أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 8:11
الكتاب المقدس > أخبار الأيام الثاني > أصحاح 8 > عدد 11
أخبار الأيام الثاني (أَخْبَارِ ٱلْأَيَّامِ ٱلثَّانِي) 8:11
| ← أخبار الأيام الثاني 8:10 | أخبار الأيام الثاني 8:11 (AVD) | أخبار الأيام الثاني 8:12 → |
|---|---|---|
وَهَؤُلَاءِ رُؤَسَاءُ ٱلْمُوَكَّلِينَ ٱلَّذِينَ لِلْمَلِكِ سُلَيْمَانَ، مِئَتَانِ وَخَمْسُونَ ٱلْمُتَسَلِّطُونَ عَلَى ٱلشَّعْبِ.
|
وَأَمَّا بِنْتُ فِرْعَوْنَ فَأَصْعَدَهَا سُلَيْمَانُ مِنْ مَدِينَةِ دَاوُدَ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلَّذِي بَنَاهُ لَهَا، لِأَنَّهُ قَالَ: «لَا تَسْكُنِ ٱمْرَأَةٌ لِي فِي بَيْتِ دَاوُدَ مَلِكِ إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّ ٱلْأَمَاكِنَ ٱلَّتِي دَخَلَ إِلَيْهَا تَابُوتُ ٱلرَّبِّ إِنَّمَا هِيَ مُقَدَّسَةٌ».
|
حِينَئِذٍ أَصْعَدَ سُلَيْمَانُ مُحْرَقَاتٍ لِلرَّبِّ عَلَى مَذْبَحِ ٱلرَّبِّ ٱلَّذِي بَنَاهُ قُدَّامَ ٱلرِّواقِ.
|
نص العدد
وَأَمَّاH853 بِنْتُH1323 فِرْعَوْنَH6547 فَأَصْعَدَهَاH5927 سُلَيْمَانُH8010 مِنْH5892 مَدِينَةِH5892 دَاوُدَH1732 إِلَىH1004 ٱلْبَيْتِH1004 ٱلَّذِيH834 بَنَاهُH1129 لَهَا، لِأَنَّهُH3588 قَالَ:H559 «لَاH3808 تَسْكُنِH3427 ٱمْرَأَةٌH802 لِي فِيH1004 بَيْتِH1004 دَاوُدَH1732 مَلِكِH4428 إِسْرَائِيلَ،H3478 لِأَنَّH3588 ٱلْأَمَاكِنَH1992 ٱلَّتِيH834 دَخَلَH935 إِلَيْهَاH413 تَابُوتُH727 ٱلرَّبِّH3068 إِنَّمَاH3588 هِيَH1992 مُقَدَّسَةٌ».H6944
וְאֶת־בַּת־פַּרְעֹה הֶעֱלָה שְׁלֹמֹה מֵעִיר דָּוִיד לַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנָה־לָהּ כִּי אָמַר לֹא־תֵשֵׁב אִשָּׁה לִי בְּבֵית דָּוִיד מֶלֶךְ־יִשְׂרָאֵל כִּי־קֹדֶשׁ הֵמָּה אֲשֶׁר־בָּאָה אֲלֵיהֶם אֲרֹון יְהוָה׃ פ
| العبرية | النقحرة | سترونغ | الصرف | AVD |
|---|---|---|---|---|
וְ/אֶת |
ve./'Et | H853 | HC/To | |
בַּת |
bat- | H1323 | HNcfsc | |
פַּרְעֹ֗ה |
par.'Oh | H6547 | HNp | |
הֶעֱלָ֤ה |
he.'e.Lah | H5927 | HVhp3ms | |
שְׁלֹמֹה֙ |
she.lo.Moh | H8010 | HNp | |
מֵ/עִ֣יר |
me./'Ir | H5892 | HR/Ncfsc | |
דָּוִ֔יד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
לַ/בַּ֖יִת |
la./Ba.yit | H1004 | HRd/Ncmsa | |
אֲשֶׁ֣ר |
'a.Sher | H834 | HTr | |
בָּֽנָה |
ba.nah- | H1129 | HVqp3ms | |
לָ֑/הּ |
La/h | HR/Sp3fs | — | |
כִּ֣י |
ki | H3588 | HC | |
אָמַ֗ר |
'a.Mar | H559 | HVqp3ms | |
לֹא |
lo'- | H3808 | HTn | |
תֵשֵׁ֨ב |
te.Shev | H3427 | HVqi3fs | |
אִשָּׁ֥ה |
'i.Shah | H802 | HNcfsa | |
לִ/י֙ |
l/i | HR/Sp1cs | — | |
בְּ/בֵית֙ |
be./Veit | H1004 | HR/Ncmsc | |
דָּוִ֣יד |
da.Vid | H1732 | HNp | |
מֶֽלֶךְ |
Me.lekh- | H4428 | HNcmsc | |
יִשְׂרָאֵ֔ל |
Yis.ra.'El | H3478 | HNp | |
כִּי |
ki- | H3588 | HC | |
קֹ֣דֶשׁ |
Ko.desh | H6944 | HNcmsa | |
הֵ֔מָּה |
He.mah | H1992 | HPp3mp | |
אֲשֶׁר |
'a.Sher- | H834 | HTr | |
בָּֽאָ֥ה |
ba.'Ah | H935 | HVqp3fs | |
אֲלֵי/הֶ֖ם |
'a.lei./Hem | H413 | HR/Sp3mp | |
אֲר֥וֹן |
'a.Ron | H727 | HNcbsc | |
יְהוָֽה |
Yah.weh | H3068 | HNp |
- H413 — אֵל (ʼêl, ale): (ولا يستعمل إلا في صيغة الإضافة المختصرة אֶל (ʼel))؛ أداة بدائية؛ بالحري تدل على الحركة نحو، ولكنها تستعمل أحيانًا لموضع ساكن، أي; قريب من، مع، أو بين؛ وغالبًا بمعنى عام: إلى
- H559 — אָמַר (ʼâmar, aw-mar'): جذر أولي; يقول (بمدى واسع جدا من الاستعمال)
- H727 — אָרוֹן (ʼârôwn, aw-rone'): أو אָרֹן (ʼârôn)؛ من אָרָה (ʼârâh) [H717] (بمعنى الجمع); صُنْدُوق
- H802 — אִשָּׁה (ʼishshâh, ish-shaw'): مؤنث אִישׁ (ʼîysh) [H376] أو אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]؛ جمعه الشاذ נָשִׁים (nâshîym)؛ ويستعمل بالمعنى الواسع نفسه لـ אֱנוֹשׁ (ʼĕnôwsh) [H582]; امْرَأَة
- H834 — אֲשֶׁר (ʼăsher, ash-er'): ضمير وصل أصلي، لكل جنس وعدد; الذي، التي، ما، ذلك؛ وكذلك، كظرف وحرف ربط: متى، أين، كيف، لأن، لكي، إلخ.
- H853 — אֵת (ʼêth, ayth): على ما يبدو مختصر من אוֹת (ʼôwth) [H226] في المعنى الإشاري للكينونة; في الأصل الذات، لكنه يستعمل عمومًا لتعيين مفعول الفعل أو حرف الجر على نحو أدق، حتى أو أي
- H935 — בּוֹא (bôwʼ, bo): جذر أولي; يذهب أو يأتي (في طائفة واسعة من الاستعمالات)
- H1004 — בַּיִת (bayith, bah'-yith): ربما من بָּנָה (bânâh) [H1129] مختصرة; بيت، في أوسع تنوع من الاستعمالات، ولا سيما الأسرة، إلخ.
- H1129 — בָּנָה (bânâh, baw-naw'): جذر أولي; يبني، حرفيًا ومجازيًا
- H1323 — בַּת (bath, bath): من בָּנָה (bânâh) [H1129] (بوصفها مؤنث בֵּן (bên) [H1121]); ابنة (تستعمل بالمعنى الواسع نفسه لسائر ألفاظ القرابة، حرفيًا ومجازيًا)
- H1732 — דָּוִד (Dâvid, daw-veed'): ونادرًا دָּוִיד (Dâvîyd) بالصورة الكاملة؛ من مثل دּוֹד (dôwd) [H1730]؛ محبّ; دَاوُد، أصغر أبناء يَسَّى
- H1992 — הֵם (hêm, haym): أو (مطوّلة) הֵמָּה (hêmmâh)؛ جمع مذكر من הֲלַךְ (hălak) [H1981]; هم (لا تستعمل إلا للتوكيد)
- H3068 — יְהֹוָה (Yᵉhôvâh, yeh-ho-vaw'): من הָיָה (hâyâh) [H1961]؛ (ال)قائم بذاته أو الأزليّ; يهوه، اسم الله القوميّ عند اليهود
- H3427 — יָשַׁב (yâshab, yaw-shab'): جذر أولي; في الأصل، يجلس، ولا سيما كقاض أو في كمين أو في هدوء؛ وبالاستلزام، يسكن أو يبقى؛ وسببيًا، يُسكن أو يزوّج
- H3478 — יִשְׂרָאֵל (Yisrâʼêl, yis-raw-ale'): من שָׂרָה (sârâh) [H8280] ואֵל (ʼêl) [H410]؛ يحكم كالله; إسرائيل، اسم رمزي ليعقوب، وأيضًا لنسله على وجه النموذج
- H3588 — כִּי (kîy, kee): أداة بدائية، وهي الصيغة الكاملة لبادئة الجر، تدل على علاقات سببية من كل الأنواع، سابقة أو لاحقة; (بالاستلزام) أداة تستعمل على نطاق واسع جدًا كأداة وصل أو ظرف نسبي، كما أدناه؛ وغالبًا تتغير كثيرًا بجسيمات أخرى ملحقة بها
- H3808 — לֹא (lôʼ, lo): أو לוֹא (lôwʼ)؛ أو לֹה (lôh)؛ (تثنية 3:11)، أداة أولية; لا، أداة النفي البسيط أو المطلق؛ وبالمعنى الضمني: كلا؛ وكثيرًا ما تستعمل مع أدوات أخرى
- H4428 — מֶלֶךְ (melek, meh'-lek): من מָלַךְ (mâlak) [H4427]; مَلِك
- H5892 — עִיר (ʻîyr, eer): أو (في الجمع) עָר (ʻâr)؛ أو עָיַר (ʻâyar)؛ (القضاة 10:4)، من עוּר (ʻûwr) [H5782]; مدينة (مكان محروس بالساهر أو الحراسة) بأوسع معنى، حتى معسكر أو موقع مجرد
- H5927 — עָלָה (ʻâlâh, aw-law'): جذر أولي; يصعد، لازمًا (يكون عاليًا) أو متعديًا (يرتقي)؛ ويستعمل في معانٍ كثيرة متنوعة، أولية وثانوية، حرفية ومجازية
- H6547 — פַּרְעֹה (Parʻôh, par-o'): من اشتقاق مصري; فِرْعَوْن، لقب عام لملوك مِصْر
- H6944 — קֹדֶשׁ (qôdesh, ko'-desh): من קָדַשׁ (qâdash) [H6942]; مكان مقدَّس أو شيء مقدَّس؛ ونادراً بالتجريد، القداسة
- H8010 — שְׁלֹמֹה (Shᵉlômôh, shel-o-mo'): من שָׁלוֹם (shâlôwm) [H7965]؛ مسالم; سُلَيْمَان، خليفة دَاوُد
شواهد العدد المرجعية
- فَأَصْعَدَهَا — الملوك الأول 3:1, الملوك الأول 7:8, الملوك الأول 9:24
- مُقَدَّسَةٌ — الخروج 3:5, الخروج 29:43, حزقيال 21:2, بطرس الثانية 1:18
إحالات متبادلة (4): الخروج 25:10, أخبار الأيام الأول 4:18, أخبار الأيام الثاني 35:3, الجامعة 2:4
مواضيع ذات صلة · مترجم عن الإنجليزية
- توري: تَابُوتُ الْعَهْد
- نيف: ٱلْفُلْك; سُلَيْمَان
نقاش / تأملات [عدل]
لا يوجد محتوى بعد
ملاحظات ومراجع [عدل]
لا يوجد محتوى بعد