الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 4 > عدد 17

حزقيال (حِزْقِيَال) 4:17

← حزقيال 4:16	حزقيال 4:17 (AVD)	حزقيال 5:1 →
وَقَالَ لِي: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، هَأَنَذَا أُكَسِّرُ قِوَامَ ٱلْخُبْزِ فِي أُورُشَلِيمَ، فَيَأْكُلُونَ ٱلْخُبْزَ بِٱلْوَزْنِ وَبِٱلْغَمِّ، وَيَشْرَبُونَ ٱلْمَاءَ بِٱلْكَيْلِ وَبِٱلْحَيْرَةِ،	لِكَيْ يُعْوِزَهُمُ ٱلْخُبْزُ وَٱلْمَاءُ، وَيَتَحَيَّرُوا ٱلرَّجُلُ وَأَخُوهُ وَيَفْنَوْا بِإِثْمِهِمْ».	«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَخُذْ لِنَفْسِكَ سِكِّينًا حَادًّا، مُوسَى ٱلْحَلَّاقِ تَأْخُذُ لِنَفْسِكَ، وَأَمْرِرْهَا عَلَى رَأْسِكَ وَعَلَى لِحْيَتِكَ. وَخُذْ لِنَفْسِكَ مِيزَانًا لِلْوَزْنِ وَٱقْسِمْهُ،

نص العدد

AVD

لِكَيْ^H4616 يُعْوِزَهُمُ^H2637 ٱلْخُبْزُ^H3899 وَٱلْمَاءُ،^H4325 وَيَتَحَيَّرُوا^H8074 ٱلرَّجُلُ^H376 وَأَخُوهُ^H251 وَيَفْنَوْا^H4743 بِإِثْمِهِمْ».^H5771

العبرية الأصلية

לְמַעַן יַחְסְרוּ לֶחֶם וָמָיִם וְנָשַׁמּוּ אִישׁ וְאָחִיו וְנָמַקּוּ בַּעֲוֹנָם׃ פ

العبرية	النقحرة	سترونغ	الصرف
לְמַ֥עַן	le.Ma.'an	H4616	HR
יַחְסְר֖וּ	yach.se.Ru	H2637	HVqi3mp
לֶ֣חֶם	Le.chem	H3899	HNcbsa
וָ/מָ֑יִם	va./Ma.yim	H4325	HC/Ncmpa
וְ/נָשַׁ֨מּוּ֙	ve./na.Sha.mu	H8074	HC/VNq3cp
אִ֣ישׁ	'ish	H376	HNcmsa
וְ/אָחִ֔י/ו	ve./'a.Chi/v	H251	HC/Ncmsc/Sp3ms
וְ/נָמַ֖קּוּ	ve./na.Ma.ku	H4743	HC/VNq3cp
בַּ/עֲוֺנָֽ/ם	ba./'a.vo.Na/m	H5771	HR/Ncbsc/Sp3mp

انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي

مراجع سترونغ

H251 — אָח (ʼâch, awkh): كلمة أولية; أخ، بالمعنى الأوسع للقرابة الحرفية وللقرب أو المشابهة المجازية، كالأب
H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
H2637 — חָסֵר (châçêr, khaw-sare'): جذر أولي; يفتقر؛ وبالاستلزام، يعجز أو ينقص أو يقلّ
H3899 — לֶחֶם (lechem, lekh'-em): من לָחַם (lâcham) [H3898]؛ انظر أيضًا בֵּית לְעַפְרָה (Bêyth lᵉ-ʻAphrâh) [H1036]; طعام للإنسان أو الحيوان، ولا سيما الخبز أو الحبوب لصنعه
H4325 — מַיִם (mayim, mah'-yim): مثنى اسم بدائي، لكنه يُستعمل بمعنى المفرد; ماء؛ ومجازًا، عصير؛ وتلطيفًا، بول، منيّ
H4616 — מַעַן (maʻan, mah'-an): من עָנָה (ʻânâh) [H6030]; في الأصل قصد، أي غرض؛ ويستعمل حاليًا فقط: لأجل، كدافع أو غاية، لكي
H4743 — מָקַק (mâqaq, maw-kak'): ' جذر أولي; يذوب؛ ومجازًا يسيل أو يتضاءل أو يختفي
H5771 — עָוֺן (ʻâvôn, aw-vone'): أو עָווֹן (ʻâvôwn)؛ (الملوك الثاني 7:9؛ المزامير 51:5 (אֲבַד (ʼăbad) [H7]))، من עָוָה (ʻâvâh) [H5753]; الاعوجاج، أي الشر الأخلاقي
H8074 — שָׁמֵם (shâmêm, shaw-mame'): جذر أولي; يُذهل (أو يصير مذهولًا)، أي يخرّب أو (مجازًا) يحيّر؛ وكلاهما عادة بصيغة المبني للمجهول

شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

وَيَفْنَوْا — اللاويين 26:39, حزقيال 24:23

إحالات متبادلة (10): التثنية 28:28, التثنية 28:48, أيوب 21:25, المزامير 80:5, الجامعة 5:17, إشعياء 3:1, مراثي إرميا 5:9, حزقيال 12:18, ميخا 6:14, حجي 1:6

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

سلسلة طومسون: الضنى
توري: المجاعة
نيف: المجاعة; ٱلتَّعْلِيمُ; الرموز والتشبيهات

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 4 › عدد 17

حزقيال (حِزْقِيَال) 4:17

محتويات

حزقيال (حِزْقِيَال) 4:17

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

حزقيال (حِزْقِيَال) 4:17

حزقيال (حِزْقِيَال) 4:17

نص العدد

نقاش / تأملات [عدل]

ملاحظات ومراجع [عدل]

قائمة التصفح

بحث