متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 27:17

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > متى > أصحاح 27 > عدد 17

متى (إِنْجِيلُ مَتَّى) 27:17


← متى 27:16 متى 27:17 (AVD) متى 27:18 →
وَكَانَ لَهُمْ حِينَئِذٍ أَسِيرٌ مَشْهُورٌ يُسَمَّى بَارَابَاسَ.
فَفِيمَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ قَالَ لَهُمْ بِيلَاطُسُ: «مَنْ تُرِيدُونَ أَنْ أُطْلِقَ لَكُمْ؟ بَارَابَاسَ أَمْ يَسُوعَ ٱلَّذِي يُدْعَى ٱلْمَسِيحَ؟».
لِأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُمْ أَسْلَمُوهُ حَسَدًا.

نص العدد

AVD

فَفِيمَاG4863 G3767 هُمْG846 مُجْتَمِعُونَG4863 G3767 قَالَG3004 لَهُمْG846 بِيلَاطُسُ:G3588 G4091 «مَنْG5101 تُرِيدُونَG2309 أَنْG630 أُطْلِقَG630 لَكُمْ؟G4771 بَارَابَاسَG912 أَمْG2228 يَسُوعَG2424 ٱلَّذِيG3588 G3004 يُدْعَىG3588 G3004 ٱلْمَسِيحَ؟».G5547


اليونانية الأصلية

συνηγμένων οὖν αὐτῶν, εἶπεν αὐτοῖς ὁ Πιλᾶτος, Τίνα θέλετε ἀπολύσω ὑμῖν Βαραββᾶν, ἢ Ἰησοῦν τὸν λεγόμενον Χριστόν;

اليونانية النقحرة سترونغ الصرف AVD
συνηγμένων
sunēgmenōn G4863 V-RPP-GPM
οὖν
oun G3767 CONJ
αὐτῶν,
autōn G846 P-GPM
εἶπεν
eipen G2036 V-2AAI-3S —
αὐτοῖς
autois G846 P-DPM
ὁ
ho G3588 T-NSM
Πιλᾶτος,
Pilatos G4091 N-NSM
Τίνα
Tina G5101 I-ASM
θέλετε
thelete G2309 V-PAI-2P
ἀπολύσω
apolusō G630 V-AAS-1S
ὑμῖν
humin G5213 P-2DP —
Βαραββᾶν,
Barabban G912 N-ASM
ἢ
ē G2228 PRT
Ἰησοῦν
Iēsoun G2424 N-ASM
τὸν
ton G3588 T-ASM
λεγόμενον
legomenon G3004 V-PPP-ASM
Χριστόν;
Christon G5547 N-ASM
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): من G575 و G3089; يحرر تمامًا، أي حرفيًا يريح أو يطلق أو يصرف، وانعكاسيًا ينصرف؛ أو مجازيًا يدع يموت أو يعفو أو يطلّق
  • G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): من أداة αὖ (aû) (ربما قريب من أساس G109 عبر فكرة ريح معاكسة) (إلى الوراء); ضمير النفس الانعكاسي، يُستعمل (وحده أو في المركب G1438) للشخص الثالث، ومع ضمير الشخص المناسب لسائر الأشخاص. قارن G848.
  • G912 — Βαραββᾶς (Barabbâs, bar-ab-bas'): من أصل كلداني (H1347 و H5); ابن أبّا؛ بَارَابَاس، رجل إسرائيلي
  • G2228 — ἤ (ḗ, ay): أداة أولية للتمييز بين حدين مترابطين; للتخيير، أو؛ للمفاضلة، مِن. يُستعمل غالبًا مع أدوات أخرى. قارن خصوصًا G2235 وG2260 وG2273.
  • G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
  • G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): من أصل عبري (H3091); يسوع (أي يهوشوع)، اسم ربنا واثنين (ثلاثة) آخرين من الإسرائيليين
  • G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
  • G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
  • G3767 — οὖν (oûn, oon): على ما يبدو كلمة أولية; (ظرفيا) يقينا، أو (بوصفه أداة ربط) وعليه
  • G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): من أصل لاتيني; مضغوط بإحكام، أي ثابت؛ بيلاطس، روماني
  • G4771 — σύ (sý, soo): الضمير الشخصي للمخاطب المفرد; أنتَ. انظر أيضاً G4571 وG4671 وG4675؛ وللجمع G5209 وG5210 وG5213 وG5216.
  • G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): من G4862 و G71; أن يقود معًا، أي أن يجمع أو يعقد؛ وعلى الخصوص، أن يستضيف (بكرم)
  • G5101 — τίς (tís, tis): على الأرجح توكيدي من G5100; ضمير استفهام، مَن، أيّ أو ما (في أسئلة مباشرة أو غير مباشرة)
  • G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): من G5548; ممسوح، أي المسيّا، لقب ليسوع

أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (⁦Textus Receptus⁩، ⁦Scrivener 1894⁩) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:

  • G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): فعل أولي (لا يستعمل إلا في الماضي المحدد، أما البقية فمستعارة من G2046، G4483، و G5346); يتكلّم أو يقول (بكلام أو كتابة). قارن G3004.
  • G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): حالة الداتيف الشاذة من G5210; لكم أو بكم
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › متى › أصحاح 27 › عدد 17