• H1818 — דָּם (dâm, dawm): von דָּמַם (dâmam) [H1826] (vergleiche אָדַם (ʼâdam) [H119]); Blut (als das, was vergossen den Tod bewirkt) von Menschen oder Tieren; analog der Saft der Traube; übertragen (besonders im Plural) Blutvergießen (d. h. Blutstropfen) (EN)
• H2398 — חָטָא (châṭâʼ, khaw-taw'): eine Grundwurzel; eigentlich verfehlen; daher (übertragen und allgemein) sündigen; folgernd verwirken, ermangeln, sühnen, bereuen, (kausativ) verführen, verurteilen (EN)
• H2403 — חַטָּאָה (chaṭṭâʼâh, khat-taw-aw'): oder חַטָּאת (chaṭṭâʼth); von חָטָא (châṭâʼ) [H2398]; ein Vergehen (manchmal gewohnheitsmäßige Sündhaftigkeit) und seine Strafe, sein Anlass, Opfer oder seine Sühnung; auch (konkret) ein Übeltäter (EN)
• H3063 — יְהוּדָה (Yᵉhûwdâh, yeh-hoo-daw'): von יָדָה (yâdâh) [H3034]; gefeiert; Juda, der Name von fünf Israeliten; auch des vom ersten abstammenden Stammes und seines Gebietes (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): von הָיָה (hâyâh) [H1961]; (der) Selbstseiende oder Ewige; der HERR (Jehova), jüdischer Nationalname Gottes (EN)
• H3389 — יְרוּשָׁלַ͏ִם (Yᵉrûwshâlaim, yer-oo-shaw-lah'-im): selten יְרוּשָׁלַיִם (Yᵉrûwshâlayim); ein Dual (in Anspielung auf seine zwei Haupthügel (die richtige Punktierung, zumindest der ersteren Lesart, scheint die von יְרוּשָׁלֵם (Yᵉrûwshâlêm) [H3390] zu sein)); wahrscheinlich von (dem Partizip Passiv von) יָרָה (yârâh) [H3384] und שָׁלַם (shâlam) [H7999]; friedlich gegründet; Jerusalem, die Hauptstadt Palästinas (EN)
• H3966 — מְאֹד (mᵉʼôd, meh-ode'): vom selben wie אוּד (ʼûwd) [H181]; eigentlich Heftigkeit, d. h. (mit oder ohne Präposition) heftig; im weiteren Sinn völlig, schnell usw. (oft mit anderen Wörtern als Verstärkung oder Superlativ; besonders wenn wiederholt) (EN)
• H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): oder מָלָא (mâlâʼ); (Ester 7,5), eine Grundwurzel; füllen oder (intransitiv) voll sein, in weiter Anwendung (wörtlich und übertragen) (EN)
• H4519 — מְנַשֶּׁה (Mᵉnashsheh, men-ash-sheh'): von נָשָׁה (nâshâh) [H5382]; vergessen machend; Manasse, ein Enkel Jakobs, auch der von ihm abstammende Stamm und dessen Gebiet (EN)
• H5355 — נָקִי (nâqîy, naw-kee'): oder נָקִיא (nâqîyʼ); (Joel 4,19; Jona [1,14), von נָקָה (nâqâh) [H5352]; unschuldig (EN)
• H5869 — עַיִן (ʻayin, ah'-yin): wahrscheinlich ein Grundwort; ein Auge (wörtlich oder übertragen); analog eine Quelle (als das Auge der Landschaft) (EN)
• H6213 — עָשָׂה (ʻâsâh, aw-saw'): eine Grundwurzel; tun oder machen, im weitesten Sinn und in weitester Anwendung (EN)
• H6310 — פֶּה (peh, peh): von פָּאָה (pâʼâh) [H6284]; der Mund (als Mittel des Blasens), sei es wörtlich oder übertragen (besonders die Rede); speziell Schneide, Anteil oder Seite; adverbial (mit Präposition) gemäß (EN)
• H7235 — רָבָה (râbâh, raw-baw'): eine Grundwurzel; zunehmen (in jeder Hinsicht) (EN)
• H7451 — רַע (raʻ, rah): von רָעַע (râʻaʻ) [H7489]; schlecht oder (als Substantiv) Übel (natürlich oder moralisch) (EN)
• H8210 — שָׁפַךְ (shâphak, shaw-fak'): eine Grundwurzel; ausgießen (Blut, ein Trankopfer, flüssiges Metall; oder sogar etwas Festes, d. h. aufschütten); auch (übertragen) hingeben (Leben, Seele, Klage, Geld usw.); intensiv sich ausstrecken (EN)

Die folgenden Strong-Nummern kommen in dem hebräischen Text (Leningrad Codex, WLC) vor, sind in der LUT1912 jedoch nicht ausdrücklich markiert:

• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ein Grundrelativpronomen (jedes Geschlechts und jeder Zahl); wer, welcher, was, dass; auch (als Adverb und Konjunktion) wann, wo, wie, weil, damit usw. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): anscheinend zusammengezogen von אוֹת (ʼôwth) [H226] im demonstrativen Sinn der Wesenheit; eigentlich selbst (aber allgemein gebraucht, um das Objekt eines Verbs oder einer Präposition genauer zu bezeichnen, eben oder nämlich) (EN)
• H905 — בַּד (bad, bad): von בָּדַד (bâdad) [H909]; eigentlich Trennung; im weiteren Sinn ein Körperteil, Ast eines Baumes, Stange zum Tragen; übertragen Oberhaupt einer Stadt; besonders (mit Präpositionalpräfix) als Adverb, abgesondert, nur, außer (EN)
• H1571 — גַּם (gam, gam): durch Zusammenziehung von einer ungebräuchlichen Wurzel mit der Bedeutung sammeln; eigentlich Versammlung; nur adverbial gebraucht auch, sogar, ja, obwohl; oft wiederholt als Korrelat sowohl ... als auch (EN)
• H5704 — עַד (ʻad, ad): eigentlich dasselbe wie עַד (ʻad) [H5703] (als Präposition, Adverb oder Konjunktion gebraucht; besonders mit einer Präposition); so weit (oder lange, oder viel) wie, sei es räumlich (bis hin zu) oder zeitlich (während, solange, bis) oder dem Grad nach (gleich mit) (EN)

Querverweise

• außer der Sünde — 2. Mose 32:21, 1. Könige 14:15-16, 2. Könige 21:7, 2. Könige 21:11, 2. Chronik 33:9
• Manasse — 4. Mose 35:33, 5. Mose 21:8-9, 2. Könige 24:3-4, Jeremia 2:34, Jeremia 7:6, Jeremia 15:4, Jeremia 19:4, Matthäus 23:30-31, Matthäus 27:6, Lukas 13:34, Hebräer 11:37

Rückverweise (20): 2. Mose 20:13, 5. Mose 19:10, 2. Könige 21:2, Esra 9:11, Psalmen 10:8, Psalmen 106:38, Sprüche 28:15, Jeremia 32:31, Jeremia 51:5, Hesekiel 7:23, Hesekiel 8:17, Hesekiel 9:9, Hesekiel 11:6, Hesekiel 16:47, Hesekiel 22:2, Hesekiel 22:4, Hesekiel 24:6, Hesekiel 34:3, Matthäus 23:35, Lukas 3:20

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• Thompson Chain: Blut; Manasse
• Torrey’s: Könige; Mord
• Nave’s: Tötung eines Menschen; Weissagungen über Israel; Manasse; Herrscher