حزقيال (حِزْقِيَال) 32:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 32 > عدد 20

حزقيال (حِزْقِيَال) 32:20


← حزقيال 32:19 حزقيال 32:20 (AVD) حزقيال 32:21 →
مِمَّنْ نَعِمْتَ أَكْثَرَ؟ ٱنْزِلْ وَٱضْطَجِعْ مَعَ ٱلْغُلْفِ.
يَسْقُطُونَ فِي وَسْطِ ٱلْقَتْلَى بِٱلسَّيْفِ. قَدْ أُسْلِمَ ٱلسَّيْفُ. اُمْسُكُوُهَا مَعَ كُلِّ جُمْهُورِهَا.
يُكَلِّمُهُ أَقْوِيَاءُ ٱلْجَبَابِرَةِ مِنْ وَسْطِ ٱلْهَاوِيَةِ مَعَ أَعْوَانِهِ. قَدْ نَزَلُوا، ٱضْطَجَعُوا غُلْفًا قَتْلَى بِٱلسَّيْفِ.

نص العدد

AVD

يَسْقُطُونَH5307 فِيH8432 وَسْطِH8432 ٱلْقَتْلَىH2491 بِٱلسَّيْفِ.H2719 قَدْH5414 أُسْلِمَH5414 ٱلسَّيْفُ.H2719 اُمْسُكُوُهَاH4900 H853 مَعَH3605 كُلِّH3605 جُمْهُورِهَا.H1995


العبرية الأصلية

בְּתֹוךְ חַלְלֵי־חֶרֶב יִפֹּלוּ חֶרֶב נִתָּנָה מָשְׁכוּ אֹותָהּ וְכָל־הֲמֹונֶיהָ׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
בְּ/ת֥וֹךְ
be./Tokh H8432 HR/Ncmsc
חַלְלֵי
cha.lei- H2491 HAampc
חֶ֖רֶב
Che.rev H2719 HNcfsa
יִפֹּ֑לוּ
yi.Po.lu H5307 HVqi3mp
חֶ֣רֶב
Che.rev H2719 HNcfsa
נִתָּ֔נָה
ni.Ta.nah H5414 HVNp3fs
מָשְׁכ֥וּ
ma.she.Khu H4900 HVqv2mp
אוֹתָ֖/הּ
'o.Ta/h H853 HTo/Sp3fs
וְ/כָל
ve./khol H3605 HC/Ncmsc
הֲמוֹנֶֽי/הָ
ha.mo.Nei./ha H1995 HNcmpc/Sp3fs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
  • H1995 — הָמוֹן (hâmôwn, haw-mone'): أو הָמֹן (hâmôn)؛ (حزقيال 5:7)، من הָמָה (hâmâh) [H1993]; ضجيج، جلبة، جمهور؛ وكذلك قلق، وثروة
  • H2491 — חָלָל (châlâl, khaw-lawl'): من חָלַל (châlal) [H2490]; مطعون (على الخصوص حتّى الموت)؛ ومجازًا، مدنَّس
  • H2719 — חֶרֶב (chereb, kheh'-reb): من חָרַב (chârab) [H2717]; جفاف؛ وكذلك أداة قطع، من أثرها المدمّر، كسكين أو سيف أو أداة حادة أخرى
  • H3605 — כֹּל (kôl, kole): أو (إرميا 33:8) כּוֹל (kôwl)؛ من כָּלַל (kâlal) [H3634]; في الأصل الكل؛ ومن ثم الجميع أو أيّ أو كلّ، في المفرد فقط، لكنه غالبًا بالمعنى الجمعي
  • H4900 — מָשַׁךְ (mâshak, maw-shak'): جذر أولي; يمدّ أو يجرّ، ويُستعمل في تطبيقات كثيرة، منها البذر والإصدار والإطالة والإنماء والسير والإزالة والتأخير والطول وغيرها
  • H5307 — נָפַל (nâphal, naw-fal'): جذر أولي; أن يسقط، في تطبيقات شديدة التنوع، لازمًا أو متعديًا، حرفيًا أو مجازًا
  • H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (5): إشعياء 14:11, حزقيال 31:17, حزقيال 32:26, حزقيال 44:13, لوقا 10:15

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 32 › عدد 20