الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 20:12
اذهب إلى التصفح
اذهب إلى البحث
English EN · Español ES · Português PT · עברית HE · العربية AR · Русский RU · Deutsch DE · Français FR · 中文 ZH · தமிழ் TA
الكتاب المقدس > الملوك الثاني > أصحاح 20 > عدد 12
الملوك الثاني (اَلْمُلُوكِ ٱلثَّانِي) 20:12
| ← الملوك الثاني 20:11 | الملوك الثاني 20:12 (AVD) | الملوك الثاني 20:13 → |
|---|---|---|
فَدَعَا إِشَعْيَا ٱلنَّبِيُّ ٱلرَّبَّ، فَأَرْجَعَ ٱلظِّلَّ بِٱلدَّرَجَاتِ ٱلَّتِي نَزَلَ بِهَا بِدَرَجَاتِ آحَازَ عَشَرَ دَرَجَاتٍ إِلَى ٱلْوَرَاءِ.
|
فِي ذَلِكَ ٱلزَّمَانِ أَرْسَلَ بَرُودَخُ بَلَادَانُ بْنُ بَلَادَانَ مَلِكُ بَابِلَ رَسَائِلَ وَهَدِيَّةً إِلَى حَزَقِيَّا، لِأَنَّهُ سَمِعَ أَنَّ حَزَقِيَّا قَدْ مَرِضَ.
|
فَسَمِعَ لَهُمْ حَزَقِيَّا وَأَرَاهُمْ كُلَّ بَيْتِ ذَخَائِرِهِ، وَٱلْفِضَّةَ وَٱلذَّهَبَ وَٱلْأَطْيَابَ وَٱلزَّيْتَ ٱلطَّيِّبَ، وَكُلَّ بَيْتِ أَسْلِحَتِهِ وَكُلَّ مَا وُجِدَ فِي خَزَائِنِهِ. لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ لَمْ يُرِهِمْ إِيَّاهُ حَزَقِيَّا فِي بَيْتِهِ وَفِي كُلِّ سَلْطَنَتِهِ.
|
نص العدد
AVDأرقام سترونغ من محاذاة الكلمات التي أعدّتها BSOJ (CC BY-SA 4.0).ترجمة سميث وفان دايك (العهد الجديد 1860، الكتاب المقدس كاملاً 1865)، بالتشكيل. النص من الطبعة المحاذية للكلمات التي نشرتها BSOJ على Door43 (ar_avd، الإصدار 6.1)، برخصة CC BY-SA 4.0.الإسناد: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0) · STEP Bible (CC BY 4.0) · Arabic Van Dyck word alignment and Strong's numbers by BSOJ, via Door43 — modified: numbers normalised and re-indexed to printed words (CC BY-SA 4.0)
فِيH6256 ذَلِكَH1931 ٱلزَّمَانِH6256 أَرْسَلَH7971 بَرُودَخُH1255 بَلَادَانُH1255 بْنُH1121 بَلَادَانَH1081 مَلِكُH4428 بَابِلَH894 رَسَائِلَH5612 وَهَدِيَّةًH4503 إِلَىH413 حَزَقِيَّا،H2396 لِأَنَّهُH3588 سَمِعَH8085 أَنَّH3588 حَزَقِيَّاH2396 قَدْH2470 مَرِضَ.H2470
العبرية الأصليةالمصدر: Westminster Leningrad Codex (MorphHB), TAHOT (Tyndale House)الترجمة بحسب AVD
בָּעֵת הַהִיא שָׁלַח בְּרֹאדַךְ בַּלְאֲדָן בֶּן־בַּלְאֲדָן מֶלֶךְ־בָּבֶל סְפָרִים וּמִנְחָה אֶל־חִזְקִיָּהוּ כִּי שָׁמַע כִּי חָלָה חִזְקִיָּהוּ׃
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
בָּ/עֵ֣ת |
ba./'Et | H6256 | HRd/Ncbsa | |
הַ/הִ֡יא |
ha./Hi' | H1931 | HTd/Pp3fs | |
שָׁלַ֡ח |
sha.Lach | H7971 | HVqp3ms | |
בְּרֹאדַ֣ךְ בַּ֠לְאֲדָן |
be.ro.Dakh Bal.'a.don | H1255 | HNp | |
בֶּֽן |
ben- | H1121 | HNcmsc | |
בַּלְאֲדָ֧ן |
bal.'a.Dan | H1081 | HNp | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
בָּבֶ֛ל |
ba.Vel | H894 | HNp | |
סְפָרִ֥ים |
se.fa.Rim | H5612 | HNcmpa | |
וּ/מִנְחָ֖ה |
u./min.Chah | H4503 | HC/Ncfsa | |
אֶל |
'el- | H413 | HR | |
חִזְקִיָּ֑הוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
שָׁמַ֔ע |
sha.Ma' | H8085 | HVqp3ms | |
כִּ֥י |
ki | H3588 | HC | |
חָלָ֖ה |
cha.Lah | H2470 | HVqp3ms | |
חִזְקִיָּֽהוּ |
chiz.ki.Ya.hu | H2396 | HNp |
انقر أو ركز (أو مرر المؤشر) لعرض المقابل الإنجليزي
مراجع سترونغ
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H894 — בָּבֶל (Bâbel, baw-bel'): من בָּלַל (bâlal) [H1101]؛ بلبلة; بابل (أي بابل)، بما يشمل بابل وإمبراطورية بابل
- H1081 — בַּלְאֲדָן (Balʼădân, bal-ad-awn'): من בֵּל (Bêl) [H1078] و אָדוֹן (ʼâdôwn) [H113] (مختصر)؛ بيل (هو سيده); بَلَادَان، اسم رئيس بابلي
- H1121 — בֵּן (bên, bane): من בָּנָה (bânâh) [H1129]; ٱبْن (كبانٍ لاسم العائلة)، على أوسع نطاق (من علاقة حرفيّة ومجازيّة، شاملًا الحفيد، والرعيّة، والأمّة، والصفة أو الحال، إلخ.، (مثل الأب أو الأخ)، إلخ.)
- H1255 — בְּרֹאדַךְ בַּלְאֲדָן (Bᵉrôʼdak Balʼădân, ber-o-dak' bal-ad-awn'): تنويع لـמְרֹאדַךְ בַּלְאָדָן (Mᵉrôʼdak Balʼâdân) [H4757]; برودخ بلادان، ملك بابلي
- H1931 — הוּא (hûwʼ, hoo): ومؤنثه، بعد أسفار موسى الخمسة، הִיא (hîyʼ)؛ كلمة بدائية، ضمير الغائب المفرد; هُوَ (هي أو ذلك)؛ ولا يُذكَر إلّا عند التوكيد أو عند غياب الفعل؛ وأيضًا (بالمبالغة) نفسه، أو (ولا سيّما مع أداة التعريف) نفس الشيء؛ وتارةً (كاسم إشارة) هذا أو ذاك؛ وأحيانًا (بدل رابطة الإسناد) يكون أو يكونون
- H2396 — חִזְקִיָּה (Chizqîyâh, khiz-kee-yaw'): أو חִזְקִיָּהוּ (Chizqîyâhûw)؛ وأيضا יְחִזְקִיָּה (Yᵉchizqîyâh)؛ أو יְחִזְקִיָּהוּ (Yᵉchizqîyâhûw)؛ من חָזַק (châzaq) [H2388] و יָהּ (Yâhh) [H3050]؛ مقوى من يَاه; حزقيا، ملك يهوذا، وكذلك اسم رجلين إسرائيليين آخرين
- H2470 — חָלָה (châlâh, khaw-law'): جذر أولي (قارن חוּל (chûwl) [H2342]، חָלָה (châlâh) [H2470]، חָלַל (châlal) [H2490]); في الأصل، أن يُفرك أو يبلى؛ ومن ثم أن يضعف أو يمرض أو يُبتلى؛ وبصيغة السببية أن يحزن أو يُمرض؛ وكذلك أن يتملّق أو يتوسل
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H4503 — מִנְחָה (minchâh, min-khaw'): من جذر غير مستعمل معناه القسمة، أي المنح; عطية؛ وبالتلطّف جزية؛ وخصوصًا تقدمة ذبيحة (عادة بلا دم وطوعية)
- H5612 — סֵפֶר (çêpher, say'-fer): أو (المؤنث) סִפְרָה (çiphrâh)؛ (المزامير 56:8 (אֲבֵדָה (ʼăbêdâh) [H9]))، من סָפַר (çâphar) [H5608]; أصلا: كتابة (الفن أو وثيقة)؛ وبالمعنى الضمني كتاب
- H6256 — עֵת (ʻêth, ayth): من עַד (ʻad) [H5703]; وقت، على الخصوص (ظرف مع حرف جرّ) الآن، متى، إلخ
- H7971 — שָׁלַח (shâlach, shaw-lakh'): جذر أولي; أرسل بعيدًا، أو من أجل، أو خارجًا (في تطبيقات شديدة التنوّع)
- H8085 — שָׁמַע (shâmaʻ, shaw-mah'): جذر أولي; يسمع بفهم (وغالبًا مع دلالة الانتباه والطاعة وغير ذلك؛ وبصيغة السببية: يُسمع أو يخبر، إلخ)
شواهد مرجعيةالشواهد المرجعية مأخوذة من «كنز معرفة الكتاب المقدس» (TSKe)، وهي في الملكية العامة. والتجميع حسب الكلمات المفتاحية من صنع محرّريه، وليس اختيارًا منّا.
شواهد العدد المرجعية
- بَابِلَ — التكوين 10:10, التكوين 11:9, إشعياء 13:1, إشعياء 13:19, إشعياء 14:4
- بَرُودَخُ بَلَادَانُ — إشعياء 39:1-8
- سَمِعَ — إشعياء 39:1
- مَلِكُ — أخبار الأيام الثاني 32:31
- أَرْسَلَ رَسَائِلَ — صموئيل الثاني 8:10, صموئيل الثاني 10:2
إحالات متبادلة (3): التكوين 43:11, إشعياء 14:32, إشعياء 23:13
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: بَابِل; الهدايا
- نيف: ٱلسُّفَرَاء; التعزية; حَزَقِيَّا; إِشَعْيَاء; مرودخ بلادان; الأغنياء; التجربة
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد