الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 9:20

من 4Disciples
اذهب إلى التصفح اذهب إلى البحث
English EN  ·  Español ES  ·  Português PT  ·  עברית HE  ·  العربية AR  ·  Русский RU  ·  Deutsch DE  ·  Français FR  ·  中文 ZH  ·  தமிழ் TA

الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 9 > عدد 20

الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 9:20


← الملوك الثاني 9:19 الملوك الثاني 9:20 (AVD) الملوك الثاني 9:21 →
فَأَرْسَلَ رَاكِبَ فَرَسٍ ثَانِيًا، فَلَمَّا وَصَلَ إِلَيْهِمْ قَالَ: «هَكَذَا يَقُولُ ٱلْمَلِكُ: أَسَلَامٌ؟» فَقَالَ يَاهُو: «مَا لَكَ وَلِلسَّلَامِ؟ دُرْ إِلَى وَرَائِي».
فَأَخْبَرَ ٱلرَّقِيبُ قَائِلًا: «قَدْ وَصَلَ إِلَيْهِمْ وَلَمْ يَرْجِعْ. وَٱلسَّوْقُ كَسَوْقِ يَاهُوَ بْنِ نِمْشِي، لِأَنَّهُ يَسُوقُ بِجُنُونٍ».
فَقَالَ يَهُورَامُ: «ٱشْدُدْ». فَشُدَّتْ مَرْكَبَتُهُ، وَخَرَجَ يَهُورَامُ مَلِكُ إِسْرَائِيلَ وَأَخَزْيَا مَلِكُ يَهُوذَا، كُلُّ وَاحِدٍ فِي مَرْكَبَتِهِ، خَرَجَا لِلِقَاءِ يَاهُو. فَصَادَفَاهُ عِنْدَ حَقْلَةِ نَابُوتَ ٱلْيَزْرَعِيلِيِّ.

نص العدد

AVD

فَأَخْبَرَH5046 ٱلرَّقِيبُH6822 قَائِلًا:H559 «قَدْH935 H5704 وَصَلَH935 H5704 إِلَيْهِمْH413 وَلَمْH3808 يَرْجِعْ.H7725 وَٱلسَّوْقُH4491 كَسَوْقِH4491 يَاهُوَH3058 بْنِH1121 نِمْشِي،H5250 لِأَنَّهُH3588 يَسُوقُH5090 بِجُنُونٍ».H7697


العبرية الأصلية

וַיַּגֵּד הַצֹּפֶה לֵאמֹר בָּא עַד־אֲלֵיהֶם וְלֹא־שָׁב וְהַמִּנְהָג כְּמִנְהַג יֵהוּא בֶן־נִמְשִׁי כִּי בְשִׁגָּעֹון יִנְהָג׃

العبرية النقحرة سترونغ الصرف AVD
וַ/יַּגֵּ֤ד
va/i.ya.Ged H5046 HC/Vhw3ms
הַ/צֹּפֶה֙
ha./tzo.Peh H6822 HTd/Vqrmsa
לֵ/אמֹ֔ר
le./Mor H559 HR/Vqc
בָּ֥א
ba' H935 HVqp3ms
עַד
'ad- H5704 HR
אֲלֵי/הֶ֖ם
'a.lei./Hem H413 HR/Sp3mp
וְ/לֹֽא
ve./lo'- H3808 HC/Tn
שָׁ֑ב
Shav H7725 HVqp3ms
וְ/הַ/מִּנְהָ֗ג
ve./ha./min.Hag H4491 HC/Td/Ncmsa
כְּ/מִנְהַג֙
ke./min.Hag H4491 HR/Ncmsc
יֵה֣וּא
ye.Hu' H3058 HNp
בֶן
ven- H1121 HNcmsc
נִמְשִׁ֔י
nim.Shi H5250 HNp
כִּ֥י
ki H3588 HC
בְ/שִׁגָּע֖וֹן
ve./shi.ga.'on H7697 HR/Ncmsa
יִנְהָֽג
yin.Hag H5090 HVqi3ms
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
  • H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
  • H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
  • H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
  • H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
  • H3058 — יֵהוּא (Yêhûwʼ, yay-hoo'): من יְהֹוָה (Yᵉhôvâh) [H3068] و הוּא (hûwʼ) [H1931]؛ يَهْوَه (هو) هو; ياهو، اسم خمسة من بني إسرائيل
  • H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
  • H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
  • H4491 — מִנְהָג (minhâg, min-hawg'): من נָהַג (nâhag) [H5090]; قيادة (مركبة)
  • H5046 — נָגַד (nâgad, naw-gad'): جذر أولي; بالأصل، وَاجَهَ، أي وَقَفَ بارزًا في المقابل؛ وبالتضمين (بالتعدية)، أَظْهَرَ؛ ومجازًا، أَخْبَرَ (دائمًا مشافهةً لحاضر)؛ وعلى الخصوص، كَشَفَ، تَنَبَّأَ، شَرَحَ، مَدَحَ
  • H5090 — נָהַג (nâhag, naw-hag'): جذر أولي; سَاقَ (شخصًا، أو حيوانًا أو مركبة)، أي قَادَ، سَبَى؛ وانعكاسيًّا، سَارَ (أي دَفَعَ نفسه أو قَادَها)؛ وأيضًا (من اللهاث الناشئ عن الجهد)، تَنَهَّدَ
  • H5250 — נִמְשִׁי (Nimshîy, nim-shee'): على الأرجح من מָשָׁה (mâshâh) [H4871]؛ منتشل; نمشي، جدّ ياهو أو أبوه
  • H5704 — עַד (ʻad, ad): أصلا: مثل עַד (ʻad) [H5703]، تستعمل حرف جر أو ظرفا أو أداة ربط، ولا سيما مع حرف جر; إلى مدى أو طول أو مقدار، للمكان أو الزمان أو الدرجة
  • H6822 — צָפָה (tsâphâh, tsaw-faw'): جذر أولي; في الأصل، ينحني إلى الأمام، أي يتطلع إلى البعيد؛ وبالاستلزام يراقب، ينتظر
  • H7697 — שִׁגָּעוֹן (shiggâʻôwn, shig-gaw-yone'): من שָׁגַע (shâgaʻ) [H7696]; جُنُون
  • H7725 — שׁוּב (shûwb, shoob): جذر أولي; رَجَعَ (ومن ثمّ، ٱبتعد) متعدّيًا أو لازمًا، حرفيًّا أو مجازًا (وليس بالضرورة مع فكرة العودة إلى نقطة البدء)؛ وعلى العموم تَقَهْقَرَ؛ وغالبًا ظرفيًّا، ثانيةً
شواهد مرجعية

نقاش / تأملات [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

ملاحظات ومراجع [عدل]

لا يوجد محتوى بعد

الكتاب المقدس › الملوك الثاني › أصحاح 9 › عدد 20