يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:23
الكتاب المقدس > يوحنا > أصحاح 7 > عدد 23
يوحنا (إِنْجِيلُ يُوحَنَّا) 7:23
| ← يوحنا 7:22 [كلام يسوع] | يوحنا 7:23 (AVD) [كلام يسوع] | يوحنا 7:24 [كلام يسوع] → |
|---|---|---|
لِهَذَا أَعْطَاكُمْ مُوسَى ٱلْخِتَانَ، لَيْسَ أَنَّهُ مِنْ مُوسَى، بَلْ مِنَ ٱلْآبَاءِ. فَفِي ٱلسَّبْتِ تَخْتِنُونَ ٱلْإِنْسَانَ.
|
فَإِنْ كَانَ ٱلْإِنْسَانُ يَقْبَلُ ٱلْخِتَانَ فِي ٱلسَّبْتِ، لِئَلَّا يُنْقَضَ نَامُوسُ مُوسَى، أَفَتَسْخَطُونَ عَلَيَّ لِأَنِّي شَفَيْتُ إِنْسَانًا كُلَّهُ فِي ٱلسَّبْتِ؟
|
لَا تَحْكُمُوا حَسَبَ ٱلظَّاهِرِ بَلِ ٱحْكُمُوا حُكْمًا عَادِلًا».
|
نص العدد
فَإِنْG1487 كَانَG1487 ٱلْإِنْسَانُG444 يَقْبَلُG2983 ٱلْخِتَانَG4061 فِيG1722 ٱلسَّبْتِ،G4521 لِئَلَّاG2443 G3361 يُنْقَضَG3089 نَامُوسُG3588 G3551 مُوسَى،G3475 أَفَتَسْخَطُونَG5520 عَلَيَّG1473 لِأَنِّيG3754 شَفَيْتُG5199 G4160 إِنْسَانًاG444 كُلَّهُG3650 فِيG1722 ٱلسَّبْتِ؟G4521
εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ, ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ;
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
εἰ |
ei | G1487 | COND | |
περιτομὴν |
peritomēn | G4061 | N-ASF | |
λαμβάνει |
lambanei | G2983 | V-PAI-3S | |
ἄνθρωπος |
anthrōpos | G444 | N-NSM | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σαββάτῳ, |
sabbatō | G4521 | N-DSN | |
ἵνα |
hina | G2443 | CONJ | |
μὴ |
mē | G3361 | PRT-N | |
λυθῇ |
luthē | G3089 | V-APS-3S | |
ὁ |
ho | G3588 | T-NSM | |
νόμος |
nomos | G3551 | N-NSM | |
Μωσέως, |
Mōseōs | G3475 | N-GSM | |
ἐμοὶ |
emoi | G1698 | P-1DS | — |
χολᾶτε |
cholate | G5520 | V-PAI-2P | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
ὅλον |
holon | G3650 | A-ASM | |
ἄνθρωπον |
anthrōpon | G444 | N-ASM | |
ὑγιῆ |
hugiē | G5199 | A-ASM | |
ἐποίησα |
epoiēsa | G4160 | V-AAI-1S | |
ἐν |
en | G1722 | PREP | |
σαββάτῳ; |
sabbatō | G4521 | N-DSN |
- G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): من G435 و ὤψ (ṓps) (الوجه؛ من G3700); ذو وجه رجل، أي إنسان
- G1473 — ἐγώ (egṓ, eg-o'): ضمير المتكلم الأولي; أنا (لا يُذكر إلا للتوكيد). للحالات الأخرى والجمع انظر G1691 وG1698 وG1700 وG2248 وG2249 وG2254 وG2257، إلخ.
- G1487 — εἰ (ei, i): أداة شرطية أصلية; إن، إذا، هل، أن، إلخ. تُستعمل كثيرًا في الاتصال أو التركيب مع أدوات أخرى، ولا سيما كما في G1489 وG1490 وG1499 وG1508 وG1509 وG1512 وG1513 وG1536 وG1537. انظر أيضًا G1437.
- G1722 — ἐν (en, en): حرف جر أصلي يدل على موضع ثابت، في المكان أو الزمان أو الحالة، وضمنًا على الوسيلة، أي علاقة سكون بين G1519 وG1537; «في»، عند، على، بـ، إلخ. يُستعمل كثيرًا في المركبات بالمعنى نفسه تقريبًا؛ ونادرًا مع أفعال الحركة، وحينئذ لا يدل على الاتجاه إلا، بحذفٍ، بحرف جر آخر منفصل ومختلف.
- G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): على الأرجح من المماثل للجزء الأسبق من G1438 (عبر الفكرة الإشارية؛ قارن G3588); لكي (يدلّ على الغرض أو النتيجة). قارن G3363.
- G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): صيغة مطولة لفعل أولي، لا يستعمل إلا بديلا في أزمنة معينة; يأخذ (في تطبيقات كثيرة جدًا، حرفيًا ومجازًا (على وجه الدقة، موضوعي أو فاعل، أي أخْذ الشيء أو الظفر به؛ بخلاف G1209 الذي هو بالأحرى ذاتي أو سلبي، أي ما يُقدَّم للمرء؛ بينما G138 أعنف، أي يستولي أو يزيل))
- G3089 — λύω (lýō, loo'-o): فعل أولي; "يَحُلّ" (حرفيا أو مجازا). قارن G4486.
- G3361 — μή (mḗ, may): أداة أولية للنفي المقيد (في حين أن G3756 يعبر عن إنكار مطلق); (ظرف) لا، (حرف عطف) لئلا؛ وأيضًا، كاستفهام يفترض جوابًا بالنفي، هل (بينما G3756 يتوقع جوابًا بالإثبات). يُستعمل كثيرًا في المركبات في علاقات متشابهة في الجوهر. انظر أيضًا G3362 وG3363 وG3364 وG3372 وG3373 وG3375 وG3378.
- G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): أي G2443 و G3361; لكي (أو حتى) لا
- G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): من أصل عبري؛ (H4872); مُوسِيُوس، مُوسِس، أو مُوسِيس (أي مُوسَى)، مُشرّع العبرانيين
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
- G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): كلمة أولية; «كل» أو «بأكمله»، أي تام في المدى أو المقدار أو الزمن أو الدرجة، ولا سيما المحايد اسمًا أو ظرفًا
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): من G4059; ختان (الفريضة، الحال أو الشعب، حرفيًّا أو مجازًا)
- G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): على ما يبدو صيغة مطولة من أولي مهجور; صَنَعَ أو فَعَلَ (في استعمال واسع جدّا، مباشر أو شبه مباشر). قارن G4238.
- G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): من أصل عبري (H7676); السبت، أي يوم الراحة الأسبوعية من الأعمال الدنيوية، ويشمل حفظه أو مؤسسته؛ وبالامتداد أسبوع، أي المدة بين سبتين؛ وكذلك الجمع في هذه الاستعمالات
- G5199 — ὑγιής (hygiḗs, hoog-ee-ace'): من أساس G837; صحيح، أي سليم (في الجسد)؛ مجازا، صحيح (في التعليم)
- G5520 — χολάω (choláō, khol-ah'-o): من G5521; أن يكون صفراويًّا، أي (بالتضمين) سريع الغضب (مغتاظًا، "صفراويّ المزاج")
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): صيغة مطولة من G3427; إلَيَّ
شواهد العدد المرجعية
- شَفَيْتُ — يوحنا 5:8-9, يوحنا 5:14-16
- يُنْقَضَ نَامُوسُ مُوسَى — متى 12:5
إحالات متبادلة (9): التكوين 17:12, التكوين 21:4, اللاويين 12:3, متى 14:36, مرقس 2:27, لوقا 14:3, يوحنا 5:18, أعمال الرسل 3:16, أعمال الرسل 4:9
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- سلسلة طومسون: الدين الحق - الدين الباطل; السبت; استرداد الصحة
- توري: ٱلْخِتَان; السبت
- نيف: ٱلْخِتَان; التناقض; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; السبت; ٱلْهَيْكَل
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد