حزقيال (حِزْقِيَال) 33:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 33 > عدد 20

حزقيال (حِزْقِيَال) 33:20


← حزقيال 33:19 حزقيال 33:20 (AVD) حزقيال 33:21 →
وَعِنْدَ رُجُوعِ ٱلشِّرِّيرِ عَنْ شَرِّهِ وَعِنْدَ عَمَلِهِ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْحَقِّ، فَإِنَّهُ يَحْيَا بِهِمَا.
وَأَنْتُمْ تَقُولُونَ: إِنَّ طَرِيقَ ٱلرَّبِّ غَيْرُ مُسْتَوِيَةٍ. إِنِّي أَحْكُمُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ كَطُرُقِهِ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ».
وَكَانَ فِي ٱلسَّنَةِ ٱلثَّانِيَةِ عَشَرَةَ مِنْ سَبْيِنَا، فِي ٱلشَّهْرِ ٱلْعَاشِرِ، فِي ٱلْخَامِسِ مِنَ ٱلشَّهْرِ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَيَّ مُنْفَلِتٌ مِنْ أُورُشَلِيمَ، فَقَالَ: «قَدْ ضُرِبَتِ ٱلْمَدِينَةُ».

نص العدد

AVD

وَأَنْتُمْH559 تَقُولُونَ:H559 إِنَّH1870 طَرِيقَH1870 ٱلرَّبِّH136 غَيْرُH3808 مُسْتَوِيَةٍ.H8505 إِنِّيH8199 أَحْكُمُH8199 عَلَىH853 كُلِّH376 وَاحِدٍH376 مِنْكُمْH853 كَطُرُقِهِH1870 يَاH1004 بَيْتَH1004 إِسْرَائِيلَ».H3478


العبرية الأصلية

וַאֲמַרְתֶּם לֹא יִתָּכֵן דֶּרֶךְ אֲדֹנָי אִישׁ כִּדְרָכָיו אֶשְׁפֹּוט אֶתְכֶם בֵּית יִשְׂרָאֵל׃ פ

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/אֲמַרְתֶּ֕ם
va./'a.mar.Tem H559 HC/Vqq2mp
לֹ֥א
lo' H3808 HTn
יִתָּכֵ֖ן
yi.ta.Khen H8505 HVNi3ms
דֶּ֣רֶךְ
De.rekh H1870 HNcbsc
אֲדֹנָ֑/י
'a.do.Nai H136 HNcmpc/Sp1cs
אִ֧ישׁ
'ish H376 HNcmsa
כִּ/דְרָכָ֛י/ו
ki/d.ra.Kha/v H1870 HR/Ncbpc/Sp3ms
אֶשְׁפּ֥וֹט
'esh.Pot H8199 HVqi1cs
אֶתְ/כֶ֖ם
'et./Khem H853 HTo/Sp2mp
בֵּ֥ית
beit H1004 HNcmsc
יִשְׂרָאֵֽל
Yis.ra.'El H3478 HNp
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H136 — אֲדֹנָי (ʼĂdônây, ad-o-noy'): صيغة تفخيم من אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113]; الرَّبّ (لا يُستعمل إلا اسماً علماً لله)
  • H376 — אִישׁ (ʼîysh, eesh): مختصر من אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582] (أو لعله بالأحرى من جذر غير مستعمل معناه أن يكون موجودًا); رجل بوصفه فردًا أو شخصًا ذكرًا؛ ويستعمل كثيرًا ملحقًا بمصطلح أكثر تحديدًا (وفي هذه الحالات لا يُعبَّر عنه كثيرًا في الترجمة)
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
  • H1870 — דֶּרֶךְ (derek, deh'-rek): من דָּרַךְ (dârak) [H1869]; طريق مدوسة؛ ومجازًا مسيرة حياة أو أسلوب عمل، وغالبًا ظرف
  • H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H8199 — שָׁפַט (shâphaṭ, shaw-fat'): جذر أولي; قَضَى، أي نَطَقَ بالحكم (له أو عليه)؛ وبالتضمين، أَنْصَفَ أو عَاقَبَ؛ وبالتوسّع، حَكَمَ؛ وللمجهول، تَقَاضَى (حرفيًّا أو مجازيًّا)
  • H8505 — תָּכַן (tâkan, taw-kan'): جذر أولي; أن يوازن، أي أن يكيل بالوزن أو المقدار؛ ومجازًا أن يرتب أو يسوّي، من فكرة التسوية؛ ذهنيًا أن يقدّر أو يختبر
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 33 › عدد 20