כתבי הקודש > הבשורה על פי יוחנן > פרק 7 > פסוק 23

הבשורה על פי יוחנן 7:23

← הבשורה על פי יוחנן 7:22 [דברי ישוע]	הבשורה על פי יוחנן 7:23 (DEL1892) [דברי ישוע]	הבשורה על פי יוחנן 7:24 [דברי ישוע] →
משֶׁה נָתַן לָכֶם הַמִּילָה אַךְ לֹא מִמּשֶׁה הִיא כִּי אִם־מִן־הָאָבוֹת וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת תָּמוּלוּ כָל־זָכָר׃	וְעַתָּה אִם־תִּמּוֹל עָרְלַת אָדָם בַּשַּׁבָּת לְמַעַן אֲשֶׁר לֹא־תוּפַר תּוֹרַת משֶׁה מַה־תִּקְצְפוּ עָלַי כִּי רִפֵּאתִי הָאִישׁ כֻּלּוֹ בַּשַּׁבָּת׃	אַל־תִּשְׁפְּטוּ לְמַרְאֵה עָיִן כִּי אִם־מִשְׁפַּט־צֶדֶק שְׁפֹטוּ׃

נוסח הפסוק

DEL1892

וְעַתָּה אִם־תִּמּוֹל^{G1487 G4061 G2983} עָרְלַת אָדָם^G444 בַּשַּׁבָּת^{G1722 G4521} לְמַעַן^G2443 אֲשֶׁר לֹא־תוּפַר^{G3361 G3089} תּוֹרַת^G3551 משֶׁה^G3475 מַה־תִּקְצְפוּ^G5520 עָלַי^G1698 כִּי^G3754 רִפֵּאתִי^{G5199 G4160} הָאִישׁ^G444 כֻּלּוֹ^G3650 בַּשַּׁבָּת׃^{G1722 G4521}

המקור היווני

εἰ περιτομὴν λαμβάνει ἄνθρωπος ἐν σαββάτῳ, ἵνα μὴ λυθῇ ὁ νόμος Μωσέως, ἐμοὶ χολᾶτε ὅτι ὅλον ἄνθρωπον ὑγιῆ ἐποίησα ἐν σαββάτῳ;

יוונית	תעתיק	שטרונג	מורפולוגיה	DEL1892
εἰ	ei	G1487	COND
περιτομὴν	peritomēn	G4061	N-ASF
λαμβάνει	lambanei	G2983	V-PAI-3S
ἄνθρωπος	anthrōpos	G444	N-NSM
ἐν	en	G1722	PREP
σαββάτῳ,	sabbatō	G4521	N-DSN
ἵνα	hina	G2443	CONJ
μὴ	mē	G3361	PRT-N
λυθῇ	luthē	G3089	V-APS-3S
ὁ	ho	G3588	T-NSM	—
νόμος	nomos	G3551	N-NSM
Μωσέως,	Mōseōs	G3475	N-GSM
ἐμοὶ	emoi	G1698	P-1DS
χολᾶτε	cholate	G5520	V-PAI-2P
ὅτι	hoti	G3754	CONJ
ὅλον	holon	G3650	A-ASM
ἄνθρωπον	anthrōpon	G444	N-ASM
ὑγιῆ	hugiē	G5199	A-ASM
ἐποίησα	epoiēsa	G4160	V-AAI-1S
ἐν	en	G1722	PREP
σαββάτῳ;	sabbatō	G4521	N-DSN

הקישו או מקדו (או רחפו) כדי לראות את הפירוש באנגלית

הפניות שטרונג

G444 — ἄνθρωπος (ánthrōpos, anth'-ro-pos): מ־G435 ומ־ὤψ (ṓps) (הפנים; מן G3700); בעל פני אדם, כלומר בן אנוש
G1487 — εἰ (ei, i): מילית ראשונית של תנאי; אם, האם, כי, וכדומה. משמש לעיתים קרובות בצירוף או בהרכב עם מיליות אחרות, ובייחוד כמו ב-G1489, G1490, G1499, G1508, G1509, G1512, G1513, G1536, G1537. ראה גם G1437.
G1698 — ἐμοί (emoí, em-oy'): צורה מוארכת של G3427; לי
G1722 — ἐν (en, en): מילת יחס ראשונית המציינת מיקום (קבוע) (במקום, בזמן או במצב), ומכאן (במשתמע) אמצעיות (בדרך של תיווך או של הבניה), כלומר יחס של מנוחה (ביניים בין G1519 לבין G1537); "בְּ־", אצל, על, על־ידי וכו'. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים, במשמעות זהה למעשה; לעיתים רחוקות עם פעלי תנועה, ואז אין היא מציינת כיוון, פרט למקרים (באליפסה) שבהם הדבר נעשה באמצעות מילת יחס נפרדת (ושונה).
G2443 — ἵνα (hína, hin'-ah): כנראה מאותו מקור כמו חלקה הראשון של G1438 (דרך רעיון ההצבעה/הרמז; השווה G3588); כדי ש־, למען (מציין את התכלית או את התוצאה). השווה G3363.
G2983 — λαμβάνω (lambánō, lam-ban'-o): צורה מוארכת של פועל ראשוני, המשמש רק כחלופה בזמנים מסוימים; לקחת (בשימושים רבים מאוד, כפשוטו ובהשאלה (במובן המדויק אובייקטיבי או פעיל, לתפוס ולאחוז; ואילו G1209 הוא יותר סובייקטיבי או סביל, לקבל דבר המוצע לאדם; בעוד ש־G138 אלים יותר, לתפוס או להסיר))
G3089 — λύω (lýō, loo'-o): פועל ראשוני; "להתיר" (כפשוטו או בהשאלה). השווה G4486.
G3361 — μή (mḗ, may): חלקיק ראשי של שלילה מסויגת (ואילו G3756 מביע הכחשה מוחלטת); (תואר הפועל) לא, (מילת חיבור) פן; וגם (כמילת שאלה המרמזת על תשובה שלילית (בעוד ש-G3756 מצפה לתשובה חיובית)) האם. משמשת לעיתים קרובות בהרכבים באותם יחסים עצמם. ראה גם G3362, G3363, G3364, G3372, G3373, G3375, G3378.
G3363 — ἵνα μή (hína mḗ, hin'-ah may): כלומר, G2443 ו־G3361; כדי (או למען) שלא
G3475 — Μωσεύς (Mōseús, moce-yoos'): ממקור עברי; (H4872); מוסֵאוס, משה, או מוּסֵס (כלומר מֹשֶׁה), המחוקק העברי
G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): מן הפועל הראשוני νέμω (némō) (לחלק למנות, בייחוד מזון או מרעה לבעלי חיים); תורה (דרך רעיון המנהג המחייב), ביחסת הקניין (תקנה), במיוחד, (של משה (לרבות הספר עצמו); וגם של הבשורה), או בהשאלה (עיקרון)
G3650 — ὅλος (hólos, hol'-os): מילה יסודית; "כל" או "שלם", כלומר מלא (בהיקף, בכמות, בזמן או במידה), ובמיוחד (בסתמי) כשם עצם או כתואר הפועל
G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): צורת הנייטרלי של G3748 כמילת קישור; במובן מציין, כי (לעתים מיותר); במובן סיבתי, מפני ש-
G4061 — περιτομή (peritomḗ, per-it-om-ay'): מ־G4059; ברית מילה (הטקס, המצב או העם, כפשוטו או כמשל)
G4160 — ποιέω (poiéō, poy-eh'-o): כנראה צורה מוארכת של מילה ראשונית מיושנת; לעשות או לפעול (ביישום רחב מאוד, ישיר פחות או יותר). השווה G4238.
G4521 — σάββατον (sábbaton, sab'-bat-on): ממקור עברי (H7676); השבת (כלומר שַׁבָּת), או יום המנוחה השבועית מעיסוקי החולין (וכן שמירת השבת או המוסד עצמו); בהרחבה, שבוע ימים, כלומר פרק הזמן שבין שתי שבתות; וכך גם צורת הרבים בכל השימושים הנזכרים לעיל
G5199 — ὑγιής (hygiḗs, hoog-ee-ace'): מבסיס G837; בריא, כלומר שלם (בגוף); בהשאלה, אמיתי (בתורת האמונה)
G5520 — χολάω (choláō, khol-ah'-o): מ־G5521; לסבול מעודף מרה, כלומר (במשתמע) רגזן (זועם, "כולרי")

הטקסט היווני (⁦Textus Receptus⁩; ⁦Scrivener 1894⁩) כולל את מספרי שטרונג הבאים, אך הם אינם מתויגים במפורש בנוסח DEL1892:

G3588 — ὁ (ho, ho): תווית היידוע; ה' הידיעה (לעתים יש להוסיפה ולעתים היא נשמטת, לפי מטבע הלשון האנגלי)

מראי מקום

הפניות צולבות לפסוק

רפדתי — הבשורה על פי יוחנן 5:8-9, הבשורה על פי יוחנן 5:14-16
שלא תופר תורת משה — הבשורה על פי מתי 12:5

הפניות הדדיות (9): בראשית 17:12, בראשית 21:4, ויקרא 12:3, הבשורה על פי מתי 14:36, הבשורה על פי מרקוס 2:27, הבשורה על פי לוקאס 14:3, הבשורה על פי יוחנן 5:18, מעשי השליחים 3:16, מעשי השליחים 4:9

נושאים קשורים · מתורגם מאנגלית

Thompson Chain: דת אמת ודת שקר; שבת; החלמה או השבת הבריאות
Torrey’s: ברית מילה; השבת
Nave's: ברית מילה; חוסר עקביות; ישוע המשיח; שבת; מקדש

דיון / תובנות [עריכה]

אין תוכן עדיין

הערות ומקורות [עריכה]

אין תוכן עדיין

כתבי הקודש › הבשורה על פי יוחנן › פרק 7 › פסוק 23

הבשורה על פי יוחנן 7:23

תוכן עניינים

הבשורה על פי יוחנן 7:23

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

הבשורה על פי יוחנן 7:23

הבשורה על פי יוחנן 7:23

נוסח הפסוק

דיון / תובנות [עריכה]

הערות ומקורות [עריכה]

תפריט ניווט

חיפוש