4483 eigentlich bloß das Schweigen brechen ist und G2980 eine ausgedehnte oder ungeordnete Ansprache bedeutet)); im weiteren Sinn meinen
- G3739 — ὅς (hós, hos): wahrscheinlich ein Grundwort (oder vielleicht eine Form des Artikels G3588); das relative (zuweilen demonstrative) Pronomen, wer, welcher, was, der. Siehe auch G3757.
- G3779 — οὕτω (hoútō, hoo'-to): Adverb von G3778; auf diese Weise, so (bezogen auf Vorangehendes oder Folgendes)
- G3952 — παρουσία (parousía, par-oo-see'-ah): vom Partizip Präsens von G3918; ein Dabeisein, d. h. Ankunft (oft Wiederkunft; besonders Christi zum Gericht über Jerusalem oder schließlich über die Gottlosen); (im weiteren Sinn) körperlich Erscheinung
- G3956 — πᾶς (pâs, pas): einschließlich aller Deklinationsformen; anscheinend ein Grundwort; all, jeder, jedes, das Ganze
- G3962 — πατήρ (patḗr, pat-ayr'): anscheinend ein Grundwort; ein „Vater“ (wörtlich oder übertragen, nah oder entfernter)
- G4226 — ποῦ (poû, poo): Genitiv eines sonst veralteten Fragepronomens πός (pós) (was) (vielleicht dasselbe wie G4225, mit dem steigenden Frageton gebraucht); als Ortsadverb; an (im weiteren Sinn: zu) welchem Ort
Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem griechischen Text (Textus Receptus, Scrivener 1894) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:
- G3588 — ὁ (ho, ho): der bestimmte Artikel; der, die, das (in englischer Ausdrucksweise zuweilen zu ergänzen, zuweilen auszulassen)
Querverweise
- von Anfang — Markus 13:19, Offenbarung 3:14
- Wo — 1. Mose 19:14, Prediger 1:9, Prediger 8:11, Jesaja 5:18-19, Jeremia 5:12-13, Jeremia 17:15, Hesekiel 12:22-27, Maleachi 2:17, Matthäus 24:28, Lukas 12:45
Rückverweise (19): 2. Mose 32:1, Psalmen 58:12, Sprüche 9:12, Hesekiel 11:3, Hesekiel 12:27, Amos 5:18, Amos 6:3, Zephanja 1:12, Zephanja 2:2, Matthäus 24:27, Matthäus 25:5, Markus 10:6, 1. Korinther 4:5, 1. Korinther 15:6, 1. Thessalonicher 4:13, 2. Thessalonicher 2:2, Jakobus 5:7, 2. Petrus 1:16, 1. Johannes 2:28
Verwandte Themen · aus dem Englischen übersetzt
- Torrey’s: Die Verheißungen Gottes; Spott und Hohn; Wiederkunft Christi; Selbsttäuschung
- Nave’s: Lästerung; Unglaube; Jesus Christus; Spott; Selbsttäuschung; Unglaube
Diskussion / Erkenntnisse [bearbeiten]
Noch kein Inhalt
Anmerkungen und Verweise [bearbeiten]
Noch kein Inhalt