التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:36
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > التثنية > أصحاح 1 > عدد 36
التثنية (اَلتَّثْنِيَة) 1:36
| ← التثنية 1:35 | التثنية 1:36 (AVD) | التثنية 1:37 → |
|---|---|---|
لَنْ يَرَى إِنْسَانٌ مِنْ هَؤُلَاءِ ٱلنَّاسِ، مِنْ هَذَا ٱلْجِيلِ ٱلشِّرِّيرِ، ٱلْأَرْضَ ٱلْجَيِّدَةَ ٱلَّتِي أَقْسَمْتُ أَنْ أُعْطِيَهَا لِآبَائِكُمْ،
|
مَا عَدَا كَالِبَ بْنَ يَفُنَّةَ. هُوَ يَرَاهَا، وَلَهُ أُعْطِي ٱلْأَرْضَ ٱلَّتِي وَطِئَهَا، وَلِبَنِيهِ، لِأَنَّهُ قَدِ ٱتَّبَعَ ٱلرَّبَّ تَمَامًا.
|
وَعَلَيَّ أَيْضًا غَضِبَ ٱلرَّبُّ بِسَبَبِكُمْ قَائِلًا: وَأَنْتَ أَيْضًا لَا تَدْخُلُ إِلَى هُنَاكَ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
مَاH2108 عَدَاH2108 كَالِبَH3612 بْنَH1121 يَفُنَّةَ.H3312 هُوَH1931 يَرَاهَا،H7200 وَلَهُ أُعْطِيH5414 ٱلْأَرْضَH853 H776 ٱلَّتِيH834 وَطِئَهَا،H1869 وَلِبَنِيهِ،H1121 لِأَنَّهُH834 H3282 قَدِH4390 H310 ٱتَّبَعَH4390 H310 ٱلرَّبَّH3068 تَمَامًا.H4390 H310
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
זוּלָתִי כָּלֵב בֶּן־יְפֻנֶּה הוּא יִרְאֶנָּה וְלֹו־אֶתֵּן אֶת־הָאָרֶץ אֲשֶׁר דָּרַךְ־בָּהּ וּלְבָנָיו יַעַן אֲשֶׁר מִלֵּא אַחֲרֵי יְהוָה׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
זֽוּלָתִ֞י |
zu.la.Ti | H2108 | HR | |
כָּלֵ֤ב |
ka.Lev | H3612 | HNp | |
בֶּן |
ben- | H1121 | HNcmsc | |
יְפֻנֶּה֙ |
ye.fu.Neh | H3312 | HNp | |
ה֣וּא |
hu' | H1931 | HPp3ms | |
יִרְאֶ֔/נָּה |
yir.'E./nah | H7200 | HVqi3ms/Sp3fs | |
וְ/לֽ/וֹ |
ve./lo/v- | HC/R/Sp3ms | — | |
אֶתֵּ֧ן |
'e.Ten | H5414 | HVqi1cs | |
אֶת |
'et- | H853 | HTo | |
הָ/אָ֛רֶץ |
ha./'A.retz | H776 | HTd/Ncbsa | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
דָּֽרַךְ |
da.rakh- | H1869 | HVqp3ms | |
בָּ֖/הּ |
ba/h | HR/Sp3fs | — | |
וּ/לְ/בָנָ֑י/ו |
u./le./va.Na/v | H1121 | HC/R/Ncmpc/Sp3ms | |
יַ֕עַן |
Ya.'an | H3282 | HC | |
אֲשֶׁ֥ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
מִלֵּ֖א |
mi.Le' | H4390 | HVpp3ms | |
אַחֲרֵ֥י |
'a.cha.Rei | H310 | HR | |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H310 — אַחַר (ʼachar, akh-ar'): من אָחַר (ʼâchar) [H309]; في الأصل، الجزء الخلفي؛ ويُستعمل عمومًا ظرفًا أو حرف عطف: بعد، بمعانٍ مختلفة
- H776 — אֶרֶץ (ʼerets, eh'-rets): من جذر غير مستعمل يُحتمل أن معناه أن يكون ثابتًا; الأرض (على العموم، أو على التبعيض أرضٌ ما)
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1869 — דָּרַךְ (dârak, daw-rak'): جذر أولي; يدوس؛ وبالتضمين يمشي؛ وكذلك يمدّ قوسًا بالدوس عليها عند ثنيها
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2108 — זוּלָה (zûwlâh, zoo-law'): من זוּל (zûwl) [H2107]; على الأرجح تبديد، أي إزالة؛ وتُستعمَل ظرفيًّا، سوى
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3282 — יַעַן (yaʻan, yah'-an): من جذر غير مستعمل معناه الانتباه; في الأصل، انتباه؛ وبالاستلزام، قصد أو سبب؛ ويستعمل ظرفًا للدلالة على العلة أو السبب
- H3312 — יְפֻנֶּה (Yᵉphunneh, yef-oon-neh'): من פָּנָה (pânâh) [H6437]؛ يكون مستعدًا; يَفُنَّة، اسم إسرائيليَّين
- H3612 — כָּלֵב (Kâlêb, kaw-labe'): ربما صيغة من כֶּלֶב (keleb) [H3611]، أو بخلاف ذلك من نفس الجذر في معنى القسري; كالب، اسم ثلاثة إسرائيليين
- H4390 — מָלֵא (mâlêʼ, maw-lay'): أو מָלָא (mâlâʼ)؛ (أستير 7:5)، جذر أولي; يملأ، أو يمتلئ؛ في استعمال واسع، حرفيًا ومجازًا
- H5414 — נָתַן (nâthan, naw-than'): جذر أولي; أن يعطي، ويستعمل في أوسع نطاق من التطبيقات: يضع أو يجعل ونحوه
- H7200 — רָאָה (râʼâh, raw-aw'): جذر أولي; أن يرى، حرفيًا أو مجازًا، في تطبيقات كثيرة مباشرة وضمنية، متعدية ولازمة وسببية
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- كَالِبَ — العدد 13:6, العدد 13:30, العدد 26:65, العدد 32:12, العدد 34:19, يشوع 14:6-14, القضاة 1:12-15
- ٱتَّبَعَ ٱلرَّبَّ تَمَامًا — العدد 14:24
إحالات متبادلة (5): العدد 14:30, يشوع 14:8, القضاة 1:20, المزامير 119:52, العبرانيين 3:16
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد