حزقيال (حِزْقِيَال) 21:32

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > حزقيال > أصحاح 21 > عدد 32

حزقيال (حِزْقِيَال) 21:32


← حزقيال 21:31 حزقيال 21:32 (AVD) حزقيال 22:1 →
وَأَسْكُبُ عَلَيْكِ غَضَبِي، وَأَنْفُخُ عَلَيْكِ بِنَارِ غَيْظِي، وَأُسَلِّمُكِ لِيَدِ رِجَالٍ مُتَحَرِّقِينَ مَاهِرِينَ لِلْإِهْلَاكِ.
تَكُونِينَ أُكْلَةً لِلنَّارِ. دَمُكِ يَكُونُ فِي وَسْطِ ٱلْأَرْضِ. لَا تُذْكَرِينَ، لِأَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ تَكَلَّمْتُ».
وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا:

نص العدد

AVD

تَكُونِينَH1961 أُكْلَةًH402 لِلنَّارِ.H784 دَمُكِH1818 يَكُونُH1961 فِيH8432 وَسْطِH8432 ٱلْأَرْضِ.H776 لَاH3808 تُذْكَرِينَ،H2142 لِأَنِّيH3588 أَنَاH589 ٱلرَّبُّH3068 تَكَلَّمْتُ».H1696


العبرية الأصلية

לָאֵשׁ תִּהְיֶה לְאָכְלָה דָּמֵךְ יִהְיֶה בְּתֹוךְ הָאָרֶץ לֹא תִזָּכֵרִי כִּי אֲנִי יְהוָה דִּבַּרְתִּי׃ פ

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
לָ/אֵ֤שׁ
la./'Esh H784 HRd/Ncbsa
תִּֽהְיֶה֙
tih.Yeh H1961 HVqi2ms
לְ/אָכְלָ֔ה
le./'okh.Lah H402 HR/Ncfsa
דָּמֵ֥/ךְ
da.Me/kh H1818 HNcmsc/Sp2fs
יִהְיֶ֖ה
yih.Yeh H1961 HVqi3ms
בְּ/ת֣וֹךְ
be./Tokh H8432 HR/Ncmsc
הָ/אָ֑רֶץ
ha./'A.retz H776 HTd/Ncbsa
לֹ֣א
lo' H3808 HTn
תִזָּכֵ֔רִי
ti.za.Khe.ri H2142 HVNi2fs
כִּ֛י
ki H3588 HC
אֲנִ֥י
'a.Ni H589 HPp1cs
יְהוָ֖ה
Yah.weh H3068 HNp
דִּבַּֽרְתִּי
di.Bar.ti H1696 HVpp1cs
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H402 — אׇכְלָה (ʼoklâh, ok-law'): مؤنث אֻכָל (ʼUkâl) [H401]; مَأْكَل
  • H589 — אֲנִי (ʼănîy, an-ee'): مختصر من אָנֹכִי (ʼânôkîy) [H595]; أَنَا
  • H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
  • H784 — אֵשׁ (ʼêsh, aysh): كلمة أولية; نار (حرفيًا أو مجازًا)
  • H1696 — דָבַר (dâbar, daw-bar'): جذر أولي; ربما في الأصل يرتب؛ لكنه يستعمل مجازًا للكلام؛ ونادرًا، بمعنى هدمي، لإخضاع
  • H1818 — דָּם (dâm, dawm): من דָּמַם (dâmam) [H1826] (قارن אָדַם (ʼâdam) [H119]); دَم (كالذي يسبّب الموت متى سُفِك) لإنسان أو حيوان؛ وبالقياس، عصير العنب؛ ومجازًا (ولا سيّما في الجمع) سفك الدم (أي قطرات دم)
  • H1961 — הָיָה (hâyâh, haw-yaw): جذر أولي (قارن הָוָא (hâvâʼ) [H1933]); يوجد، أي يكون أو يصير أو يحدث؛ ودائمًا للتوكيد، لا مجرد رابط أو فعل مساعد
  • H2142 — זָכַר (zâkar, zaw-kar'): جذر بدائي؛ وكذلك اسم مشتق من זָכָר (zâkâr) [H2145]; بالمعنى الأصلي، يعلّم علامة (ليُعرَف)، أي يتذكر؛ وضمنًا، يذكر؛ يكون ذكرًا
  • H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H8432 — תָּוֶךְ (tâvek, taw'-vek): من جذر غير مستعمل بمعنى أن يفصل; انقسام إلى نصفين، أي ضمنًا الوسط
شواهد مرجعية

شواهد العدد المرجعية

إحالات متبادلة (4): حزقيال 5:17, حزقيال 9:10, حزقيال 22:20, حزقيال 26:14

مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › حزقيال › أصحاح 21 › عدد 32