العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:8
الكتاب المقدس > العبرانيين > أصحاح 10 > عدد 8
العبرانيين (اَلرِّسَالَةُ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ) 10:8
| ← العبرانيين 10:7 | العبرانيين 10:8 (AVD) | العبرانيين 10:9 → |
|---|---|---|
ثُمَّ قُلْتُ: هَأَنَذَا أَجِيءُ. فِي دَرْجِ ٱلْكِتَابِ مَكْتُوبٌ عَنِّي، لِأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا ٱللهُ».
|
إِذْ يَقُولُ آنِفًا: «إِنَّكَ ذَبِيحَةً وَقُرْبَانًا وَمُحْرَقَاتٍ وَذَبَائِحَ لِلْخَطِيَّةِ لَمْ تُرِدْ وَلَا سُرِرْتَ بِهَا». ٱلَّتِي تُقَدَّمُ حَسَبَ ٱلنَّامُوسِ.
|
ثُمَّ قَالَ: «هَأَنَذَا أَجِيءُ لِأَفْعَلَ مَشِيئَتَكَ يَا ٱللهُ». يَنْزِعُ ٱلْأَوَّلَ لِكَيْ يُثَبِّتَ ٱلثَّانِيَ.
|
نص العدد
إِذْG3004 يَقُولُG3004 آنِفًا:G511 «إِنَّكَG3754 ذَبِيحَةًG2378 وَقُرْبَانًاG2532 G4376 وَمُحْرَقَاتٍG2532 G3646 وَذَبَائِحَG2532 G4012 G266 لِلْخَطِيَّةِG2532 G4012 G266 لَمْG3756 تُرِدْG2309 وَلَاG3761 سُرِرْتَG2106 بِهَا».G2106 ٱلَّتِيG3748 تُقَدَّمُG4374 حَسَبَG2596 ٱلنَّامُوسِ.G3551
ἀνώτερον λέγων, ὅτι θυσίαν καὶ προσφορὰν καὶ ὁλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας οὐδὲ εὐδόκησας αἵτινες κατὰ τόν νόμον προσφέρονται,
| اليونانية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
ἀνώτερον |
anōteron | G511 | A-ASN-C | |
λέγων, |
legōn | G3004 | V-PAP-NSM | |
ὅτι |
hoti | G3754 | CONJ | |
θυσίαν |
thusian | G2378 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
προσφορὰν |
prosphoran | G4376 | N-ASF | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
ὁλοκαυτώματα |
holokautōmata | G3646 | N-APN | |
καὶ |
kai | G2532 | CONJ | |
περὶ |
peri | G4012 | PREP | |
ἁμαρτίας |
hamartias | G266 | N-GSF | |
οὐκ |
ouk | G3756 | PRT-N | |
ἠθέλησας |
ēthelēsas | G2309 | V-AAI-2S | |
οὐδὲ |
oude | G3761 | CONJ-N | |
εὐδόκησας |
eudokēsas | G2106 | V-AAI-2S | |
αἵτινες |
haitines | G3748 | R-NPF | |
κατὰ |
kata | G2596 | PREP | |
τόν |
ton | G3588 | T-ASM | — |
νόμον |
nomon | G3551 | N-ASM | |
προσφέρονται, |
prospherontai | G4374 | V-PPI-3P |
- G266 — ἁμαρτία (hamartía, ham-ar-tee'-ah): من G264; خطية (بالمعنى المجرد على وجه الدقة)
- G511 — ἀνώτερος (anṓteros, an-o'-ter-os): درجة المقارنة من G507; أعلى، أي في صيغة المحايد الظرفية إلى موضع أبرز، أو في جزء سابق من الكتاب
- G2106 — εὐδοκέω (eudokéō, yoo-dok-eh'-o): من G2095 و G1380; يستحسن، أي يوافق على فعل؛ وبخاصة يقبل شخصًا أو شيئًا
- G2309 — θέλω (thélō, thel'-o): على ما يبدو مقوى من الصيغة البديلة لـ G138; أن يقرر (كخيار فعّال نابع من دافع ذاتي؛ في حين أن G1014 يدل في الأصل على قبول سلبي لاعتبارات موضوعية)، أي يختار أو يفضّل (حرفيًا أو مجازًا)؛ وضمنًا يرغب أو يميل إلى، وأحيانًا بسرور؛ ويُستعمل بغير شخص للدلالة على المستقبل: يكون مزمعًا؛ وبحسب الأسلوب العبري: يُسرّ بـ
- G2378 — θυσία (thysía, thoo-see'-ah): من G2380; ذبيحة (الفعل أو الضحية، حرفيًا أو مجازيًا)
- G2532 — καί (kaí, kahee): على ما يبدو، أداة أولية، لها قوة رابطة وأحيانا تراكمية أيضا; و، أيضًا، حتى، إذًا، كذلك، إلخ؛ وتُستعمل غالبًا مع أدوات أو كلمات صغيرة أخرى
- G2596 — κατά (katá, kat-ah'): أداة أوليّة; (كحرف جر) إلى أسفل (في المكان أو الزمان)، في علاقات متنوعة (بحسب الحالة: الإضافة أو المجرور أو المفعول به، التي يقترن بها). في التركيب يحتفظ بكثير من هذه الاستعمالات، وكثيرًا ما يدل على المعارضة أو التوزيع أو الشدة.
- G3004 — λέγω (légō, leg'-o): فعل أولي; على وجه الدقة، يضع القول، أي (مجازًا) يروي بالكلمات (عادةً عن خطاب منظّم أو محدد؛ بينما يشير G2036 وG5346 عمومًا إلى تعبير أو كلام فردي على الترتيب؛ وG4483 على وجه الدقة كسر الصمت فحسب، وG2980 يعني خطابًا ممتدًا أو عفويًا)؛ وبالمعنى الضمني يعني
- G3551 — νόμος (nómos, nom'-os): من كلمة أولية νέμω (némō) (وزّع، وخصوصا الطعام أو المرعى للحيوانات); ناموس، من مفهوم العرف المقرّر؛ وبخاصة ناموس موسى بما فيه الكتاب، وأيضًا الإنجيل؛ أو مجازًا مبدأ
- G3646 — ὁλοκαύτωμα (holokaútōma, hol-ok-ow'-to-mah): من مشتق من مركب من G3650 ومشتق من G2545; ذبيحة محرقة كاملة
- G3748 — ὅστις (hóstis, hos'-tis): من G3739 و G5100; أيّ الذي، أي كلّ من؛ وأيضا (معرفة) ذلك عينه. قارن G3754.
- G3754 — ὅτι (hóti, hot'-ee): المحايد من G3748 بصفته أداة ربط; إشاريا، أنّ (وأحيانا زائدة)؛ وللسببية، لأنّ
- G3756 — οὐ (ou, oo): كلمة أولية; أداة النفي المطلق (قارن G3361) الظرفية؛ لا أو ليس. انظر أيضًا G3364 وG3372.
- G3761 — οὐδέ (oudé, oo-deh'): من G3756 و G1161; لكن لا، أي ولا، ولا حتى
- G4012 — περί (perí, per-ee'): من أساس G4008; في الأصل: خلال أو حول؛ ومجازًا: بشأن؛ ويستعمل للمكان أو السبب أو الزمان، مع المضاف للموضوع أو المناسبة أو الدرجة العليا، ومع النصب للمكان أو المحيط أو الأمر أو الظرف أو المدة العامة. وفي المقارنة يحتفظ في جوهره بمعنى الدائرة «حول»، أو الزيادة «ما بعد»، أو الإتمام «خلال».
- G4374 — προσφέρω (prosphérō, pros-fer'-o): من G4314 و G5342 (بما في ذلك بديل); أن يحمل نحو، أي أن يقود إلى، أن يقدّم (ولا سيّما لله)، أن يعامل
- G4376 — προσφορά (prosphorá, pros-for-ah'): من G4374; التقديم؛ وبالمعنى المحسوس، قربان (بغير دم) أو ذبيحة
أرقام سترونغ التالية ترد في النص اليوناني (Textus Receptus، Scrivener 1894) لكنها غير موسومة صراحة في AVD:
- G3588 — ὁ (ho, ho): أداة التعريف; أداة التعريف (تُضاف أحيانًا، وتُحذف أحيانًا أخرى، في التعبير الإنجليزي)
إحالات متبادلة (6): اللاويين 1:3, إرميا 3:16, حزقيال 45:23, رومية 10:4, كولوسي 2:14, العبرانيين 10:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: ٱلْكَفَّارَة; ٱلْمُحْرَقَة; ٱلضَّمِير; الذبائح
- نيف: ٱلْكَفَّارَة; يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ; الشريعة; القرابين; الرموز النبوية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد