• G630 — ἀπολύω (apolýō, ap-ol-oo'-o): de G575 y G3089; liberar plenamente, es decir, (literalmente) aliviar, soltar, despedir (reflexivamente, partir), o (figuradamente) dejar morir, perdonar o (especialmente) divorciar (EN)
• G846 — αὐτός (autós, ow-tos'): de la partícula αὖ (aû) (quizá afín a la base de G109 mediante la idea de un viento desconcertante) (hacia atrás); el pronombre reflexivo sí mismo, usado (solo o en el comparativo G1438) de la tercera persona, y (con el pronombre personal propio) de las otras personas. Compárese G848. (EN)
• G912 — Βαραββᾶς (Barabbâs, bar-ab-bas'): de origen caldeo (H1347 y H5); hijo de Abba; Bar-abbas, un israelita (EN)
• G2036 — ἔπω (épō, ep'-o): un verbo primario (usado solo en el tiempo pasado definido, tomándose los otros de G2046, G4483 y G5346); hablar o decir (de palabra o por escrito). Compárese G3004. (EN)
• G2228 — ἤ (ḗ, ay): una partícula primaria de distinción entre dos términos conectados; disyuntiva, o; comparativa, que. A menudo usada en conexión con otras partículas. Compárese especialmente G2235, G2260, G2273. (EN)
• G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): aparentemente reforzado de la forma alterna de G138; determinar (como una opción activa a partir de impulso subjetivo; mientras que G1014 propiamente denota más bien una aquiescencia pasiva en consideraciones objetivas), es decir, escoger o preferir (literal o figurativamente); por implicación, desear, es decir, estar inclinado a (a veces adverbialmente, de buen grado); impersonalmente para el tiempo futuro, estar a punto de; por hebraísmo, deleitarse en (EN)
• G2424 — Ἰησοῦς (Iēsoûs, ee-ay-sooce'): de origen hebreo (H3091); Jesús (es decir, Josué), el nombre de nuestro Señor y de otros dos (tres) israelitas (EN)
• G3004 — λέγω (légō, leg'-o): un verbo primario; propiamente, "poner" delante, es decir, (en sentido figurado) relatar (con palabras (usualmente de discurso sistemático o establecido; mientras que G2036 y G5346 generalmente se refieren a una expresión o discurso individual respectivamente; mientras que G4483 es propiamente solo romper el silencio, y G2980 significa una arenga extensa o casual)); por implicación, significar (EN)
• G3767 — οὖν (oûn, oon): aparentemente una palabra primaria; (adverbialmente) ciertamente, o (conjuncionalmente) en consecuencia (EN)
• G4091 — Πιλᾶτος (Pilâtos, pil-at'-os): de origen latino; apretado, es decir, firme; Pilato, un romano (EN)
• G5101 — τίς (tís, tis): probablemente enfático de G5100; un pronombre interrogativo, quién, cuál o qué (en preguntas directas o indirectas) (EN)
• G5213 — ὑμῖν (hymîn, hoo-min'): caso dativo irregular de G5210; a (con o por) vosotros (EN)
• G5547 — Χριστός (Christós, khris-tos'): de G5548; ungido, es decir, el Mesías, un epíteto de Jesús (EN)

Los siguientes números de Strong aparecen en el texto griego (Textus Receptus, Scrivener 1894) pero no están etiquetados explícitamente en la RV1909:

• G3588 — ὁ (ho, ho): el artículo definido; el (a veces ha de suplirse, otras omitirse, en el modismo inglés) (EN)
• G4863 — συνάγω (synágō, soon-ag'-o): de G4862 y G71; conducir juntos, es decir, recoger o reunir; especialmente, hospedar (hospitalariamente) (EN)

Referencias cruzadas del versículo

• ó — Mateo 27:22, Marcos 15:9-12, Juan 19:15
• Cuál — Josué 24:15, 1 Reyes 18:21, Mateo 27:21

Referencias recíprocas (4): Daniel 6:14, Mateo 1:16, Mateo 14:9, Hechos 3:13

Temas relacionados · traducidos del inglés

• Thompson Chain: INVITACIONES-ADVERTENCIAS; PILATO, PONCIO
• Nave’s: BARRABÁS; COMPLICIDAD; DEMAGOGIA; JESÚS, EL CRISTO; JUEZ; PRISIONEROS; GOBERNANTES