• H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل (EN)
• H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال) (EN)
• H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما) (EN)
• H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ. (EN)
• H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي (EN)
• H859 — אַתָּה (ʼattâh, at-taw'): أو (مختصر)؛ אַתָּ (ʼattâ)؛ أو אַת (ʼath)؛ وأحيانًا المؤنث (على غير القياس) אַתִּי (ʼattîy)؛ وجمع المذكر אַתֶּם (ʼattem)؛ والمؤنث אַתֶּן (ʼatten)؛ أو אַתֵּנָה (ʼattênâh)؛ أو אַתֵּנָּה (ʼattênnâh)؛ ضمير بدائي للشخص الثاني; أنتَ وأنتَ، أو (في الجمع) أنتم وأنتم (EN)
• H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات) (EN)
• H2088 — זֶה (zeh, zeh): كلمة أولية; ضمير الإشارة المذكر: هذا أو ذاك (EN)
• H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود (EN)
• H3117 — יוֹם (yôwm, yome): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يسخن; يَوْم (كساعات الدفء)، سواء حرفيًّا (من الشروق إلى الغروب، أو من غروب إلى الذي يليه)، أو مجازيًّا (مدّة من الزمن يحدّدها مصطلح مقترن بها)، (وغالبًا يُستعمَل ظرفًا) (EN)
• H3383 — יַרְדֵּן (Yardên, yar-dane'): من יָרַד (yârad) [H3381]؛ نازل; ٱلْأُرْدُنّ، النهر الرئيسي في فِلَسْطِين (EN)
• H3423 — יָרַשׁ (yârash, yaw-rash'): أو יָרֵשׁ (yârêsh)؛ جذر أولي; يمتلك بطرد السكان السابقين والحلول محلهم؛ وبالاستلزام، يستولي أو يسلب أو يرث؛ وأيضًا يطرد أو يفقّر أو يخرّب (EN)
• H3559 — כּוּן (kûwn, koon): جذر أولي; بالأصل، ٱنْتَصَبَ (أي وَقَفَ عموديًّا)؛ ومن ثمّ (بالتعدية) أَقَامَ، في تنوّع كبير من التطبيقات، سواء الحرفيّة (ثَبَّتَ، رَسَّخَ، هَيَّأَ، طَبَّقَ)، أو المجازيّة (عَيَّنَ، جَعَلَ أكيدًا، لائقًا أو ناجحًا) (EN)
• H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها (EN)
• H4264 — מַחֲנֶה (machăneh, makh-an-eh'): من חָנָה (chânâh) [H2583]; مَحَلَّة (لمسافرين أو لجنود)؛ ومن ثمّ، جيش، سواء حرفيًّا (من جنود) أو مجازيًّا (من راقصين، وملائكة، وماشية، وجراد، ونجوم؛ أو حتّى الديار المقدّسة) (EN)
• H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه (EN)
• H5674 — עָבַר (ʻâbar, aw-bar'): جذر أولي; يعبر؛ ويستعمل على نطاق واسع لكل انتقال (حرفيا أو مجازيا؛ متعديا أو لازما أو مكثفا أو سببيا)؛ ولا سيما يغطي في الجماع (EN)
• H5750 — עוֹד (ʻôwd, ode): أو עֹד (ʻôd)؛ من עוּד (ʻûwd) [H5749]; أصلا: تكرار أو استمرار؛ ولا يستعمل إلا ظرفا، مع حرف جر أو بدونه: أيضا، مرارا، بعد، أكثر (EN)
• H5971 — עַם (ʻam, am): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; شعب (كوحدة مجتمعة)؛ وبخاصة قبيلة، كقبائل إسرائيل؛ ومن ثم جمعًا جنود أو أتباع؛ ومجازًا قطيع (EN)
• H6680 — צָוָה (tsâvâh, tsaw-vaw'): جذر أولي; (بالمبالغة) يُقيم، يُوصي (EN)
• H6720 — צֵידָה (tsêydâh, tsay-daw'): أو צֵדָה (tsêdâh)؛ صيغة المؤنث من צַיִד (tsayid) [H6718]; زَاد (EN)
• H7130 — קֶרֶב (qereb, keh'-reb): من קָרַב (qârab) [H7126]; على وجه الدقة الجزء الأقرب، أي الوسط، حرفيًا أو مجازًا أو ظرفيًا، ولا سيما مع حرف الجر (EN)
• H7969 — שָׁלוֹשׁ (shâlôwsh, shaw-loshe'): أو שָׁלֹשׁ (shâlôsh)؛ مذكّره שְׁלוֹשָׁה (shᵉlôwshâh)؛ أو שְׁלֹשָׁה (shᵉlôshâh)؛ عدد بدائي; ثلاثة؛ وأحيانًا (ترتيبيًّا) ثالث، أو (تكراريًّا) ثلاث مرّات (EN)

شواهد العدد المرجعية

• ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ — الخروج 19:11, يشوع 3:2, الملوك الثاني 20:5, هوشع 6:2
• تَعْبُرُونَ — التثنية 9:1, التثنية 11:31

إحالات متبادلة (5): التكوين 22:4, التثنية 2:29, التثنية 27:2, يشوع 9:11, الملوك الأول 20:27

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

• توري: جُيُوش إِسْرَائِيل