التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 31:50

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > التكوين > أصحاح 31 > عدد 50

التكوين (اَلتَّكْوِينُ) 31:50


← التكوين 31:49 التكوين 31:50 (AVD) التكوين 31:51 →
وَ«ٱلْمِصْفَاةَ»، لِأَنَّهُ قَالَ: «لِيُرَاقِبِ ٱلرَّبُّ بَيْنِي وَبَيْنَكَ حِينَمَا نَتَوَارَى بَعْضُنَا عَنْ بَعْضٍ.
إِنَّكَ لَا تُذِلُّ بَنَاتِي، وَلَا تَأْخُذُ نِسَاءً عَلَى بَنَاتِي. لَيْسَ إِنْسَانٌ مَعَنَا. اُنْظُرْ، ٱللهُ شَاهِدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ».
وَقَالَ لَابَانُ لِيَعْقُوبَ: «هُوَذَا هَذِهِ ٱلرُّجْمَةُ، وَهُوَذَا ٱلْعَمُودُ ٱلَّذِي وَضَعْتُ بَيْنِي وَبَيْنَكَ.

نص العدد

AVD

إِنَّكَH518 لَاH518 تُذِلُّH6031 بَنَاتِي،H853 H1323 وَلَاH518 تَأْخُذُH3947 نِسَاءًH802 عَلَىH5921 بَنَاتِي.H1323 لَيْسَH369 إِنْسَانٌH376 مَعَنَا.H5973 اُنْظُرْ،H7200 ٱللهُH430 شَاهِدٌH5707 بَيْنِيH996 وَبَيْنَكَ».H996


العبرية الأصلية

אִם־תְּעַנֶּה אֶת־בְּנֹתַי וְאִם־תִּקַּח נָשִׁים עַל־בְּנֹתַי אֵין אִישׁ עִמָּנוּ רְאֵה אֱלֹהִים עֵד בֵּינִי וּבֵינֶךָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
אִם
'im- H518 HC
תְּעַנֶּ֣ה
te.'a.Neh H6031 HVpi2ms
אֶת
'et- H853 HTo
בְּנֹתַ֗/י
be.no.Ta/i H1323 HNcfpc/Sp1cs
וְ/אִם
ve./'im- H518 HC/C
תִּקַּ֤ח
ti.Kach H3947 HVqi2ms
נָשִׁים֙
na.Shim H802 HNcfpa
עַל
'al- H5921 HR
בְּנֹתַ֔/י
be.no.Ta/i H1323 HNcfpc/Sp1cs
אֵ֥ין
'ein H369 HTn
אִ֖ישׁ
'ish H376 HNcmsa
עִמָּ֑/נוּ
'i.Ma./nu H5973 HR/Sp1cp
רְאֵ֕ה
re.'Eh H7200 HVqv2ms
אֱלֹהִ֥ים
'E.lo.Him H430 HNcmpa
עֵ֖ד
'ed H5707 HNcmsa
בֵּינִ֥/י
bei./Ni H996 HR/Sp1cs
וּ/בֵינֶֽ/ךָ
u./vei.Ne./kha H996 HC/R/Sp2ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H369 — אַיִן (ʼayin, ah'-yin): كأنه من جذر بدائي يعني أن يكون لا شيء أو غير موجود; عَدَم؛ وتُستعمَل عمومًا أداةَ نفي
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H430 — אֱלֹהִים (ʼĕlôhîym, el-o-heem'): جمع אֱלוֹהַּ (ʼĕlôwahh) [H433]; آلهة بالمعنى المعتاد؛ ولكنها تُستعمل على الخصوص (بالجمع هكذا، ولا سيّما مع أداة التعريف) عن الله العليّ؛ وتُطلق أحيانًا على سبيل التوقير على القضاة؛ وتُستعمل أحيانًا للتفضيل
  • H518 — אִם (ʼim, eem): أداة أولية; تُستعمل على نطاق واسع للتنبيه: هوذا؛ وللاستفهام: هل؟ وللشرط: إن أو ولو؛ وكذلك: يا ليت، متى؛ ومن ثم للنفي: لا
  • H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H996 — בֵּין (bêyn, bane): (أحيانًا في جمع المذكر أو المؤنث)؛ في الأصل صيغة الإضافة لاسم غير مستعمل من בִּין (bîyn) [H995]؛ تمييز؛ لكنه لا يستعمل إلا حرف جر; بين (تتكرر قبل كل اسم، وغالبًا مع أدوات أخرى)؛ وأيضًا كحرف عطف: إما... أو
  • H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
  • H3947 — לָקַח (lâqach, law-kakh'): جذر أولي; يأخذ، في أوسع تنوع من الاستعمالات
  • H5707 — עֵד (ʻêd, ayd): مختصر من עוּד (ʻûwd) [H5749]; بالمحسوس شاهد؛ وبالمجرد شهادة؛ ولا سيما مسجّل، أي أمير
  • H5921 — עַל (ʻal, al): في الأصل مثل עַל (ʻal) [H5920] مستعملًا حرف جر (في المفرد أو الجمع، غالبًا مع بادئة، أو حرف عطف تتبعه أداة); فوق، على، أو ضدّ (لكن في هذه العلاقة الأخيرة دائمًا من جهة الانحدار)، في تطبيقات كثيرة متنوعة
  • H5973 — עִם (ʻim, eem): من עָמַם (ʻâmam) [H6004]; ظرف أو حرف جرّ، مع (أي بالاقتران مع)، في تطبيقات متنوّعة؛ وعلى الخصوص، بالتساوي مع؛ وغالبًا مع سابقة حرف الجرّ (ولا يُمثَّل عندئذ عادةً في الإنجليزيّة)
  • H6031 — עָנָה (ʻânâh, aw-naw'): جذر بدائي (وربما هو في الحقيقة مطابق لـ עָנָה (ʻânâh) [H6030] من فكرة النظر إلى أسفل أو القهر); يذل حرفيا أو مجازيا، متعديا أو لازما (في استعمالات متنوعة كما يلي)
  • H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › التكوين › أصحاح 31 › عدد 50